NOTAGE ab 27 août 2018
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[ARG]
Réaborder...
En une heure et demi + q?
À quatre.
Impossible.
Vous êtes piégés.
Mission + impossible + vous, pièges
Mais déjà au cœur de la poétique et problématique ARG
Comme quoi. Bien fait de venir.
Vite... invités... car lumière...
Table ronde expérimentale, je vous expliquerai... comme arg son œuvre abrupte et expérimentale
Qu'on comprend pas vraiment au départ et encore moins à la fin
Enfin, on vous expliquera
Enfin non, c'est impossible
Disons qu'on est là pour s'amuser
Et un peu plus, j'espère
Invités de cœur... rencontres les uns après les autres dans mon parcours robbe-grillétien
Et de choix...
#/<
Se dé-fouler.
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[ARG]
Caractère de création
Sensible au lecteur
On sent bien que le récit s'invente... et sur les ruines du réalisme, cad de la certitude. Ou en le ruinant.
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Deux qualités de Marieso en deux mots ?
Rieuse, généreuse ?
En un ? Essayons :
Générieuse ? ; )
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Maman serait en train de s'effacer.
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Le réel ne jouit d'aucune garantie d'objectivité. Réêl.
Le réel n'offre aucune garantie d'objectivité. Réêl.
+
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Le réel est sans garantie.
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Chevillard, à la librairie le monte en l'air :
17'
25' coïncidences de création
27' réappropriation postmoderne, statut dégradé de la statue de l'auteur
29' !! artistes sans œuvres, réappropriation
+ 31´30
+ 33'30
40' "Mash up"
58'30 ! méta
1:00 les oeuvres de la hargne sont plus souvent fructueuses que celles qui célèbrent…
1:02'30 premiers récits de l'humanité : chasse, animaux... Pourquoi tant d'animaux dans ses livres, la figure de l'animal…
1:06' la défense des mots, qui disparaissent du dictionnaire : amphigourique, gredin…
1:08'39 livre de notes, à la volée, sans travail
Lecture par Chevillard d'extraits de L'autofictif
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[HN][otteur][postmoderne]
[ ] que l'emprunt était revendiqué dans un geste d'appropriation postmoderne qui dénonçait ironiquement le statut de l'auteur en dégradant sa statue. Il y avait de ça.
((Éric Chevillard, L'explosion de la tortue, lu par l'animatrice, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019))
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[HN][karl][otto karl][TP][otteur]
Ensuite, il y avait l'idée de ces « artistes sans oeuvres », ces écrivains sans livre, que l'on rencontre souvent, c'est-à-dire des gens qui semblent avoir une espèce d'appétit ou de désir pour l'art ou l'écriture et qui ne donnent jamais forme à ce désir, qui sont des écrivains sans oeuvres mais on a le sentiment que c'est pas loin, quoi, et on se demande pourquoi ça n'advient pas. J'imaginais que se rencontraient à la fois un de ces auteurs sans oeuvres et une oeuvre sans auteur et est-ce que la rencontre allait pouvoir se faire, est-ce qu'on peut s'approprier l'oeuvre d'un autre de manière cohérente, est-ce qu'on peut lui donner son sens, est-ce qu'on peut l'habiter, est-ce qu'on peut la revendiquer avec une espèce de légitimité ? Pourquoi pas, à la limite, pourquoi une oeuvre aurait-elle un seul auteur si elle se trouve correspondre absolument à plusieurs potentiels créateurs ? Voilà, c'est des questions, comme ça, c'est des spéculations comme ça autour de la création, comme il y en a souvent dans mes livres…
((Éric Chevillard, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019, 27'))
+
C'est pour ça que je parlais d'écrivains sans oeuvres, il y en a certains sont déjà des personnages d'une oeuvre qui n'est pas écrite, il y en a qui ont [tout] un rapport à la langue, une disposition littéraire au monde, qui est quelque chose qui existe, on peut considérer la littérature comme une manière d'être, de comprendre, d'appréhender les choses, à la fois parce qu'on a lu et parce que qu'on a un rapport à la langue qui fait que tout ce qu'on voit et comprend, ça va être à travers ce prisme de la [langue].
Donc, la posture de l'auteur qui n'échappe pas à tout un tas de ridicules, bien évidemment, les auteurs d'aujourd'hui n'en sont pour la plupart plus [dupes/cuistres/ ?] comme on pouvait l'être auparavant… C'est ce qu'on appelle aussi le postmodernisme, tout ces artistes-là ont joué avec ces figures de l'auteur, de l'auteur consacré, de l'auteur solennel, de l'auteur qui détient je ne sais quel important message qu'il doit… [délivrer]. C'est quelque chose qui a quitté un peu la conscience des écrivains d'aujourd'hui, je pense.
((Éric Chevillard, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019, 30'30))
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[HN][otteur][otto]
Je me suis toujours demandé si un jour on inventerait, certainement, ça nous pend au nez, un logiciel machiavélique qui nous alerterait à chaque fois qu'on écrit une phrase, qui ferait immédiatement, instantanément des recoupements avec tout ce qui existe dans la mémoire du monde, dans la grande bibliothèque et qui aurait déjà été écrit, énoncé de la même manière, une espèce d'hyperconscience de la mémoire littéraire. Alors je crois quand même que les oeuvres originales continueraient à émerger mais c'est vrai que si on avait conscience mot à mot de ce qui avait déjà été énoncé, ça serait quelque de terrible parce que je pense que, quand même, beaucoup d'écrivains sont des plagiaires malgré eux, en quelque sorte, ignorent que la plupart des choses ont été non seulement pensées mais même parfois formulées exactement telles qu'ils les formulent.
Alors moi, je suis un grand lecteur, je fais partie de ces écrivains qui travaillent aussi avec cette mémoire littéraire, avec la bibliothèque, avec la conscience de la littérature, ça n'est pas une gêne, c'est un matériau… un matériau à ronger quelquefois, à contester…
((Éric Chevillard, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019, 32'50))
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[otteur]
Peut-être qu'ils font des mashup !
(Animatrice d'Éric Chevillard, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019, 32'50)
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[méta][otteur][TP][éco-logique]
– Alors quand même, Thoreau, c'est quand même un penseur de l'écologie moderne ! Prendre ça pour le justifier, l'écrasement… enfin, la mort de la tortue… Et en même temps, c'est un écrivain [Thoreau] qui a écrit sur la nature, sur l'écologie, j'imagine bien que c'est pas par hasard qu'il se retrouve aussi dans le livre, et qu'il est peut-être important pour toi.
– Alors, quand j'écris, les hasards de ce genre sont les bienvenus et trouvent toujours une place dans mes pages. Et j'écrivais ce livre lorsque j'ai lu un essai de Thoreau où effectivement il racontait cette anecdote qui était à peu près la même…
[ ] Donc là, il [mon personnage] s'appuie sur cette autorité-là pour dire : finalement j'ai raison, il n'y a que ça qui mérite d'être écrit [ ], et tout écrivain qui consacre son temps et sa peine à écrire sur un autre sujet perd son temps.
(Éric Chevillard, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019, 58'20)
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– [L'autofictif] C'est un livre de notes, qui sont prises à la volée sans autre [système de ?] travail, [ ] des choses que je note sur un carnet, ensuite je… Donc finalement, ça a fait cet énorme ouvrage qui… On parlait tout à l'heure de la posture de l'écrivain, pour moi c'est un livre là-dessus en particulier : comment vit un écrivain, de quoi fait-il son miel et comment traverse-t-il ses journées, c'est-à-dire quel profit fait-il de ce qu'il [dit/]vit[?], il faut toujours à un moment donné que des phrases naissent parce que sinon il a l'impression de perdre complètement son temps. Donc c'est pas nécessairement une chose joyeuse, c'est aussi une malédiction, mais enfin il faut se… il faut qu'un livre soit au bout de tous ces chemins…
– Alors je crois que tu as choisi des extraits et pas du tout par hasard.
(Éric Chevillard, 190117 - Éric Chevillard, à la librairie Le Monte en l'air, 17 01 2019, 1:08'20)
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[reconnaifiance][brachy-logique][taisage]
Et si nous préférerions[?] les écrivains morts aux écrivains vivants non tant[?] par ce/parce[?] qu'ils ont écrits mais parce qu'ils n'écrivent plus.
((Éric Chevillard, L'Autofictif))
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Mon neveux et nièces, mes proches cadets, dont j'ai toujours fait partie de la vie.
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"Tu la verrais, elle fait un mètre cinquante, c'est un petit boudin, elle est mignonne comme tout. (...) C'est un Rubens."
(Une vieille à deux autres, dans une rue de nemours.)
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[programme][nokidding][noirage]
Ne sachant pas quoi faire de la vie, ils la transmettent.
Ne sachant pas quoi faire de la vie, ils la refilent.
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[noirage]
La vie (dans son principe) échappe à la morale.
La vie a sa propre morale.
La vie n'a de morale que la sienne, autre que nôtre.
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- bnfa
- bnfa conditions (CRG)
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[esth:éthique][M][goût]
Documentaires forma(r)tés, forme arte.
Documentaire forme arte.
Documentaire formArte.
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On laisse autant de traces que de souffle/vent sur notre passage.
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Ma vie, ou mon vécu, il y a que ça de vrai, c'est pas faux. Et même pas.
Il n'y a de vrai que le vécu, et même pas.
Il n'y a de vrai que le vécu, et encore…
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Il y a que ça de vrai, c'est pas faux.
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Rien n'est vrai, c'est pas faux.
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La vérité, il y a que ça de vrai, c'est pas faux.
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L'indifférence de le nature rend humble – sinon le contraire.
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[noirage][neutralisage][philosophie]
Accuser personne, mais le coup.
Accuser le coup, mais personne.
Accuser le coup, ni personne.
N'accuser personne que le coup.
Accuser le coup et personne.
Accuser le coup mais personne.
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Ina(r)chivé
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Goûter au vrai.gout de la vie ôté le goût de vivre.
Goûter au vrai goût de la vie ôte le goût de vivre.
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[âge]
Certains veulent goûter à la vie quand d'autres en ont soupé.
Certains ont sont à l'heur(e) de goûter à la vie quand d'autres en ont soupé.
Certains en sont à goûter quand d'autres en ont soupé.
Certains en sont au goûter quand d'autres au souper.
Certains en sont au goûter que d'autres ont soupé.
Les uns en sont au goûter que d'autres ont soupé.
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[noirage]
Pessimiste pour avoir le dernier mot.
Le pessimisme offre au moins le dernier mot.
À terme, le pessimisme offre au moins le dernier mot.
Le pessimisme donne toujours le tout dernier mot.
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[àmouréinventer]
L'amour est à réinventer, on le fait ?
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[àmouréinventer]
Suite de formules :
« L'amour est à réinventer, on le sait. »
L'amour est à réinventer, on le fait ?
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Qui s'aime, le vent comporte la tempête.
Qui sème le vent comporte la tempête.
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[philosophie]
Crue en moi.
Croître en moi, faute d'y croire.
Croître en soi-même, à défaut d'y croire.
À défaut de croire en soi, y croître.
Avant de croire en soi, y croître.
Croire en soi, ou (bien) y croître.
Au lieu de croire en soi-même, y croître.
+
Croire en soi-même sinon y croître.
Croire en soi, ou bien y croître.
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[àmouréinventer]
Le polyamour ou l'amour POLI.
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Seul le climat fait la pluie et le beau temps.
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On n'a jamais le dernier mot sur le dernier souffle.
On n'a pas le dernier mot sur le dernier souffle. (C'est lui qui l'a.)
+
Le dernier souffle n'a pas toujours le dernier mot.
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Narrer une histoire demande souvent trop de mots, et pire, des phrases. Voilà pourquoi. Moi, poésie.
#+
[éco-logique]
Être en phase plutôt qu'en phrases.
En phase plutôt qu'en phrases.
Se trouver en phase plutôt qu'en phrases.
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À Philippe f.
Ah, j'imagine.
Je ne peux que ça. Aucune expérience.
Et si un jour tu cales, ou veux jouer/partager/tenter, n'hésite pas à m'y convier.
J'ai le sens de la formule, je suis drôle, et philosophe. Voilà pour le CV.
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[bavardage]
Le rap est bavard. Logorrhée. Logo rap.
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La joie me stabilise, le plaisir me déstabilise...
La joie m'équilibre, le plaisir me déséquilibre...
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Comprimé, primé, réprimé, déprimé, supprimé. Comprimé.
Comprimé, primé, réprimé, déprimé, supprimé ; comprimé.
Comprimé, primé, réprimé, déprimé, supprimé. (Comprimé.)
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La nature nous pond et nous reprend, indifférente.
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La nature, mère indifférente.
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La nature mère, la société père.
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On n'existe qu'un temps.
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Après tout s'oublie.
Tout après tout s'oublie.
Tout, après tout, s'oublie.
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Tous des élus. éludes.
Des élus un jour, éludés un autre.
Des élus un jour, un autre éludés.
Des élus éludés.
Des élus tantôt éludés.
Des élus un jour éludés.
Des élus tantôt, tantôt éludés.
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Toi m'aimes tenu en laisse.
Toi m'aimes
Toi-même
Tenu en laisse
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Énigmatique par pudeur et prudence, et réalisme/probité.
Énigmatique par prudence pudique et probe : réalisme.
Le comble du réalisme est d'être énigmatique.
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[postsexuel]
Dépasser l'enjeu sexuel par le jeu mutuel.
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[prosexuel][postsexuel]
Faute de recul, faut du cul.
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Atteindre sans attendre.
Sans attendre, atteindre le point - sur le i.
Atteindre sans attendre, ou l'inverse.
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Sms inédit :
Peut-être que vraiment, puisque c'est comme ça à chaque fois, cet appart´' me tue ? Nuit après nuit. Je comprends pas, je comprends rien. Une vertèbre de travers ? Que puis-je faire ? Bref. Désolé marieso.
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Violoncelliste d'Erwan Desplanques :
Berio, les mots [sont] allés
Casals, le chant des oiseaux
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Sarinagara
Otto forest
Article Giono
E. Lambert : date
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Oliver rohé
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Les vieux laissent des traces mais plus les bonnes.
Les vieillards laissent toujours des traces.
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[pantalon]
Pantalon, marque : engel
Portés par : fournils bourgeois
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C'est un peu too much, tout moche.
Too much, tout moche.
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Françoise Amel, fan de ARG, amie de Catherine.
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Mélodie Richard (comédienne)
06 15 25 37 53
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Giono
3:28'
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Sara :
J'ai toujours peur de faire gaffe.
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J'ai ce que j'ai donné.
(Jean Giono)
-> J'ai (donné).
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Livres :
Le livre du wabi-sabi, l'art de la perfection imparfaite.
Les bons réflexes pour un quotidien plus écolo.
Assis, c'est assez.
Magnétique, les fabuleux pouvoirs de la pensée.
#+
Assis, c'est assez ! (extraits) (cf. dossier : images)
http://www.doctissimo.fr/forme/diaporamas/assis-c-est-assez-mauvaises-postures
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Ça marche rondement ou carrément ?
Rondement ou carrément ?
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On comprend rien à la vie si on n'a pas vieilli.
On comprend moins la vie tant qu'on n'a pas vieilli.
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[âge][noirage]
Vieillir c'est le début de la vie.
Vieillir commence par la vie.
Vieillir commence par vie
Vie(illir).
Vieillir rallonge vie (d'un insensé).
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Roseraie :
Tous les matins du monde
Cyrano
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[âge]
Une génération désespère (de) l'autre.
Une génération désespère de l'autre, et l'autre de l'une.
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[Giono]
Un de Beaumugnes :
8'50 filles femmes de campagne
16' Beaumugnes
23'30 désir brûlant pour fille passante
32´ Mais de la force, où la prendre ?
35'40 je ne suis pas de béton, noir, je m'endormais
41' Et, mains dans les poches, je vais faire mon bourgeois dans les champs.
43'40 le plateau de Valensole
1:11' eu temps de me cligner un regard
1:28'15'´ Les femmes, voyez-vous, ça complique la vie.
1:29'30 J'ai beau être fatigué, moi, les bords de mon sommeil, c'est cassant comme du verre.
1:38'20 Quand une pomme tombe du pommier, que voulez-vous, les vers s'y mettent. (// jeune fille qui
quitte le foyer familial ?)
1:58' J'en étais gonflé, de tout ça. (= car gonflait.)
...
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[postsexuel][masturbaction postsexuelle][minimalisme]
La masturbation pour son minimalisme. Faire avec les moyens du bord. Le do it yourself. Do bite yourself.
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[ARG]
Arlène Berceliot Courtin
06 89 70 01 70
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- Vous faites un sport ?
- (Seulement la nuit.) De l'apnée. Du sommeil/la nuit/en dormant/toute les nuits
- Vous faites un sport ?
- De l'apnée, oui. Mais nocturne. En dormant.
- Vous faites un sport ?
- De l'apnée, oui. Mais nocturne. Et pas comme à la fin du Grand Bleu, hein. En dormant.
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N'empêche, en y réfléchissant, plus je me dis que je deviens un poids pour toi, qui es "moins amoureuse"
...
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Citation Chloé Mons
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[TP]
Agnese (mdlp) : Journal filmé :
Anne Charlotte robertson
Le je filmé - Yann Beauvais
Su Friedrich
Marie Menken - Notebook
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[otteur]
Je suis une éponge qui ne rend rien.
(Gainsbourg, cité par Chaudenson)
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Génie ? Géninadapté
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Avant de ne plus rien dire, disons (que) peut-être :
Je est un autre
...
Avant de ne plus rien dire, disons/avançons peut-être que :
Je est un autre
...
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[sms inédit ?]
Notre Marie chérie à nous...
Longue et belle vie à toi : )
La mienne va s'éteindre, je crois.
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Hôpital/Centre intercommunal de Villeneuve-saint-Georges (CHIV)
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Wittgenstein #2
9'
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Une vie moins problématique moins dilemme.
Même si quelque dilemme revient toujours [dans la vie], puisque la vie en est un, et en est pleine.
#+
Le réel ne dit rien, il dilemme.
Le réel ne dit rien, il dilemme et on divague.
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Orange :
06 67 70 29 75
Youssef cédrati
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Jauger plutôt que juger.
Plutôt que juger, jauger.
Sur le point de juger, jauger plutôt.
Au lieu de juger, jauger tout au plus.
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Tu vis ou tumeur.
Tu respires ou tumeur.
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[brachy-logique]
Profondément bref.
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[épure][minimalisme]
C'est là aussi un mouvement beckettien, amoindrir, retirer la matière.
(Thomas Baumgartner, le goût de la radio, #10, 3'30)
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(AF)
Le goût de la radio, Thomas Baumgartner :
13'40 Cendrars
#16'
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Préfère la diffusion à l'émission
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Pour l'ordinateur le mot est considéré comme une image.
Apollinaire (conf.) : machiner la poésie
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Marine, série :
The left overs
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Malade/handicapé, c'est l'heure de la réalité diminuée.
Diminué, notre réalité le devient aussi.
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Que le sable m'emporte.
Et le sable nous emporte.
Et que le sable nous emporte !
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[néo-logique]
Jordy (mdlp) :
Enjuagar : secouer dans l'eau (et pourquoi pas dans la bouche, le vin)
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Frédéric Forte :
Fred.forte Free.fr
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[otto karl]
Tellement ou apparemment "le seul à faire ça", comme tu disais, que, je sais pas si je t'ai dit mais j'ai été réembauché pour Otto(karl)animer une nouvelle soirée hommage à... Giono cette fois, à la Mdlp. Sous ce même argument, selon lequel j'étais le seul à faire ça. Reconstituant, en plus, synthétiquement la fonction auteur de l'auteur. Arg ! Bon, là ça m'a d'abord un peu choqué, tu penses bien.
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Astuce : bouquet de chaînes Télé :
IP Tv
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Nouveaux Chemins…
Pop'philosophie
11'
14'20 moment historique où la philosophie se saisit ( ) des objets techniques nouveaux... et on est en plein dedans.
17' Adèle : ot´
18'50 sous un mode traditionnel ou sous un mode révolutionnaire, transformateur
19'30 il faut que ça marche, et ça marche, et ça marche avec un film
20'40 c'est pas tant l'objet que l'expérience qui donne la philosophie
22'20 après, c'est philosophique en fonction de ce qu'on en fait
25'50 le faux possède des puissances que le vrai n'a pas.
30'15 l'automatisme "Otto"
33'10 -arl (parle)
33'45 je me mets à l'écoute de l'objet d'abord
35' snobisme à l'envers
+
41' synthèse sérieux et divertissant
43'30 c'est en prenant ces objets au sérieux que vont nous apparaître de nouvelles perspectives
44´ l'objet d'après son propre langage
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[éco-logique]
Po:éthique du prélèvement : déjà la photographie.
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(AF)
Before sunrise [film]
12´
48'
50"
1:01
#
(AF)
Before midnight [film]
Voiture bombe séparation
34'30
37' ? + 51' Childfree
45' ? Amour
1:27'
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[otto karl][otteur]
Il était écrivain-né, mais sa plus haute ambition était de produire une œuvre consistant entièrement en citations.
(H. Arendt, sur W. Benjamin)
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[minimalisme][formule]
Plus l'objet était petit, plus il était susceptible de contenir, sous la forme la plus concentrée, tout le reste.
(H. Arendt, sur W. Benjamin)
#
(AF)
Arendt, sur Benjamin
#2
7' flâneur
10´30 essai trop ample, aphorisme + aspirations n'existe pas comme genre
13'40 STO
30'30 kafka : langue pure, "si j'écris une phrase au hasard, elle est déjà parfaite".
36
40'30
43'30
45'10 nous savons que nous sommes des précurseurs
Arendt, sur Benjamin
#3
0' citations !!!
8' kafka, créé de nouvelles paraboles
8'30 collectionner
12'30
15'
16'40 !! + 18'40
20'40 !!
27'50
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(AF)
W. Benjamin, l'oa à l'époque de sa reproductibilité…
#4
2'
5'
#6
0'40
#10
2'30
4'
#13
6'30
#15
0'
#17
2'
#18
2'50
4´ "Tout contemporain peut revendiquer à bon droit d'être filmé".
4'40 !
6'
#21
4'40 (m)
#22
0'
E
0'10 "L'œuvre d'art, dit André breton, n'a de valeur que dans la mesure où elle frémit des réflexes de l'avenir." [pionnier]
1'
#23
1'
5'
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[-age]
Appareillage
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(AF)
Vidéodrôme
25'50 la philosophie de qui ? Qui est derrière tout ça ?
31' le monologue
41'30 réêl
58' nous les pirates, on n'est pas intéressé
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Blanchot BNFA
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[Amphibo-logique]
Tous les sens vont dans le mien.
Tous les sens intégrés/disponibles vont dans le mien.
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[otto][otto karl]
Extraire la philosophie.
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[dieu]
L'omnipotence (du créateur/démiurgique) n'implique pas son omniscience.
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Conscient de certaines causes secondes, on ne l'est pas des premières. Qui nous agissent.
Notre conscience des causes secondes/dernières (de nos actes) manque les premières.
À notre conscience des causes de nos actes manquent les leurs.
À notre conscience des causes de nos actes manque celle des leur(re)s.
À notre conscience des causes manque celle des leurs.
Notre conscience des causes manque les leurs.
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Sisyphe jusqu'au moment décisif.
Sisyphe ou décisif.
Sisyphe / décisif
+
décisif / sisyphe
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L'amour (couple) nan, quand on sait ce que l'autre en attend.
L'amour plus maintenant, quand on sait ce que l'autre en attend.
Le couple d'amour est moins bandant quand on sait ce que l'autre en attend.
L'amour est moins bandant/glamour quand on sait ce que l'autre en attend.
L'amour est moins
glamour
quand on apprend
ce que l'autre en attend.
#
(AF)
Faerber, Écrire le contemporain
12 [maudit][pionnier][HN]
0' Quintane : la plupart du temps, le présent ne se voit pas.
Invisibilité du contemporain. Trait définitoire.
13
[Arg]
"Ce sont ces romanciers qui, dans des formes déjà formées, se font le pléonasme de ce que le journalisme dit déjà, ce sont les éditorialistes du récit, des écrivains de la grande transparence qui, produisant des non-textes, vérifient ce qui se dit déjà, ou, comme le dit Quintane, des maîtres de la "prose coulante", "aux vertus émollientes". Mais, parfois, leur transparence est précisément ce qui peut faire obstacle au contemporain même, son opacité même."
14 [HN]
Réclamer notre contemporain.
16 [amphibol-ogique]
L'indistinct concerté d'Agemben
[HN]
Notre époque n'est pas à sa place dans le temps. Elle offre, pour toute lumière, le temps vécu de son retard.
17
Dudi-h :
Le profond contemporain vs l'actualité des platitudes nécessaires à la société du spectacle
18
0'30
20
[Arg]
NRoman
25
La littérature devrait être à hauteur de la main. La faire.
26
[Arg]
NRoman
39
[HN]
47
[Arg]
51, 52!, 53, 54!
[HN]
63
[HN]
64-65
[HN]
La page noire
[Arg] chaussure !
69
Ils sont ceux qui...
75
#
D'autant que : Je dis ça pour la raison supplémentaire que...
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Marie :
Ce serait moi, je bâclerais ça vite fait. (+ bouclerais)
Ce serait moi, ce serait vite bâclé. (// bouclé)
#
[amphibo-logique]
Seule la prose leur donne prise.
+
La prose donne prise là où la poésie hésite.
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trappe-porte (chambre marie ?)
67 x 180
#
[surdouage]
C'est, dans mon cas, de ne pas prendre acte de ma "supériorité" intellectuelle qui peut rendre arrogant. Par mon incompréhension des limites de l'autre.
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Devant une asiatique dans le métro Guy Solier (naïvement) :
Tiens, elle parle français
+
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Guy : Il est noir, mais il est riche.
Annick : C'est peut-être un ambassadeur, Guy.
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les Gardiens de la galaxie, pour Bénédicte.
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[esth:éthique]
... alors la manière dont nous parlons et écrivons est révélatrice d'un rapport à soi-même et à autrui, elle implique une morale.
(Chantal Thomas, pour Roland Barthes)
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[fragmentage][digressage]
Pour Roland Barthes, la digression était, dans la parole, l'équivalent du fragment dans l'écriture.
(Chantal Thomas, pour Roland Barthes, #8)
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[otto][TP][éco-logique]
C'était des excursions à l'intérieur d'un parcours lui-même vagabond, mais dans des limites prédéterminées. Une souplesse qui s'apparente, selon Bernard Comment, à une façon ou à un art de se rendre disponible aux incidents.
((Chantal Thomas, pour Barthes, #8, 2'30))
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[TP][maudit]
Car n'est pas vraie, la conséquence : je me promène donc je suis.
(Descartes, Ibid.)
+
infra : Arendt, sur Benjamin flâneur
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Chantal Thomas, en substance à la Mdlp :
L'ennui, ce cyclone au ralenti. De Cioran.
C'est une formule de génie.
Voir : infra, plus tard/loin : transcription exacte
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Si Paul Ceylan était sorti un peu (plus) de lui-même il serait devenu excellent/ex-Ceylan.
Si Ceylan était sorti un peu de lui-même il serait devenu excellent.
Si Ceylan était seulement sorti de lui-même il serait devenu excellent.
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[àmouréinventer]
Je mettais à l'étude du déchiffrage de textes la même fougue qu'à celle des degrés entre amitié et amour. L'étudiante en nuances s'émerveillait de découvrir combien immense, et secret, est le royaume de l'amitié, combien il contient de microromans développés ou non, avec ou sans érotisme (d'après la distinction de Sade classant ses écrits) – ces derniers n'étant pas les moins ardents.
((Chantal Thomas, pour Barthes, #14, 3'))
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Écrire... c.-à-d. Se mettre sous le moi du travail...
Chantal Thomas, pour Barthes, #15, 1' + 1'30 + 4'30
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Éric Pichard
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[âge]
Il m'intéresse de toujours mieux savoir et comprendre, donc il m'intéresse de mûrir.
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- Infection méningocoque. (Mauvais antibio puis le bon.)
- extrasystoles mâchoire
- parvo-virus très tardivement diagnostiqué et non traité
(Tournage dans un champ hautes herbes. Vécu 5 ans en forêt. Piqué tique en Allemagne).
- vaccin
- 3 jours plus tard, footing, mâchoire étourdissement
- effondrement, étourdissements, bugs, craquements, mâchoire, dysesthésies, grande fatigue, parfois légères fièvres (inflammation)
- dépend des nuits
- aggravations par paliers : suite à alcool, peut-être fromage, sucre
(M'oblige à l'abstinence)
- today : bugs, nuque, fatigue, tension nerveuse
#
[otteur][TP]
[ ]
à chacun de tes gestes, [ ] qui séquencent l'air à la recherche d'un angle où s'appuyer, et tes hanches, tout cela sera fort avec toi, et ta légende naîtra à l'endroit où tu danses.
(Marie de quatrebarbes, voguer, p.13)
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[amphibo-logique]
J'aime aussi les formulations qui me laissent comprendre ce que je veux.
Le charme fou de ces formulations qui nous laissent comprendre ce qu'on veut.
Le charme d'une formulation qui nous laisse comprendre ce qu'on veut.
Le charme d'une formulation qui nous laisse comprendre ce qu'on (en) veut.
#
(AF)
[nokidding]
Harry...
1:07
#
(AF)
[arg]
Chantal Thomas, pour Barthes, #16, 0'
Et
Chantal Thomas, pour Barthes, #16, 4'20
#
(AF)
[tp]
Chantal Thomas, pour Barthes, #16, 0'30'´
#
(AF)
[Otto]
(Chantal Thomas, pour Barthes, #17, 3')
+
#18, 6'30
#
(AF)
La mode...
(Chantal Thomas, pour Barthes, #18, 0')
#
(AF)
Chanel...
(Chantal Thomas, pour Barthes, #18, 9')
#
Il faut, pour qu'il s'intéresse..., qu'il comprenne un principe de répétition
(Chantal Thomas, pour Barthes, #19, 1')
#
[anthropo-logique]
Barthes refuse toute utilisation de l'Histoire dans l'ordre d'une causalité explicative, réductrice...
#
Ses cours = laboratoire de son écriture et réciproquement.
(Chantal Thomas, pour Barthes, #21, 2')
+
Infra ordi
#
[arg]
Modernité pour les autres
(Chantal Thomas, pour Barthes, #21', 3')
#
[santé][karl]
Cette physiologie décousue...
(Ibid.)
#
[TP][âge]
La mort, la vraie mort, c'est quand meurt le témoin lui-même.
#24
(Ibid.)
#
[moyenhomme]
Entre bible(s) et bibelots.
Notre lot, entre bibles et biblelots.
#
[Pantalon] :
Carart
fHB
Bosseur
#
Faerber :
1'
5'
7'10
10'
11'30 [Arg]
12' NRoman
13'45
15'
21'
23'
(25'45 pointures)
26'
27'50
29'30 relittérature [otteur]
35'20
38'20
42'50
45'40
47'
#
[schopenhauer][anthropo-logique]
Précisément, le propos de Schopenhauer n'est pas d'expliquer mais de dénoncer les explications.
(Clément Rosset, #10, 19'40)
#
[programme][postsexuel]
Les filles sont des attrape-couillons.
Les filles sont conçues en attrape-couillons.
#
(AF)
(Clément Rosset, #10, 21'30, [HN] 30')
(Clément Rosset, #12)
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[otteur]
Le contenu en est le plus souvent d'emprunt.
(Ibid)(Clément Rosset)
#
Ils trouvent que la vie vaut LA PEINE d'être vécue.
Ils sous-estiment la peine de vivre, pour trouver que la vie la vaut.
C'est sous-estimer l'une et l'autre que de trouver que la vie vaut la peine (de la vivre).
Est-ce que la vie vaut sa peine ?
Sous-estimer la peine de vivre pour trouver que la vie la vaut.
Sous-estimez la peine de vivre et la vie la vaudra.
Sous-estimez la peine de vivre et en effet la vie la vaudra.
Remettre en cause la peine de vivre pour qu'en effet la vie la vaille.
Sous-estimez la peine de vivre, dès lors la vie la vaudra.
#+
Nier la souffrance de vivre, c'est niais.
#
Le jugement moral est (la marque d') une faiblesse de la pensée.
(Cf? Rimbaud : la morale est la faiblesse de la cervelle)
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[programme]
... nécessité qui gouverne tout, sans daigner s'imposer à la conscience.
(C.Rosset, ibid, #13)
#
Cette nécessité qui s'impose en tout, et pas/sauf à la conscience.
#
[programme][postsexuel][prosexuel]
L'asservissement de l'homme à sa vie sexuelle a été ressenti par Schopenhauer comme un sujet d'étonnement sans cesse renouvelé.
(C.Rosset, ibid, #13)
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L'intérêt de l'espèce... ...qui veut que l'intérêt soit, dans la vie sexuelle, ressenti comme personnel par l'individu.
(C.Rosset, ibid, #13)
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Le caractère étranger, pour la personne, de sa propre volonté revêt ici son caractère le plus saisissant.
(C.Rosset, ibid, #13)
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[aRg]
...
(C.Rosset, ibid, #13, 19´30)
#
Faut-il au moins m'attendrir pour me la durcir ?
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Je n'aime pas m'expliquer. Expliquer ne suffit jamais. Je ne crois pas aux explications. Ne pas expliquer, décréter. Expliquer réduit, décréter induit.
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Tout dépend de la volonté, hormis elle-même.
(C.Rosset, ibid, #14'30)
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Ne pas prendre le mobile pour le moteur qu'il recouvre.
Ne pas confondre le mobile et le moteur qu'il recouvre.
Il y a le moteur, et le mobile qu'il avance.
Ne pas prendre le moteur pour le mobile qu'il avance.
Ne pas confondre le moteur avec le mobile qu'il avance.
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Hanna de Carlo
One ok rock
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Chacun son (rock´n') rôle.
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La pop philosophie ne consiste pas à faire valoir la philosophie/culture philosophique par le biais de la culture populaire, mais l'inverse, faire valoir la culture populaire par le biais de la philosophie.
Ne consiste pas à utiliser la culture populaire comme faire-valoir de la philosophie (dans sa culture traditionnelle) mais d'utiliser la philosophe (dans son esprit) comme faire-valoir de la culture populaire dans la philosophie qu'elle contient.
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[otto]
Je prélève de la philosophie dans la culture populaire et pas que. Où je la trouve. Où elle me chante. Où ça me la chante. Où je l'entends ! Cad aussi où je la vois.
Je prends la philosophie où je l'entends et (la reprends) comme je l'entends.
Je prends la philosophie où je l'entends et (la reprends) comme je m'y entends.
... comme je l'entends et m'y entends.
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"Bébé à bord" ? Euh, bibi à bord !
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Ne pas borner la philosophie, la déborder.
Ne pas borner la philosophie, la déborder, comme elle (se/nous) déborde elle-même.
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La philosophie commence par l'observation.
La philosophie consiste à dégager des lois de la nature pour moins les observer.
À dégager des lois de l'existence pour moins les subir.
À déduire/induire des lois de l'existence pour moins les subir.
+
À dégager des lois de l'existence pour moins s'y cogner.
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Discerner pour moins décerner.
Discerner mieux décerne moins.
Discerner mieux décerne moins et mieux.
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Le ciel est bleu ciel.
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La nature est indifférente (quant à notre sort), la sagesse consisterait à la rejoindre, l'égaler ?
La sagesse consisterait à rejoindre la nature sur son indifférence.
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Le principe de la communication non-violente se résume à ce qu'il n'y ait pas une soupçon de (jugement) morale/de valeur dans l'abord.
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Bénech
01
3´30 œuvre de/ en rêve : toutes les techniques sont mêlées et aucune ne saillit
Ce rêve ancien d'une œuvre totale
Confronté à ce que chaque art possède en propre
Faire entrer dans l'œuvre de multiples techniques
Menace qui renvoie la littérature à sa mortalité, à sa fragilité essentielle
02
1' éthique et esthétique, deux liquides non missibles
2' une morale de la création, anti plagiat
4'40 minimaliste supermarché
8' Or les mots sont comme les hommages ou les empires, en s'étendant ils se fragilisent.
12'40 roman : genre élastique
14' Éric chevillard
20' William James : dessein de dieu, que les hommes s'en sortent par les seules lois de la nature
22'30 comédien jugé par son labeur (Barthes), faire de la psychologie un phénomène quantitatif, l'évidence de son labeur suspend de la juger plus avant
Ranger l'art comme une activité corporelle, c'est une paresse du jugement, renoncer au goût comme couronnement d'une éducation des sens
24' homogénéisant art
25' musique électronique légitimité
26'30 jamais un jeu, car les fins qu'il poursuit ne sont jamais réductibles aux moyens qu'il met en œuvre. littérature pas un jeu car ses fins se situent au delà de ses moyens
28' Mais cet essai est une tentative, il cherche à donner forme rationnelle à un sentiment. Abordons alors le vif du sujet avec la tête froide...
29' pour qui prône une hybridation entre l'image et le texte
03
0'10 l'image est un mode de connaissance du monde à part entière, et qui ne pourrait pas être remplacé sans perte
On a prêté aux mots des vertus identiques, la même capacité à retranscrire un objet réel ou fantasmé, à le faire passer d'un monde à l'autre
1' du danger de penser dans un domaine avec les outils d'un autre
2' Valéry : je n'ai pas voulu dire, j'ai voulu faire, et c'est cette intention de faire qui a voulu ce que j'ai dit
2'30 inversion lamarckienne : exemple Molière : en réalité, les précieuses ridicules se sont trouvées sur le chemin de cette machine à faire des mots
3' modernité et pureté : conviction qu'un art est à son meilleur quand il se préoccupe de son identité, de ce qui le distingue des autres. Faire ce que seul il sait faire.
Je veux que chacun des arts parle le langage qui lui est propre (=/= art total)
C'est dans ses formes pures qu'un art frappe le plus fort.
6' Horace, théorie de la mimesis (aristote), les arts ont la même fin (imiter la nature) par d'autres moyens et lessing, lui, différencialisme
8'15 lessing, la nature distincte des arts (autres moyens et signes) conditionne, façonne leur contenu
Le spatial pour les arts plastiques, le temporel pour la poésie, l'écriture
10'40 aujourd'hui que le transmédia et l'interdisciplinarité sont partout chez eux, peut-être est-il temps de redonner un peu de lustre à l'esprit de catégories en ravivant l'intuition de Lessing
12' terrain mixte foot-basket
Cet exemple montre combien l'idée noble d'un effacement des cloisons peut mener à l'extinction des singularités
Littérature/roman a tout à perdre s'il voit sa dénomination étendue à l'infini. C'est en cela que l'AoC protège habilement les fromages et les vins de champagne.
14' depuis que nous avons quitté le bouillon primitif et indifférencié, l'œuvre de civilisation est une œuvre de différenciation
15'40 roman qui me déplaît : je constate que le fait que cette histoire soit racontée avec des mots plutôt que par d'autres moyens est un accident, je veux dire que son médium est accidentel plutôt qu'essentiel
Où le médium est arbitraire
######
16'10 un romancier est plus raconteur que discoureur
23'40 greenberg parle de la malhonnêteté artistique qui consiste à échapper aux problèmes d'un médium en se réfugiant dans les effets d'un autre
27'48 mon esprit différentialiste et conception non ludique
33´50 qui peut le plus peut le moins ? Non.
39'40 aptitude de la littérature à peu montrer
44'30 plus de moyens, moins de puissance
52'30 chaque médium a une chose que l'autre n'a pas, mais (...) ils se sont construit non seulement sur leurs possessions mais également sur leurs manques, et ce manque est constructif, les définit en propre.
53' s'il y a une excitation à mêler dans une même œuvre des mots et des images, c'est que chacun représente un mode de connaître, un mode de transmission si réel.
04
Fin : raison principale de la présence de photos dans ses romans était sa propre satisfaction, à Sebald
05
Retardateur
06
1'30 L'esthétique granuleuse du film entre amis
8' Brachy-logique du dessin vs description littéraire
9'30 auteur doit traiter le lecteur en égal
10'30 égalitarisme intransigeant du langage littéraire, pas le cinéma et l'existence possiblement partielle de ses objets, le lecteur hiérarchise plus que le spectateur
07
22'30 ce qui justifie une technique, c'est seulement de mettre en valeur un tempérament, de le capter dans le seul chenal qui le rendra efficace, à la manière d'une conduite forcée, qui capte des eaux sauvages. L'irruption de la photographie dans le roman est une réponse à ce problème de rendement...
08
On a pris le pli de s'exprimer avec des mots et des images, de sorte qu'en s'essayant à l'écriture sensible du roman, on doit subir une torsion pour s'accommoder au tout verbal. Cette contrainte est à la fois vertueuse, car l'art vit de lutte, meurt de liberté (Gide), mais...
08
1' d'abord désir de faire, des romans. Geste initial. Le théorique est venu comme par surcroît, de la même façon que l'on consoliderait une barricade. La pratique a un tour d'avance.
2'30 prendre acte de l'existence de la photographie. Mais Le temps des tempérament n'est pas le temps des techniques. Temps que l'inconscient collectif soit frappé par l'irruption d'une technique, perlaboration.
#
Linéariser c'est hiérarchiser.
#
Ross Mac elwee
#
L'illusion numérique, arte
#
Mes intuitions/réflexions se taisent en goût.
Dans un goût.
#
Le sage est sans usage.
#
Pantalon :
Diesel
Safado
Sandro
#
[HN]
On se rapproche d'un bond du rêve/l'horizon d'un art total sans trahir ce vœu de pureté dans l'art qui veut qu'un art est à son meilleur quand il exploite ce qui, dans ses moyens, lui est propre. Le propre de l'audiovisuel numérique étant de tout fusionner.
La première fois (?) qu'en exploitant un art dans ce qu'il a de propre, on se rapproche autant de l'art total.
Se rapprocher du rêve de l'art total sans se départir du vœu de pureté dans l'art.
#
[HN]
Audiovisuel comme l'interface entre/de "tous" les arts.
#
[HN]
"Toutes" les techniques fondues en une seule, ou un seule matière, un seul art. Les médias en un seul, le multimédia. Homogènéise l'hybridation. Unifie l'hybridation, homogénifie l'hétérogène ou ce qui jusqu'ici apparaissait tel.
#
[HN]
Médium audiovisuel : maximinimalisme du tout en un et suggestif.
#
Rien ne vaut la peine de vivre.
(Ambiguïté fondamentale de la formule.)
Rares sont les bonheurs qui valent la peine de vivre.
#
Voix G. Perec // Guillaume Louet
#
[postsexuel]
Tristan Garcia
De Beauvoir, archive :
45'15
#
Âge
Fin de t. Garcia, qu'est-ce qu'une chose
#
Doueihi, matières à penser
Intelligent...
39'
#
Gloria
5'? Childfree + 1:42' lait
25' réêl
50' les morts
1:28' système
#
(Tout) Nu, ténu, ténieux, tenu(e), retenu.
#
[HN][TP] !!!
Tristan Garcia, boomerang
14'30
#
Faute d'échéance c'est la déchéance.
#
Michel serres, petite poucette
06
6'
12'30
18'
07
1'20
...
5'30
08
5'15
8'
11' liste [vrac]
09
12'
10
(2' démographie)
2'45''
6'
10' simplexe
12'30
#
Au lieu de donner cours, donner corps au savoir.
#
Pantalon
Lma
#
[HN]
Écriture linguaudiovisuelle
