NOTAGE du 2020-08-15 au 2020 09 06

 
2020 08 15


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[rappel][sans doute antérieur à mes notages]
Les 5 albums qui ont influencé Feu! Chatterton
[  ]
Radiohead // Kid A + Amnesiac (2000 - 2001)
- C'est un double album, en fait
- Mais non, c'est sorti à un an d'intervalle
- Moins d'un an !
- Ils ont tout enregistré au même moment, en fait
- Je préfère Amnesiac
- Ah moi c'est Kid A, pour la modernité qu'ils apportent au son
- Amnesiac, c'est devenu une grosse influence sur l'écriture de nos chansons
- Il y a une audace dans la construction
- La prod de Nigel Godrich est incroyable
[  ]

(https://www.lesinrocks.com/2015/10/08/musique/musique/les-5-albums-qui-ont-influence-feu-chatterton/)



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[minimalisme][épure]
Neil Young // Harvest (1972)
- C'est un voyage musical
- Je me souviens avoir beaucoup écouté ça en voiture, en famille
- Tu sais ce que ça veut dire, "harvest" ? C'est les moissons, c'est beau
- Maintenant, à chaque fois que je prends la voiture, je mets Out On The Weekend
- C'est tellement un truc de voyage
- Et l'éloge de la simplicité
- Il y a une pureté
- Il est très court, cet album, en plus

(https://www.lesinrocks.com/2015/10/08/musique/musique/les-5-albums-qui-ont-influence-feu-chatterton/)


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[amphibo-logique][formule]
Mais pourquoi cette propension à rechercher le beau dans l'obscur se manifeste-t-elle avec tant de force chez les Orientaux seulement ? [  ] Les couleurs que nous aimons, nous, pour les objets d'usage quotidien, sont des stratifications d'ombres ! Celles qu'il préfèrent, eux [les Occidentaux], sont les couleurs qui condensent en elles tous les rayons du soleil. Sur l'argent et le cuivre, nous apprécions la patine ; eux la tiennent pour malpropre et antihygiénique, et ne sont contents que si le métal brille à force d'être astiqué. Dans les pièces d'habtitation, ils évirent autant qu'ils le peuvent les recoins, et blanchissent les plafonds et les meubles qui l'entourent. Jusque dans le dessin des jardins, là où nous ménageons des bosquets ombreux, ils étalent de vastes pelouses plates.
...
(AF)
[éco-logique]!
...
(Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre)


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[diét/éthique]
...
le Japon use de l'éclairage électrique sans compter.
...
on m'avait gâché le spectacle de la pleine lune.
...
Et pour voir ce que cela peut donner, eh bien, je m'en vais éteindre ma lampe électrique.
(Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 15' - ...' + 30'30 + 33'36)
//
infra :
(Samuel Challéat - Sauver la nuit : comment l'obscurité disparaît, ce que sa disparition fait au vivant, et comment la reconquérir - Les podcasts de la librairie Ombres (04/03/2020), 9'30 + 11'30 + 20' + 23' + 25' + 27' + 32'20 !! + 1:09'30 + 1:11')
+
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Qu'on fasse une expérience bien simple en vérité, qu'on réduise l'éclairage, et l'on comprendra aussitôt.
(Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 22'20)


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[éco-logique]
... éclairage électrique... chauffe...
Mais le pis est d'allumer les lampes en surnombre puis, sous prétexte qu'il fait chaud, de faire tourner les ventilateurs. Rien que d''y penser me met hors de moi.
(Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 19')



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[âge]
Et j'en conclue, moi, que les vieillards de tous les pays du monde tiennent les mêmes discours. Bref, que l'homme qui avance en âge semble toujours enclin à croire que jadis, à tous égards, était préférable à naguère.
((Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 24'50))
+
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[âge][pharmaco-logqiue]
Certains prétendent qu'on n'arrête pas le progrès, et que je jour où tous les transports se feront par airs ou sous terre, les rues retrouveront leur tranquillité de jadis.
((Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 30'40))
+
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[japon][âge]
Le Japon est irréversiblement engagé sur les voies de la culture occidentale. Si bien qu'il ne lui reste qu'à avancer vaillamment, en laissant tomber ceux qui, tels les vieillards, sont incapables de suivre.
((Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 32'))
+
infra : 2019 08?
radiohead, interview, Kid A...


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[ascèse][diét/éthique]
D'où je conclue qu'il n'est plus qu'un seul moyen de jouir en paix de la fraîcheur : rester chez soi, ouvrir tout grand les volet, et s'étendre dans l'ombre, sous sa moustiquaire.
((Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 23'50))

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[ascèse][confinement]
En somme, on leur [aux vieillards] enjoint de se tirer du chemin, de sorte qu'ils n'ont d'autre ressources que de se serrer chez eux, et de se cuisiner des petits plats pour accompagner le saké vespéral en écoutant la radio.
((Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 31'))


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[ascèse][diét/éthique][TP][goût]
La saveur [des sushis aux feuilles de kaki] n'est pas du tout celle des sushis de Tokyo. La trouvant davantage à mon goût, je n'ai de tout cet été guère manger rien d'autre.
((Jun'ichiro Tanizaki, Éloge de l'ombre, #4', 29'40))
+
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[multimédia][HN][simplexité]
Ainsi, le kakinoha-zushi, qui signifie littéralement “le sushi à la feuille de kaki”, est le mariage entre la mer (le poisson), la montagne (la feuille de kaki) et la terre (le riz), ce qui en fait un met exceptionnel.
(https://www.vivrelejapon.com/a-savoir/a-vos-baguettes/specialite-culinaires-kakinoha-zushi)





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[liste][(p)références] [TP][musique]
À l'attention de Judicaël voire d'Elise, voire...  Je serais curieux de connaître le classement de vos 5 albums préférés de Radiohead, dans l'ordre. Je réfléchis à l'instant même au mien, même si c'est presque tout réfléchi depuis toutes ces années. Toutes ces années. Putain, la vie sans eux... J'imagine pas. C'est un des plus beaux cadeaux qu'elle m'ait faits, je crois. Cette horrible salope. Sans exagérer ?
+
Je me souviens encore et me souviendrai "toujours" de la fois où Judicaël, de passage chez moi à Leipzig, et compréhensif à mes arguments qui me faisaient, mouais, très théorico-moralement bouder un Radiohead certes génial mais décidément trop geignard, m'a vivement incité à écouter ne serait-ce que le premier titre de "Hail to the thief", "ok, je comprends, mais écoute au moins le premier titre". Et là, le CHOC. Le rechoc, total. Moi qui en étais passionné depuis un jour de 1995, celui de leur live à Canal +, Nulle part ailleurs, pour jouer "My iron lung", mon premier choc, et où j'ai compris, je crois, tout de suite, en sautant sur le bouton "rec" du magnétoscope, qu'ils étaient mieux que bons, mais géniaux, au sens fort. En tout cas cette chanson. Bref. Judicaël semblait sûr de son coup, et il avait raison : "2+2 = 5" est une tuerie, comme on dit, imparable. Et le reste de l'album, mais n'en parlons pas pour ne pas influencer votre éventuel podium ; )
+
Judicaël :
Amnesiac
Kid A
Hail to the thief
Ok Computer
A moon Shaped pool
+
Karl :
Tellement difficile (voire injuste) de hiérarchiser, oui. Mais subjectivement, allez... Et le deuxième et troisième seraient aussi bien ex-aequo, et le sont peut-être, au fond. Et "A Moon Shaped Pool" y serait bien aussi, mais... pour moi seulement quatre morceaux-joyaux se détachent du lot, homogène et plaisant, certes, mais... Bref :

1- In Rainbows
2- Hail to the thief
3- Amnesiac
4- Kid A
5- Ok Computer
...
+
Haha, je me rends compte à l'instant que mon classement est tout simplement antéchronologique en partant d'In Rainbows 2007, puis ... 2003, ... 2001, ... 2000, ... 1997, haha...
+
[pour twitter]
Mes 5 albums préférés de Radiohead adoré
(les 3 premiers quasi ex aequo ?) :
1- In Rainbows [double] (2007)
2- Hail to the thief (2003)
3- Amnesiac (2001)
4- Kid A (2000)
5- Ok Computer (1997)
 ...
+ [Karl - 2008 - Radiohead - mon podium/classement]


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[minimalisme][épure]
Ranger a des vertus apaisantes. Les membres de la famille [  ] ont pris conscience que cette quête de minimalisme leur faisait du bien.
(Posséder moins pour vivre mieux ? | ARTE Regards, 29'30)

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[minimalisme]
L'objectif n'est pas uniquement de faire de l place dans l'armoire. Se concentrer sur les choses essentielles permet de se libérer du diktat de la société de consommation.
(Posséder moins pour vivre mieux ? | ARTE Regards, 6'20)


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[astro-logique]
Marie Kondō (近藤 麻理恵, Kondō Marie?), née le 9 octobre 1984 à Tokyo, est une essayiste japonaise, consultante et personnalité médiatique japonaise spécialisée dans le rangement et le développement personnel. Elle applique ses techniques de Home Organizing.



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[méta]!
C'est quoi, ce grand fourre-tout. À quoi va-t-il servir ?
(Arrietty le petit monde des chapardeurs, 53')



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[liste][(p)références]
Mes 5 valeurs ?
1- la santé
2- l'affinité
3- la liberté (au sens politique, évidemment)
4- la beauté
5- la simplexité


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[ascèse][trompette de la renommée]
Stay in the shadows
(Radiohead, "Burn The Witch", premier vers de la première chanson de l'album "A Moon Shaped Pool")


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[otteur][PM][otto]
J'approuve encore, quel qu'en soit l'auteur.

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[maudit][apprentissage]
[  ] ; encore faudrait-il [  ] les élever à te comprendre.
(Sénèque, Lettres à Lucilius, lettre 7)
+
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[maudit][autophilosophe]
N'aie point peur que ta peine soit perdue : tu as appris pour toi. [  ]
La réponse d'un artiste auquel on demandait pourquoi il soignait tant des ouvrages que si peu d'hommes seraient appelés à connaître fut la suivante : « C'est assez de peu, assez d'un, assez de pas un. »’
La foule t'applaudit ! Eh! qu'as-tu à te complaire si tu es de ces hommes que la foule comprend ? »
(Sénèque, Lettres à Lucilius, lettre 7)

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[pour twitter]
[  ] encore faudrait-il | les élever à te comprendre. [  ]
N'aie point peur que ta peine soit perdue : tu as appris pour toi. [  ]
La réponse d'un artiste auquel on demandait pourquoi il soignait tant des ouvrages que si peu d'hommes seraient appelés à connaître fut la suivante : "C'est assez de peu, assez d'un, assez de pas un".
(Sénèque, Lettres à Lucilius)


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[aux postiers]
N'empêche que je crois que je suis pas compris. Ce que vous appelez l'amour n'est qu'une coquille dans laquelle il y a pas ce que vous croyez, et même loin du compte ! Si c'est pas encore (profondément) évident pour vous, attendons encore un peu ? Même sans moi qui ne serai plus. Et... vous y repenserez ? À moins d'être complètement con toute votre vie, hahah...


















2020 08 16

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Le dimanche 16 août 2020 à 09:32:12 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :

J'aurais juste envie de te dire pour commencer, positivement piqué que je suis par cette levée d'otto, que... oui, si tu savais comme Otto est, allez, immense, comme son travail, mais son ingéniosité, immense, pour moi, et de génie, si j'ose dire. Selon moi, en tout cas/otto k., qui suis en coulisse. Seulement voilà, qui a qui et qui aura jamais la curiosité d'aller l'étudier de près ? en y comparant/confrontant par exemple les sources – je me souviens, tiens, d'un article ainsi conçu qui et t'avait, justement, laissé complètement à côté, je me souviens, son titre comportait le mot "ottodémonstration", je crois –, ce qui donnerait ne serait-ce qu'une petite idée de ce qu'il accomplit, de ses tours de passe-passe dont il regorge et ses coups de génie qu'il démultiplie... Mais bon...
https://twitter.com/ottokarlll/status/1294724498843930626
Mais... Sur son arbre perché (et bientôt pendu), maître otto ?
https://twitter.com/ottokarlll/status/1294245348932812802
Mais en fait, au départ, je t'écrivais plutôt pour ça. Un petit jeu que j'ai proposé hier aux copains des postiers, enfin aux deux seuls d'entre eux (dont judicaël et) dont je supposais la radioheadophilie, mais... toujours décevante, au final. Je connais apparemment personne qui soit aussi assidu (pour,e pas dire aussi "fan") que moi sur le sujet, mais judicaël m'a quand même rendu sa liste, et moi la mienne. Je demandais ça... et donc si tu veux jouer...

Je serais curieux de connaître le classement de vos 5 albums préférés de Radiohead, dans l'ordre. Je réfléchis à l'instant même au mien, même si c'est presque tout réfléchi depuis toutes ces années. Toutes ces années. Putain, la vie sans eux... J'imagine pas. C'est un des plus beaux cadeaux qu'elle m'ait faits, je crois. Cette horrible salope. Sans exagérer ?



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[otteur][HN]
[  ] les architectes de la Renaissance gagnent très bien leur vie. Ils ne sont plus anonymes comme au Moyen-âge, mais sont acclamés, et font partie de l'élite.
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 25'15)
+
...
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 26'50)


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fourchette et couteau embrochent et cisaille, les baguettes prélèvent
-
la fourchette embroche
le couteau cisaille    (+ aïe)
les baguettes prélèvent
-
la fourchette embroche
et le couteau cisaille
les baguettes prélèvent
-
nos couverts charcutent
leurs baguettes prélèvent
-
d'un côté la fourchette de l'autre le couteau
l'une embroche l'autre cisaille
les baguettes prélèvent
-
la fourchette et le couteau
embroche et cisaille   (en broche et cisaille)
les baguettes prélèvent
-
la fourchette embroche/ pique/(trans)perce
et le couteau cisaille/taille
les baguettes prélèvent
-
la fourchette et le couteau
l'une embroche (ce que) l'autre cisaille
les baguettes prélèvent
-
le couteau cisaille
la fourchette embroche
les baguettes prélèvent
-
la fourchette et le couteau
embroche et cisaille
les baguettes prélèvent
-
le couteau cisaille
ce que la fourchette embroche
les baguettes prélèvent
-
le couteau cisaille
et la fourchette embroche
les baguettes prélèvent
-
la fourchette embroche
et le couteau cisaille
les baguettes prélèvent
-
la fourchette et le couteau
embroche et cisaille
les baguettes prélèvent
(O/<.)



+
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(Bruno Munari, L'art du design, "les couverts", p.154-157)
+
(Roland Barthes, L'empire des signes, "baguettes", p.28-32, + p.36)



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(AF)
[pour l'art rencontre][àmouréinventer]
...
(François Jullien, Pourquoi il ne faut plus dire je t'aime, #06, 10' + 16'30)



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(AF)
[taisage]
...
(François Jullien, Pourquoi il ne faut plus dire je t'aime, #06, 14')


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Stendhal a su évoqué l'intime, [  ] Stendahl a décrit l'intime, mais il ne l'a pas conçu. À preuve, son De l'amour, où l'intime n'est qu'effleuré, où parfois sous l'enseigne de l'amour, c'est l'intime qui est pressenti. Je pense à la formule d'Adorno : « Tu n'est aimé que lorsque tu peux te montrer faible sans provoquer une réaction de force. »
(François Jullien, Pourquoi il ne faut plus dire je t'aime, #06, 24'30)



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[autophilosophe][noirage][àmouréinventer][défausophie]
La lucidé, [  ] c'est la lumière qui vient progressivement de l'intérieur-même de la vie. On ne naît pas lucide, on le devient. [  ] La lucidité, c'est la capacité à prendre en compte l'expérience traversée, le plus souvent négativement, pour percer à jour ce qu'on nous a fait accroire de la vie, mais que notre expérience, au fil des jours, a démenti.
(François Jullien, Pourquoi il ne faut plus dire je t'aime, #07, 7'30)

>
[pour les postiers]
"La lucidité, c'est la capacité à prendre en compte l'expérience traversée [  ] pour percer à jour ce qu'on nous a fait accroire de la vie, mais que notre expérience, au fil des jours, a démenti."
(François Jullien, "Pourquoi il ne faut plus dire je t'aime")
Malheureusement
"La plus grande leçon de l'histoire est que les humains ne tirent pas les leçons de l'histoire."
(Aldous Huxley)

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[épure][autophilosophe][simplexité][symplicité]
Mais il existe un autre type de vérité, la vérité non pas démontrée, mais décantée. Récapitulative de tout ce qui a déjà été traversé dans la vie et le mettant à profit pour vivre.
(François Jullien, Pourquoi il ne faut plus dire je t'aime, #07, 10')



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["otto"]
(Mon voisin Totoro [film][animation], 6'20)

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[japonais]
Kon'nichiwa : bonjour/salut


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[à Olivier Chaudenson]
Le dimanche 16 août 2020 à 15:45:43 UTC+2, karl  a écrit :
Objet : plongée dans "La maison...

... en petits cubes", court-métrage oscarisé, entre autres distinctions, et que tu connais peut-être.
Je te demande pas si ça va, sous ces coups durs et qui durent, mais j'espère ; et me demande pas si ça va, moi (malade d'on ne sait quoi), dur dur...
Mais on s'en sortira ? Au moins toi et la Maison... !
J'espère.
Avec mes amitiés,
kARL
La maison en petits cubes - short film.



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[à judicaël]


Le samedi 15 août 2020 à 23:02:30 UTC+2, Judicaël  a écrit :

Tiens, si t'es curieux, le titre que je dirais "phare" :
https://www.dropbox.com/s/zp0lkd2nqfygjym/DIEUVIDE%20%285.2.1%29.mp3?dl=0

(oui, un morceau "monde" ! haha !)



Le dimanche 16 août 2020 à 16:35:07 UTC+2, lll lkll lllll a écrit :

En effet, tout un monde ! Comme un voyage... ample, et riche, et dense et tout de même aéré... Bref, une odyssée, quoi ! ; )

Hier soir, après deux trois écoutes, j'avais écrit :
Simplicité... enfin disons plutôt limpidité, amplitude, densité, plénitude...
En un mot ? Maturité ? Eh oui, toujours un peu plus. Pour moi, c'est assez net. De moins en moins d'esbroufe, de spectaculaire, pour gagner en profondeur, j'ai envie de dire en horizontalité, mais pleine... Vraiment dense, là. Et à la fois ample, qui nous laisse respirer et savourer. C'est bourré de trouvailles, et solides mais qui n'appuient pas, ou alors voluptueusement, en prenant le temps, en se déployant, sans se disperser en frou-frou, en zapping, du moins moins...
Et, haha, le coup du... violon(?), c'est surprenant, mais vraiment bien, ça donne une couleur (genre bar/pub irlandais, ou ?), et même un décalage, de l'humour, moi je trouve. Mais vraiment. Eh oui, instrument de fête, et là, jouant dans une tempête qu'on dirait à la Turner, on dirait... Non, vraiment, c'est dense et "posé", une odyssée dense...
Bien joué ! Je rentre pas les détails, tu penses, dont je capte une part, c'est immense...


#<
Certes, on ne connaît/sait pas ce qu'il y a derrière la vie, mais on peut connaître/savoir ce qu'il y a derrière ses meubles. (Et ça réduit l'angoisse/c'est une angoisse de moins.)
-
On angoisse de pas connaître/savoir ce qu'il y a derrière la vie, mais on peut connaître/savoir ce qu'il y a derrière ses meubles.
-
Connaître ce qu'il y a derrière ses meubles réduit la part d'inconnu dans (les recoins de) la vie.



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[covid][pharmaco-logique][mort][noirage][âge]
En 1347, la peste se déclare sur le continent européen. Elle emporte environ 45% de la population anglaise en 7 mois seulement, et fait des centaines de milliers de victimes au total. Après son passage, plus rien n'est comme avant. C'est une catastrophe sans précédent.
La peste bouleverse le monde, et les hommes. Ce traumatisme trouve sa traduction dans la production artistique.
« Cela peut paraître cynique, mais la peste n'a pas que des effets négatifs sur la culture et les arts. La fortune des victimes atterri entre les mains des survivants. Ceux qui en ont réchappé portent un autre regard sur l'existence. Certains en retirent un désir de profiter de la vie, et de se faire plaisir.  Par exemple en s'entourant d'oeuvres d'art. D'autres décident de régler leur compte avec dieu, de solder leurs péchés, et d'oeuvrer pour le salut de leur âme. Ceux-là peuvent aussi investir dans l'art, financer la décoration d'une chappelle ou la réalisation d'un retable, voire la construction d'une église entière, comme le fera Cosme de Médicis. En tout cas, la peste bouleverse complètement le rapport des gens à la vie. »
Vivre au présent et profiter de l'existence. Telle est le mot d'ordre de la Renaissance.
[  ]
À Florence, la peste a fait des ravages. Seul un cinquième de la population a survécu à "la mort noire". L'épidémie y a également modifié la répartition des richesses. De grandes familles fortunées font leur apparition. Parmi elles, les Médicis. Si la société féodale du moyen-âge méprisait les marchands et les banquiers, ce sont eux, désormais, qui sont aux commandes.
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 27'40)
+
infra : 2019 08 :
[nokidding][DTO][TP]
– On devrait abandonner toute activité réelle et passer son temps à prendre du bon temps avant la fin du monde. Ne plus faire d'enfants, par exemple ! Est-ce que la question de votre descendance est une question sérieuse pour vous ?
P.S. – C'est une question sérieuse.
(Guillaume Erner, L'Invité des Matins - 29/03/2019!  - Collapsologie : comment vivre avec la fin du monde ?, avec Pablo Servigne, 29'10)


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[otto karl]?[autophilosophe]
Donatello et ses semblables sont autant des savants artistes que des artistes savants.
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 40'40)

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[simplexité][minimalisme][no effort]
Il [le David (sculpture) de Donatello] n'est pas tendu. Il n'a pas besoin de se raidir pour être droit ou pour se grandir. Du point de vue de l'économie gestuelle, c'est remarquable. Donatello illustre à merveille les principes de l'économie gestuelle. Le personnage n'a pas besoin de mobiliser ses muscles pour être bien redressé.
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 41'30)

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(AF)
[HN]
...
la lecture se démocratise, l'écrit devient plus accessible. AD une part croissante de la population peut participer au débat et suivre les progrès de la science. C'est copmme ça que l'Europe devient de continuent de l'innovation...
... modifiaient les manuscrits parfois, afalscifiant ainsi les textes... la renaissance marque la chute de... ce pouvoir...
...
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 42'30)
+
... mais plutôt les feuilles volantes, les tracts, etc.  // blog, réseaux sociaux...
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 47')



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[HN]![maudit]
La valeur accordée aux informations imprimées s'accroît à la Renaissance. Les idées que l'ont peut lirenoir sur blanc ont davantage de valeur.
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 45'40)


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... Leonard de Vinci...
... la plupar des artistes sont en réalité des artistans...
En somme, il [Vasari] invente la vision moderne de l'artiste.
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 49'40)


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[autorevendication]!
...
(Une ère nouvelle | La Renaissance (1/2) | ARTE, 51')


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[ménage]
...
Ça y est. On a terminé le grand nettoyage.
(Mon voisin Totoro [film][animation], 15'30 + 20'50)


#<
le temps fait tout passer
(le temps) fait passer tout
fais pas cette tête


#<
[âge]
le temps
fait tout
passÉ


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[métaux lourds]
[  ]
 GUY dit :     17 octobre 2019 à 16 h 53 min  J’ai fait une chélation pendant 2 /2 sans après apparition d’une fibromyalgie insupportable insomnie, problème de digestion très important l’empêchant de manger normalement et boire aussi, violentes douleurs. J’ai lu le livre de Françoise cambayrac maladies émergentes et suis allée à néons en suisse vers le Dr chevet. Je suis allée 10 fois 1/ mois puis j ai continué le traitement par voie orale. Dosage et ordonnance du Dr chevet achat de DMPS en comprimés pour éviter de me déplacer jusqu’à Nyons. Les symptômes ont commencé à s’améliorer après la 4e chélation par sommeil revenu puis douleurs ont considérablement diminué Répondre Mathilde Taffin dit :     22 octobre 2019 à 21 h 42 min  Bonjour, J’ai réalisé des chélations par intraveineuses en Belgique pendant un an, avec l’apparition de douleurs que je n’avais pas auparavant. Dans la poursuite de mes recherches sur les métaux lourds, j’ai compris que ces chélations délogent beaucoup de métaux des tissus/muscles/os dont une partie sont éliminés mais aussi une autre partie qui se redépose dans le corps, d’où les douleurs, appelé « phénomène de redistribution ». Le problème, c’est que, selon le Dr Cutler, les métaux redistribués atterrissent souvent dans les organes, à des endroits encore plus dérangeants pour le corps.  Ce docteur a mis un protocole au point, le protocole Cutler, qui permet de limiter ce phénomène de redistribution et ses inconvénients par un protocole par voie orale de petites et fréquentes doses, considérant la demi-vie des ions chélateurs. (chélateur= qui se lie aux métaux en vue d’être éliminé).  La bonne nouvelle c’est que ce traitement peut se faire depuis chez soi de façon autonome. Son dernier livre, écrit en anglais mais un anglais simple, est le mode d’emploi des règles impératives à respecter et des actions à éviter. Il a été interprété sur des blogs sur internet en français que vous retrouverez facillement.  Bonnes recherches!
(https://toute-la.veille-acteurs-sante.fr/48452/lhopital-public-abandonne-plusieurs-centaines-de-patients-qui-frappaient-a-ses-portes-communique/)



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[bio-logique][aux postiers]
Les intestins, la dysbiose intestinale, donc, toujours... Bon, là, extrême. Si on en croit l'extrémiste Voici :
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 La triste fin du King Elvis Presley : l'incroyable théorie qui pourrait expliquer sa mort à seulement 42 ans

Elvis Presley, la légende du rock, a brutalement disparu le 16 août 1977, à l'âge de 42 ans. Le King, comme l'appellent ses fans, serait d'ailleurs mort sur le trône, constipé. Ses problèmes d'intestinaux seraient la clé de sa mauvaise santé, alors déclinante de jour en jour. Des selles datant de quatre mois avant son décès auraient ainsi été retrouvées dans ses boyaux lors de son autopsie.
A l'âge de 42 ans, la légende du rock et du blues mourrait brutalement il y a 43 ans, jour pour jour. Mais sa santé était déjà déclinante depuis plusieurs années. Pour autant, les raisons exactes du décès d'Elvis Presley ont toujours fait débat. Mort ironiquement sur le trône le 16 août 1977 à Memphis, le chanteur aurait été victime de ses intestins en très mauvais état. Icône de la scène et des écrans, le rocker se battait contre une santé vacillante depuis au moins 1973, date de son divorce avec sa première femme, Priscilla. A cette époque, le chanteur passe d'ailleurs trois jours dans le coma, à la suite d'une overdose de barbituriques. Un ensemble de drogues pharmaceutiques anesthésiantes qui l'aidait à dormir et à gérer le rythme de ses tournées. Son addiction aux anti-dépresseurs est d'ailleurs avérée. Sa mort fut longtemps considérée comme le résultat de cette consommation excessive.
Une lente agonie
Alors que les membres de son groupe le suppliaient de prendre une année de repos et de reporter les prochaines tournées, Elvis était déjà visiblement en surpoids. En 1977, son année fatidique, le musicien aux millions de disques vendus n'avait d'autres choix que de rester alité, aidé constamment par des infirmières. La dernière rapport d'autopsie du King, réalisé en 1994, a révélé qu'à sa mort, son coeur avait doublé de taille, causant de graves dysfonctionnements cardiovasculaires. A force de jouer dans des salles enfumées, ses poumons étaient remplis d'emphysèmes. Une maladie détruisant les alvéoles pulmonaires. Il lui était alors très difficile de respirer. Mais la découverte la plus surprenante reste celle-ci : ses intestins étaient deux fois plus larges et plus longs que ceux d'une personne normale. À l'intérieur ont été découvertes des selles âgées de quatre mois. Elvis Presley souffrait de constipations chroniques, lui donnant cet air bouffi, et accélérant sa prise de poids. Dans les derniers mois de sa vie, il s'était fait prescrire quelques 9 000 médicaments, sous forme de pilules ou d'injections pour tenter de recouvrer la santé. Un dosage mortel, associé à une santé vacillante ont eu raison d'Elvis Presley.
(16/08/2020 à 18h24  | par Victoire Di Sciullo, https://www.voici.fr/news-people/actu-people/elvis-presley-lincroyable-theorie-qui-pourrait-expliquer-sa-mort-a-seulement-42-ans-686190)






2020 08 17


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[téléchargenment](AF)
Le Tombeau des lucioles
Mes voisins les Yamada
Pompoko
Le Royaume des chats
...
https://www.extrem-down.vip/?p=films&s=dessins_animes&page=8
...
Le miracle du Saint Inconnu



#<
l'amour fait impression
forte
d'une coquille
(O/<.)


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[à gilles]

Le lundi 17 août 2020 à 22:28:23 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :

Bien passé, je peux pas (encore) dire.
Et leur manque de rigueur (dans le protocole), au médecin et à son assistante, m'a exposé au covid. J'ai plus qu'à attendre de savoir s'ils me l'ont transmis, et d'en mourir, car... d'autre part, mon cas lui semble en effet tellement lourd et étonnant, extrême, qu'il s'est mis très vite à douter que ce ne soit que les métaux lourds, mais peut-être une maladie auto-immune, déclenchée sur prédisposition génétique puisque ma soeur... "Et, vous savez, on les connaît pas toutes !" Ah ça, non. La mienne personne ne semble la connaître, et imaginer l'enfer qu'elle est, qu'elle me fait vivre. La torture indescriptible. Il faudra en finir... si elle s'aggrave encore (probablement dès l'automne, comme d'hab), elle est invivable. Et si le covid ne l'a pas fait avant elle. Mais enfin grâce à elle.
En attendant, à moi d'envoyer en allemagne un flacon d'urine prélevée à l'instant en rentrant chez moi... bien tard.
Il n'exclue pas que ce soit le mercure, hein, mais...
Et vu le nombre de plombages et que j'ai reçu très très tôt, avant même l'âge de 8 ans ! Et du lourd...
Mais... mon cas semble tellement singulier, bizarre et démesuré... Pour ne pas changer...
Oui, Judicaël m'a fait signe et m'a dit et même répété avoir été très bien accueilli(s)... ; )


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[à loïc][méta]


Le lun. 17 août 2020 à 13:46, lll lkll lllll a écrit :

Quant à mon cauchemar à moi...

« [  ] – on meurt lentement sur la case-départ – »
(Henri Thomas, la joie de cette vie)

Bref, je retrouve tout ça dans mes (innombrables) notages...
Pour cette semaine, je sais pas, je te dirai. Car je file aujourd'hui même, sur Paris (16e), faire le test "métaux lourds" qui peut, je crois, nous rendre mal pour quelque temps...
Donc on se (re)dit ?

+

Le lundi 17 août 2020 à 17:47:55 UTC+2, loïc a écrit :


La phrase de Thomas, Henri est bien belle -- de cette beauté qui nous transporte et nous transperce, qui nous transberce.

Bouh ! Mal dit !

Notage ?

Otage, ratage, toute une ronde de mots nage autour de ce terme

Mot en nage qui sue de ses connotations -- de ses co-natations

Otto otage de ses notages

Tiens Littré le connaît. Laisse-moi te lettrer :

NOTAGE (no-ta-j') s. m.
Opération qui consiste à noter des airs sur le cylindre des serinettes.
Si cela n'est pas beau, je veux bien qu'on me pende -- ces pendaisons-là sont permises
+

Le lundi 17 août 2020 à 22:52:12 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :


« Une serinette est un instrument de musique mécanique primitif assimilable à un orgue destiné à apprendre des mélodies courtes à des oiseaux siffleurs, comme la merline ou la perroquette. »

Notage, oui. Il faudra voir... Mon essai lexico- voire néo-logique. J'en ai de compliqués, de concepts, qui mêlent le grec et le français, comme à l'instant, mais aussi des plus "pop", tout en "-age", qu'hélas le destin ne me laissera pas le temps de généraliser et d'installer. Mais, en tout cas, ces concepts sont au moins des concepts de travail, pour indexation, ou plutôt indexage. Donc plus ou moins heureux, en l'état, plus ou moins réfléchis. Notage l'est peu, réfléchi, et pourtant... il me sert d'abri à toit ce que je note, compulsivement, depuis... 2017. depuis qu'otto s'est légèrement retiré de la toile, pour fomenter du plus lourd, en coulisse. Seulement voilà... Le destin sera passé par là entretemps, et... balayé tout ça. (Oui oui, la phrase est plus rigoureuse qu'il n'y paraît : oui oui, "sera balayé, tout ça".)
Quant à "otto otage de ses notages", voir dans nos notages, justement...
Enfin, si un jour... ça prend à quelqu'un d'y mettre un nez, et un assidu nez...
Dis, tu pourrais pas agrandir ta police ? Ma maladie, dans son renforcement, me réduit/floute désormais la vue, très nettement, si j'ose, et voilà que ça m'est difficile et pénible de lire si petit...
Etc. etc.

+


« Une serinette est un instrument de musique mécanique primitif assimilable à un orgue destiné à apprendre des mélodies courtes à des oiseaux siffleurs, comme la merline ou la perroquette. »

J'oubliais un lien, entre autres possibles :
https://twitter.com/ottokarlll/status/1295308966629715968
la page
ou le discours
se tient
la formule se retient
(O/<.)













2020 08 18


#<
La vie n'a de/pour sens que celui de son orientation
La vie n'a de/pour sens que celui de sa direction
+
// rappel :
Bien sûr que que si la vie a au moins un sens : de la marche.



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[karl][//]
[  ] Lequel était perçu comme une simple hutte au milieu d’une étendue solitaire, abri fragile bâti avec les herbes poussant alentour – qui, sitôt qu’elles se dénouent, retournent au désert de l’origine.
(Okakura Kakuzô, la livre du thé, "la chambre de thé", #11, trad. bis : Corinne Atlan, Zéno Bianu)


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[po/éthique[[esth/éthique][cosmo-logique]
Ainsi, dans la chambre de thé, la fugacité du vivant se voit suggérée par le toit de chaume, sa fragilité par les piliers élancés, sa légèreté par les poteaux de bambou et son apparente insouciance par l’usage de matériaux ordinaires. Pour ce qui est de l’éternité, elle réside uniquement dans l’esprit qui, dès lors qu’il s’incarne en pareille simplicité, l’éclaire à la lumière subtile de son raffinement.
(Okakura Kakuzô, la livre du thé, "la chambre de thé", #11, trad. bis : Corinne Atlan, Zéno Bianu)


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[TP][formule][méta][autophilosophe]
Que la chambre de thé soit construite pour répondre à un goût individuel constitue une application singulièrement opérante du principe de vitalité propre à l’art. L’art, pour être apprécié dans sa plénitude, doit s’harmoniser avec la vie présente. Il ne s’agit certes pas d’ignorer les exigences de la postérité, mais nous devons chercher à jouir davantage de l’instant. Il ne convient pas non plus de mépriser les œuvres du passé, mais nous devons veiller à ce que notre conscience les assimile pleinement. Une conformité servile aux traditions et aux canons ne peut qu’entraver l’expression de l’individualité en architecture.
(Okakura Kakuzô, la livre du thé, "la chambre de thé", #11, trad. bis : Corinne Atlan, Zéno Bianu)



#
[autophilosophe]
Basile Boli – La deuxième trouvaille de Bernard Tapie après son buteur Jean-Pierre Papin, c'était un extraterreste du football, un magicien, un joueur imprévisible. [  ] "Magic" Chris Waddle.
[  ]
Bernard Tapie – [  ] à l'époque [  ] le peu de fois où il a la balle, attends, c'est magique ! Il fait un truc d'un autre monde [  ].
[  ]
Jean-Pierre Papin – C'était un joueur magique. Toujours fairplay, jamais un mot de travers, jamais un coup... Voilà, quoi.
Bernard Pardo – [  ] Sur le terrain, c'était un persoannge vraiment merveilleux. Il état capbale de faire tourner [/basculer] un match à n'importe quelle seconde. Et en plus il avait ce don de tout dédramatiser. Quand il rentrait sur le etrrain, on n'avaist pas l'impression qu'on allait faire un gros match, quoi. On regardait Chris, il était toujours désinvolte, il rigolait, toujours il chambrait. Et c'est vrai que ça fait du bien de voir des garçons comme ça.
(Olympique Marseille 1993 - C'est l'histoire d'un but (manque premières minutes), 6' + 7'15 + 11'20)

#
[simplexité][no effort][éco-logique]
Chris Waddle – C'est très difficile de coacher Marseille quand tu as Tapie. Il met beaucoup de pression sur l'équipe et sur l'entraîneur. [  ] pour les entraîneurs, c'est très exigeant parce qu'il faut toujours gagner. Pour Goethals [entraîneur de l'OM], c'était très dur, mais il avait la chance de rendre les choses simples, il ne les compliquait pas. Parce qu'il regardait l'équipe et se disait : "J'ai la meilleure équipe d'Europe. Alors à quoi bon les entraîner ? Les coacher, les coatcher...". Du coup, on jouait beaucoup avec le ballon, on s'amusait, tout le monde à l'entraînement riait... [  ] Quand tu as une équipe comme celle-là, tout ce que tu as à faire, c'est maintenir une grande confiance.
(Olympique Marseille 1993 - C'est l'histoire d'un but (manque premières minutes), 18')


#
[surdouage][défausophie][moyenhomme]
Bernard Tapie – Ils ont rien compris. Mais parce que c'est des abrutis. Non, c'est pas des abrutis, c'est qu'ils vont au plus simple. Ils vont au plus simple !
(Olympique Marseille 1993 - C'est l'histoire d'un but (manque premières minutes), 29')


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[simplexité][symplicité][no effort]
Didier Deschamps – Donc on était concentré, et décontracté. (Tu te rappelles qui disait ça.) Et non pas ? Contracté et déconcentré. [  ]
Barnard Tapie – Il y a deux mots essentiels dans le football. Il faut jouer relax et concentré. Et 9 footballeurs sur 10 sont mis dans des conditions psychologiques qui font qu'ils sont déconcentrés et ils sont contractés.
(Olympique Marseille 1993 - C'est l'histoire d'un but (manque premières minutes), 34')


#
[épure]
Bernard Tapie – On en parle [de la défaite en finale], je vous dit "on a fait de grosses erreurs", [  ] on s'est bunkerisé, on s'est enfremé, on a cru que c'était comme ça...  Il y a un moment... C'est là où le capitaine doit comprendre qu'il faut pas en rajouter, il faut en retirer. Et c'est ce que j'ai fait dans la deuxième finale. [  ] Donc je vous ai, au contraire, retiré de la pression.
(Olympique Marseille 1993 - C'est l'histoire d'un but (manque premières minutes), 44')



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[à marie]


Le mercredi, août 5, 2020, 1:02 PM, lllkll llll  a écrit :

Par hasard ou coïncidence, l'autre jour, je redécouvrais cette fable (de La Fontaine) que, depuis, je propage ici et là, sur lsp twitter, évidemment sans suite, et auprès de mes parents (ou mon père, car ma mère...) qui s'organisent pour accueillir les tiens (qui comptent même continuer leur tour en bretagne), ce que je trouve être une folie.
Mais, moi, l'hirondelle... pas à l'abri, mais hirondelle, ça c'est sûr...

L'hirondelle et les petits oiseaux :
http://www.la-fontaine-ch-thierry.net/hiroiso.htm?fbclid=IwAR2DgmCRdtFAe7bxgXCnoG8ykIF_IygyyU-lvkCowvzTL9fS9th0B9jFUUI

+

Le mardi 18 août 2020 à 13:06:32 UTC+2,marie < a écrit :


Oui hirondelle mais hirondelle qui ne semble pas être très épanouie d’être hirondelle :/


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Le mardi 18 août 2020 à 13:57:44 UTC+2, lllkll llll  a écrit :

Et pour cause peut-être ? Il me semble que c'est pas l'impression que je donnais avant d'être aussi malade. Mais si ton intelligence à toi te fait le penser...
Et n'empêche que tu dis ça à un malade... dont plus aucun médecin ne sait plus quoi faire, et qui semble condamné.
Et à propos de délicatesse, tu as commencé à mettre le nez dans le livre de Dominique Loreau ? Sinon, alors peut-être un jour... Là-dessus je perds pas espoir ; )

+
Le mardi 18 août 2020 à 14:07:26 UTC+2, lllkll llll a écrit :

Hier, j'ai enfin fait un test "métaux lourds" (résultats dans 15 jours), et même ce médecin-là, expérimenté, et trois cabinets en Europe, semble dépassé par la singularité et la gravité de mon cas (qu'il n'imagine pourtant pas), et fait l'hypothèse d'une maladie auto-immune inconnue, "vous savez, on les connaît pas toutes" et "on connaît pas tout".
Et toi, comme la vie continue pour toi, bien rentrée ? ; )
+
Je veux dire : bien rentrée ou encore en vacances/Normandie ?
Décidément, j'écris tout ça un peu vite. Mais, pour cause...



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Couette en plumes canard
https://www.couette-castex.com/couettes-duvet-hiver/207-couette-duvet-canard.html


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[métaux lourds]
[  ]
Plusieurs rapports de cas décrivent des effets nocifs sur le système nerveux à la suite de l'inhalation de fortes concentrations de vapeurs de mercure. Les symptômes les plus important sont, entre autres : tremblements (d'abord des mains et, parfois, propagation à tout l'organisme), instabilité émotionnelle (entre autres, irritabilité, timidité excessive, perte de confiance et nervosité), insomnie, perte de mémoire, faiblesse musculaire, maux de tête, ralentissement des réflexes et perte de sensation ou engourdissement.
Un signe classique de l'exposition à de fortes concentrations de mercure est l'inflammation de l'intérieur de la bouche (stomatite), parfois un goût métallique, une salivation excessive et de la difficulté à avaler. Parmi les effets sur l'appareil digestif mentionnons, entre autres : douleurs abdominales, nausées, vomissements et diarrhée.
Les lésions rénales sont fréquentes à la suite d'une exposition à de fortes concentrations de mercure. Les effets signalés vont d'une augmentation de la teneur urinaire en protéines à une insuffisance rénale. L'exposition à de fortes concentrations de mercure a aussi entraîné une hausse de la pression sanguine et une accélération du rythme cardiaque.
[  ]
EFFETS SUR LE SYSTÈME NERVEUX CENTRAL : Des effets sur la coordination musculaire, l'humeur, le comportement, la mémoire, les sentiments et la conduction nerveuse ont été signalés chez des personnes exposées pendant longtemps par leur travail. Ces effets sont souvent observés chez des travailleurs soumis à une exposition élevée ou moyennement élevée au mercure. À un degré moindre d'exposition, les résultats ne sont pas concluants : certaines études ne signalent aucun effet et d'autres, des effets mineurs. Bien qu'une amélioration ait été observée après éloignement de la personne de la source d'exposition, il est possible que certains des changements soient irréversibles. Les effets de la toxicité du mercure sur le système nerveux portent parfois le nom de « maladie du Chapelier fou », car le nitrate mercureux servait autrefois à la confection des chapeaux de feutre.
Un signe classique d'une intoxication par le mercure est un léger tremblement, habituellement des doigts, des mains ou des bras et, à l'occasion, des paupières, des lèvres, de la langue et de tout le corps. Beaucoup des études sur l'exposition professionnelle au mercure indiquent que les tremblement s'amplifient lorsque la durée d'exposition augmente. Les tremblements sont considérés comme un indicateur sensible d'une exposition prolongée à de faibles concentrations de vapeurs de mercure. Un rapport décrit des tremblements chez des employés exposés à une teneur moyenne de seulement 0,026 mg/m³ pendant 15 ans.
À la suite d'une exposition prolongée on a aussi signalé des changements de comportement et de personnalité (irritabilité, excitation et timidité), des réactions psychotiques (délire et hallucinations), une perte d'appétit, de la fatigue, de l'insomnie, une perte de mémoire à court terme et une perturbation de la conduction nerveuse. Chez des dentistes soumis à une exposition modérée, une étude a révélé des effets subtils sur le comportement.
Des dommages aux nerfs des bras et des jambes (polyneuropathie) ont été signalés chez des travailleurs exposés fortement. Une réduction des sensations et de la force dans les bras et les jambes, des crampes musculaires et un ralentissement de la conduction nerveuse ont été observés. Ces effets risquent davantage d'apparaître chez les travailleurs exposés épisodiquement à des concentrations très élevées. Des études réalisées chez des employés d'une usine de chlore alcali ont révélé une légère polyneuropathie chez les travailleurs exposés à de fortes concentrations de mercure. Les signes observés incluaient des anomalies lors de l'épreuve de la conduction nerveuse et une diminution des sensations et une amplification des tremblements dans le bras.
EFFETS SUR LES REINS : Beaucoup d'études sur l'exposition professionnelle au mercure indiquent qu'une forte exposition peut avoir des effets nocifs sur les reins. Lorsque les teneurs urinaires en mercure sont basses ou modérées, les résultats ne sont pas concluants : certaines études ne signalent aucun effet et d'autres, des effets légers.
SENSIBILISATION CUTANÉE : Une sensibilisation cutanée allergique a été signalée chez des personnes exposées par leur travail au mercure (liquide ou vapeurs). Chez une personne sensibilisée à un produit chimique, même un contact avec une petite quantité de ce produit provoque une dermatite avec des symptômes comme le rougissement, des démangeaisons, des éruptions et une enflure de la peau. Ces symptômes peuvent se répandre de la main ou du bras à d'autres parties de l'organisme. Une sensibilisation cutanée d'origine professionnelle a été observée chez des personnes exposées au mercure par des amalgames dentaires, des tatouages ou des instruments médicaux brisés. Des résultats positifs ont été obtenus au test épicutané chez un dentiste, cinq médecins une aide-infirmière, une personne travaillant au recyclage de mercure et un réparateur de pipeline chez qui étaient apparus les symptômes d'une dermatite de contact s'étaient manifestés (rougissement, assèchement et démangeaison cutanés) après une exposition professionnelle. Aucun de ces cas n'a fait l'objet d'une discussion des antécédents en matière d'allergies. Une sensibilisation cutanées au mercure a aussi été signalée dans le grand public.
EFFETS SUR L'APPAREIL DIGESTIF : Des informations d'une portée limitée semblent indiquer que l'exposition prolongée aux vapeurs de mercure peut causer une inflammation et une ulcération de l'intérieur de la bouche, des douleurs aux gencives, l'écoulement de bave, de la diarrhée et avoir d'autres effets sur l'appareil digestif. Aucune information n'est fournie sur l'exposition, mais on peut supposer que les concentrations étaient élevées.
EFFETS SUR LE COEUR : Le mercure peut affecter le coeur et augmenter la pression sanguine et/ou le rythme cardiaque. Deux études réalisées chez des travailleurs exposés pendant longtemps à de faibles teneurs en mercure n'ont révélé aucun effet sur la pression sanguine et/ou le rythme cardiaque d'après les résultats d'électrocardiogrammes (ECG). Chez les employés de l'industrie du chlore alcali exposés au mercure on a observé une augmentation des décès dus à des problèmes cardiovasculaires. Ces études souffrent de faiblesses dues à des facteurs comme une exposition concomitante à d'autres produits chimiques possiblement nocifs et le manque d'information sur l'exposition.
EFFETS SUR LE SYSTÈME IMMUNITAIRE ET LE SYSTÈME ENDOCRINIEN : La plupart des études n'ont révélé aucun effet sur les système immunitaire et le système endocrinien de travailleurs exposés au mercure. Cependant, quelques études semblent indiquer une altération de la réaction immunitaire.
EFFETS SUR L'APPAREIL RESPIRATOIRE : Il existe très peu d'information sur les effets d'une exposition prolongée sur l'appareil respiratoire. Deux études signalent une toux persistante chez des travailleurs exposés pendant plusieurs semaines à des vapeurs de mercure. Une autre étude ne signale aucun symptôme respiratoire, aucune anomalie aux rayons X, ni aucune insuffisance à l'exploration fonctionnelle respiratoire chez des travailleurs exposés pendant plus de 6 ans à des teneurs en vapeurs de mercure de 0,27 mg/m³.
EFFETS SUR LES YEUX : L'exposition professionnelle prolongée au mercure a entraîné chez certaines personnes une coloration des yeux en un jaune ou un brun grisâtre. On ne croit pas que ce voile affecte la vision. On a aussi signalé chez quelques personnes la formation d'une bande grise dans la cornée (kératopathie en bande). Lors d'une étude, une mauvaise vision des couleurs fut observée chez 33 travailleurs ayant des teneurs urinaires en mercure élevées ou moyennement élevées.
[  ]
Le mercure est-il cancérogène?
D'après le Centre international de recherche sur le cancer (CIRC), les données recueillies chez l'homme et les animaux ne sont pas suffisantes pour permettre d'établir la cancérogénicité du mercure et des composés du mercure. L'évaluation globale du CIRC pour le mercure métallique et les composés inorganiques du mercure est la suivante : classification impossible en ce qui a trait à la cancérogénicité chez l'humain (groupe 3).  Lors de la plupart des études, aucune augmentation du taux de cancer n'a été observée chez les personnes exposées par leur travail. Les tumeurs du cerveau augmentaient chez les dentistes et leurs assistantes qui étaient exposés au mercure métallique, mais ce n'était pas le cas dans d'autres populations analogues. Dans une autre étude, une association était faite entre l'exposition au mercure métallique et les cancers de la prostate et du poumon. D'autres études n'ont pas pu être interprétées à cause de faiblesses dans leur conception comme l'exposition à de multiples produits chimiques.
[  ]
 Y a-t-il possibilité d'accumulation du mercure dans l'organisme?
Le mercure élémentaire est un liquide dense qui dégage des vapeurs; l'évaporation est plus rapide lorsque le liquide est chauffé. Les vapeurs inhalées sont bien absorbées. Le mercure élémentaire s'accumule dans les reins et il est excrété lentement de l'organisme. Sa demi-vie d'élimination est 40 à 60 jours. Le mercure élémentaire est excrété en majorité dans l'haleine et en petites quantités dans les selles et l'urine. De très petites quantités peuvent être éliminées dans la sueur, la salive et le lait. Par voie d'ingestion, le mercure élémentaire est mal absorbé et il est excrété en majorité dans les selles. Le mercure élémentaire (liquide et vapeurs) peut être absorbé à travers la peau en petites quantités. Le mercure élémentaire passe de la femme enceinte au foetus.

[  ]
(https://www.cchst.ca/oshanswers/chemicals/chem_profiles/mercury/health_mercury.html)



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[épure–[minimalisme]
On voit ainsi que le système de décoration propre à nos chambres de thé s’oppose nettement à ce qui se pratique en Occident, où l’intérieur des maisons est par trop souvent transformé en musée. Pour un Japonais, accoutumé à la simplicité ornementale et aux changements de décor fréquents, un intérieur occidental – où s’entasse en permanence un bric-à-brac de tableaux, de statues et d’objets de toutes les époques – donne l’impression d’un vulgaire étalage de richesses. En vérité, jouir en permanence de la vue d’un seul tableau, fût-ce un chef-d’œuvre, nécessite déjà une extraordinaire faculté d’appréciation. Sans doute faut-il être doué d’une perception illimitée pour pouvoir vivre jour après jour au milieu de la confusion de couleurs et de formes qui règne dans bien des demeures d’Europe et d’Amérique.
(Okakura Kakuzô, la livre du thé, "la chambre de thé", #11, trad. bis : Corinne Atlan, Zéno Bianu)
+
//
infra :
Coco Chanel ! Cf. Paul Morand, L'allure de Chanel


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Nombre de critiques occidentaux ont déjà amplement commenté l’absence de symétrie caractéristique des objets d’art japonais. C’est, là encore, une manifestation des idéaux taoïstes par le truchement du zen. Le confucianisme, qui s’enracine profondément dans le dualisme, et le bouddhisme du Nord, où domine le culte trinitaire, ne s’opposaient en rien à l’expression de la symétrie. À vrai dire, si nous étudions les bronzes de la Chine antique ou les arts religieux de la dynastie Tang et de la période Nara, nous y percevons effectivement un souci constant de symétrie. En outre, la décoration de nos intérieurs classiques se révèle d’une parfaite régularité. Le zen comme le taoïsme défendent toutefois une conception fort différente de la perfection. La nature dynamique de leur philosophie met davantage l’accent sur la façon de rechercher la perfection que sur la perfection elle-même. Seul celui qui a achevé en esprit l’inachevé peut découvrir la véritable beauté. »
(Okakura Kakuzô, la livre du thé, "la chambre de thé", #11, trad. bis : Corinne Atlan, Zéno Bianu)



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[esth/éthique]![po/éthique]
La découverte d'un tel jardin [zen] peut en apprendre bien plus sur les concepts du zen que d'innombrables lectures. C'est pourquoi j'ai choisi de rendre ce livre extrêmement pratique. Au lieu d'appréhender le zen sur un plan purement intellectuel, vous allez, je l'espère, adopter les pratiques présentées dans ces pages, qui feront office d'initiation. Gardez ce livre à portée de main.
(Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, avant-propos)


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[diét/éthique][ascèse][TP]
On dit que les moines boudhistes qui respectent les préceptes du zen vivent longtemps. Bien sûr, l'alimentation et les technique de respiration contribuent à leur longévité.  Mais je crois aussi qu'un mode de vie fait d'ordre et de régularité a une influence positive, à la fois spirituellement et physiquement. Tous les matins je me lève à 5h.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 1, leçon 3))


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[épure][minimalise]
Or, pour améliorer son existence, pour vivre le coeur léger, il faut commencer par élaguer. Et à l'instant où vous vous détacherez, une abondance nouvelle se fera jour dans voter vie.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 1, leçon 5))


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[japon][esth/éthique]![éco-logique][M][pour bertrand]
[  ]
Au Japon, on dit qu'on peut en savoir long sur un foyer en regardant l'entrée du logement. Là où nous nous déchaussons en rentrant chez nous. Chaussures bien alignées, deux par deux, ou désordre total. On peut savoir ce qui se passe dans la tête des habitants en s'intéressant à l'entrée du logement. Un proverbe bouddhique zen dit : "regarde attentivement ce qui se trouve sous tes pieds". Une recommandation à prendre au sens propre, mais aussi au sens figuré. Quiconque ne regarde pas où il marche ne peut se connaître lui-même, et ne sait pas dans quelle direction va sa vie. Cela peut sembler exagéré, mais un détail aussi infime a une influence considérable sur votre mode de vie. Lorsque vous rentrez chez vous, ôtez vos chaussures et placez-les soigneusement côte à côte, bien alignées, près de la porte d'entrée. C'est tout simple. Et cela ne prend que 3 secondes. Cultivez cette habitude et vous verrez que tout, dans votre existence, deviendra inexplicablement plus affûté, plus ordonné. La nature est ainsi faite. Commencez par prêter attention à vos pieds. En alignant vos chaussures vous faites déjà le prochain pas dans la direction souhaitée.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 1, leçon 4))
+
//
infra ? :
Dominique Loreau, Vivre heureux dans un petit espace... : on connaît mieux qqn chez qui on a passé 1h que de l'avoir connu 10 ans à l'extérieur
+
//
François Roustang, Il suffit d'un geste


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[ménage][diét/éthique][zen]
Mais par où commencer ? En toute simplicité. On découvrira que le ménage est une des pratiques les plus fondamentales du zen et que le rangement peut se révéler un véritable exercice de pleine conscience. Pas question de performance ou de recette miracle. Le moine Masuno invite plutôt le lecteur à une réflexion durable sur le bonheur : découvrir le plaisir de « se faire soi-même bon accueil », goûter les petites joies du quotidien, être attentif au passage des saisons, ou encore apprendre à se débarrasser des choses inutiles pour une qualité de présence au monde et à soi renouvelée. Une belle initiation au zen pour prendre soin de son intérieur, et avant tout, prendre soin de soi.
(Shumnyo Masuno, Ranger, une pratique zen, 4e de couv)

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[ménage][épure]
Faire le ménage aiguise l'esprit. [  ] L'objectif n'est pas de rendre [le lieu] rutilant, mais aussi aussi de polir nos esprits, par le biais de l'acte de nettoyage. À chaque coup de balai vous dépoussiérez votre esprit, à chaque coup de chiffon vous faites davantage briller votre coeur. [  ] La clé d'un esprit revigoré, c'est de commencer par ranger autour de soi.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 1, leçon 6))


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savoir idéalise, comprendre réalise
quand on comprend, on réalise
comprendre, c'est réaliser






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[formule][amphibo-logique]
Sentences ou anecdotes à la signification mystérieuse, les kôans sont utilisés dans le bouddhisme zen pour amener les moines à l'éveil. Si leur sens est caché, ils ne sont pas pour autant des énigmes qu'il s'agirait, avec beaucoup d'astuce, de déchiffrer : l'intellect ne peut saisir leur véritable profondeur. Ils nous aident à comprendre que ce que nous croyons être la Réalité n'est en fait qu'une construction de la raison et du sens commun. En remettant en question nos habitudes de pensée, ils nous montrent la Réalité en elle-même, au-delà du discours. Les kôans sont plus souvent associés au zen Rinzaï, ou « zen de la parole » ; ceux qui composent ce recueil sont issus du zen Sôtô, ou « zen de l'éveil subit ». Compilés au XVIIIe siècle par Genrô, ils sont commentés par Nyogen Senzaki.
(Cent kôans zen, de Nyogen Senzaki (Auteur), Zéno Bianu (Traduction))


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[formule][amphibo-logique][apprentissage]
    Un kōan (transcription du japonais : こうあん, prononciation japonaise on'yomi du terme chinois : 公案, gōng'àn, littéralement : « arrêt faisant jurisprudence ») ou koan est une brève anecdote ou un court échange entre un maître et son disciple, absurde, énigmatique ou paradoxal, ne sollicitant pas la logique ordinaire, utilisée dans certaines écoles du bouddhisme chan (appelé son en Corée, zen au Japon ou Thiền au Viet Nam). Un hua tou (terme chinois ; japonais : wato) est semblable mais ne consiste qu'en une courte phrase, parfois issue d'un kōan.          Selon le dictionnaire encyclopédique chinois Cihai (辞海, cíhǎi zh:辞海), publié en 1936, le kōan est un objet de méditation qui serait susceptible de produire le Satori ou encore de permettre le discernement entre l'éveil et l’égarement. Le terme de gōng'àn est emprunté au vocabulaire juridique de la Chine ancienne. Voisin du sens d'ukase, il désignait les décisions officielles des bureaux gouvernementaux qui faisaient force de loi.
Aujourd’hui les kōan sont l'un des principaux outils d'enseignement et de discipline de la tradition Rinzai. La tradition Sōtō a donné plus d'importance à la seule posture assise dite zazen qui repose sur l'enseignement de Dogen.
[  ]
Le kōan prend la forme d'une aporie qui ne peut être résolue de manière intellectuelle. Le méditant doit délaisser son appréhension habituelle des phénomènes pour se laisser pénétrer par une autre forme de connaissance intuitive.
Un kōan peut aussi prendre la forme du compte-rendu d'une discussion célèbre entre deux maîtres du chan (ou zen).
Le kōan, dans sa forme pure, n'est pas une devinette, ni un mot d'esprit transmis par le maître au disciple. Il ne s'agit pas de répéter quelque obscurité, de triturer une énigme, mais de travailler avec un paradoxe de sagesse centenaire, qui serait transmis personnellement, dans l'intimité entre maître et étudiant. L'étudiant prend alors à cœur de résoudre le kōan, et la pratique durant des séances formelles, et plus largement durant chacune de ses activités quotidiennes. À terme, cette pratique, conjuguée à celle de Zazen, lui permettra d'atteindre le Satori.
Le wato est le mot-clé ou une courte phrase sur lequel l'étudiant se concentre.
Dans l'école Rinzai, cinq catégories de kōan (de plus en plus difficiles) sont distinguées :
    •    hosshins kōan ;
    •    kikan kōan ;
    •    gonsen kōan ;
    •    Nanto kōan ;
    •    Go-i kōan, ou kōan des cinq degrés.
Un certain nombre de kōan ont été commentés. Mais il est dit que le commentaire ne fait pas comprendre le kōan : il en ouvre seulement la voie. C'est à chacun de comprendre, de vivre le kōan.
Il arrive qu'un moine se voie assigner un seul kōan pour toute sa vie monastique.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dan_(bouddhisme))



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[formule][amphibo-logique]
Un hua tou (chinois : 話頭, simplifié : 话头, pinyin : huàtóu ; coréen : hwadu ; japonais : wato ; « sujet d'investigation ; phrase choc, mot clé ») est une courte phrase, parfois issue d'un gong'an, qui est prise comme sujet d’introspection et de concentration. Cette pratique du bouddhisme chán, son et zen a pour but de favoriser l'éveil.
[  ]
La méthode n'est pas un exercice de réflexion intellectuelle, elle a pour but de générer un doute (yiqing) et de mener à un état où la pensée conceptuelle se tarit.
Le maître Xuyun (1840? - 1959) en parle en ces termes : « À cause de notre nature inférieure, les anciens maîtres furent obliger d'user d'artifices pour instruire leurs disciples et leur donnèrent à méditer des phrases particulières appelées hua tou.  [  ] ».
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Hua_tou)


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après la peste/mort noire
la renaissance
des arts
(et des autres)


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∫rachy-logique][po/éthique][esth/éthique]
La sagesse accumulée par les moins bouddhistes se matérialise dans l'art des jardins zen. Essayez de créer un jardin de ce type chez vous.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 1, leçon 34))


#< [/\]
tirer son épingle du "je"




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[minimalisme][épure][neutralisage][ab][po/éthique][japon]
Les Kare-sansui, aussi appelés jardins secs, sont composés de sable, de roches, de graviers et de mousses, sans aucune autre plante.
Ils ont un caractère abstrait et dépouillé, conforme à la doctrine zen, qui bannit le superflu.
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 13')


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[japon][zen][épure][ascèse]
Le plus beau jardin de Kyoto est sans aucun doute celui Ginkaku-ji. [  ] Il recèle un trésor de l'architecture japonaise du 15e siècle : le pavillon d'argent. Il a été construit en 1482 par le shogun Ashikaga Yoshimasa. Le pavillon marque l'apogée de sa puissance, et il est toujours considéré comme un chef d'oeuvre de raffinement et de simplicité.
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 15'30)
+
Comme le Kinkaku-ji, le Ginkaku-ji a été construit pour servir de retraite dans le calme et la solitude pour le shogun. Pendant son règne en tant que shogun, Ashikaga Yoshimasa a donné un nouvel élan à la culture traditionnelle, maintenant connue sous le nom de « Higashiyama bunka », la « culture de la Montagne de l'est ». Il est dit que Yoshimasa s'étant retiré dans sa villa, il s'asseyait dans le pavillon, contemplant le calme et la beauté des jardins, pendant que la guerre Onin empirait et réduisait Kyôto en cendres. En 1485, Yoshimasa devint un moine bouddhiste zen et après sa mort le temple devint un temple nommé Jōshō-ji.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Ginkaku-ji)


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[japon][ascèse][confinement]
Entre le 12e et le 19e siècle, le pays s'est replié sur lui-même. Presque 700 ans, pendant lesquels l'archipel nippon n'a eu que très peu de contact(s) avec le monde extérieur. Durant cet âge d'or, le pays du soleil levant va connaître un raffinement artistique et culturel extraordinaire. En suivant les pas des Japonais d'aujourd'hui, partons à la découverte d'une civilisation unique, marquée par une philosophie, le zen, et par le code d'honneur des samouraïs.
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 0'25)
+
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[japon][âge]
Au 17e siècle...
... commence alors l'ère Edo, qui continuera jusqu'au 19e siècle.
... période faste par excellence. Elle marque la fin de l'époque féodale et avec le temps héroïque de samouraïs.
... en fin en paix...
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 16')
+
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[japon][âge][confinement]
En 1864, le dernier Shogun abdiqua sans fésifner de successeur. L'empereur repris lors le pouvoir, et décida d'ouvrir le Japon au monde occidental. C'est le début de l'ère Meiji, l'ère moderne. mais les Japonais restent très attachés à cette période de 7 siècels durant laquelle leur  pays resta coupé du monde, et développa une civilisation unique et riche.
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 50'45)



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[simplexité][japon]
Quelques minutes à peine, et c'est prêt. Mais derrière cette apparente simplicité se cache un grand savoir-faire et le souci du détail. Cetet soupe [le ramen] est riche et savoureuse.
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 22')



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[nokidding]
Elle chante en tambourinant – [  ] Trop nombreux nous sommes plus fragiles. Limitons les naissances, ainsi soit-il. Nous n'aurons plus de forêts pour élever nos enfants. Arrêtons de procréer maintenant. Il est plus que temps de réduire notre nombre désormais, car il n'y aura bientôt plus de forêts.
(Pompoko [film][animation], 4'30)
+
[postsexuel]![nokidding]
...
(Pompoko [film][animation], 14' + 14'45)
+
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[postsexuel][écologie][programme][nokidding]
Et cette fois-ci j'espère que vous m'écouterez : abstinence. Si vous aviez limité les naissances, on n'aurait pas ce problème de surpopulation.
(Pompoko [film][animation], 1:00'20)




#
• 7'
sandwiches mac donald pour leurs qualités nutritives [diét/éthique]
• 8'30 + 21'45
[(V)[poste]!
...
(Pompoko [film][animation])












2020 08 20



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[défausophie][noirage][maudit][philosavis]
Clidophorus, John Toland
“Enfin, comme l’expérience quotidienne le montre suffisamment, on ne saurait presque nulle part découvrir la vérité, ou du moins la professer, sans mettre en péril sa réputation, son emploi ou même sa vie. Ces circonstances ne peuvent manquer d’engendrer des effets déplorables : l’insincérité, la dissimulation, l’ignorance crasse et la licence barbare.”
“Connaître la vérité est une chose, la dire aux autres en est une autre”, ainsi s’ouvre le Clidophorus ou De la philosophie ésotérique et exotérique. Si l’on en croit Toland (1670-1722) à qui l’on doit l’invention du terme “panthéiste” les anciens avaient deux doctrines : l’une publique, externe, qui respectait les préjugés populaires et religieux, l’autre privée et secrète, destinée au petit nombre, et contenant sans fard la “réelle vérité”. Toland s’attache notamment à l’œuvre de Platon pour illustrer le fait. Mais son propos est avant tout contemporain et de nature politique : la nécessaire duplicité du sage est un effet parmi d’autres de l’intolérance. La thèse de Toland est bien la suivante : la contrainte et la répression de la liberté de parole, sous prétexte de maintenir l’ordre social, aboutissent au règne du mensonge généralisé et à un régime qui interdit finalement toute relation sociale.
Traduit de l'anglais et présenté par Tristan Dragon.
(https://www.editions-allia.com/fr/livre/72/clidophorus)



#<
je cabane
tu cabanes
nous cabanons
(O/<.)
+
(V) François Matton : L'homme des bois 4 + L'homme des bois 6 + L'homme des bois 7


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["temps perdu"][TP]
Le temps vécu sans être soi-même est du temps perdu. Ouvrez les yeux, maintenant. Qu'allez-vous faire de cette journée ?
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 4, leçon 96))
+
[  ], tout temps passé à ne se concentrer à rien de particulier semble du temps perdu.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 4, leçon 98))



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[ménage][épure][diét/éthique]

Je t'ai ciré,
Je t'ai frotté,

J'ai pris plaisir
À te donner ma peine,

À sentir mon pouvoir
Sur ton gros bois de chêne.

Presque tu ronronnais
Sur ton linge et ton creux.

Je te regarde maintenant,
Je me sens net.
(Guillevic, "Un bahut", in Sphère, p.35)
+
[pour twitter]
Je t'ai ciré,
Je t'ai frotté,

J'ai pris plaisir
À te donner ma peine, [ ]

Presque tu ronronnais [ ]

Je te regarde maintenant,
Je me sens net.
( Guillevic, "Un bahut" )

le ménage est une des pratiques les plus fondamentales du zen
( ~ Shumnyo Masuno )
>
[pour twitter]
Je t'ai ciré
Je t'ai frotté
J'ai pris plaisir
À te donner ma peine|
Presque tu ronronnais|
Je te regarde maintenant
Je me sens net.
-Guillevic-
le ménage est une des pratiques les plus fondamentales du zen
-Masuno-
une fois le travail accompli| nous nous sentons régénéré
-Masuno-
>
[pour twitter]
Je t'ai ciré
Je t'ai frotté
J'ai pris plaisir
À te donner ma peine|
Presque tu ronronnais|
Je te regarde maintenant
Je me sens net.
-Guillevic-
le ménage est une des pratiques les plus fondamentales du zen
-S. Masuno-
une fois le travail accompli| on se sent régénéré
-S. Masuno-



#<
On peut pas savoir ce qu'il y a derrière ou sous la vie, mais derrière ou sous le meuble/nos meubles. Ça peut rassurer.
-
On ne peut mettre au clair ce qu'il y a derrière ou sous la vie, mais derrière ou sous nos meubles, oui.


#
[po/éthique][apprentissage][simplexité][diét/éthique][-',-]
Une fois ces habitudes toutes simples, je vous l'assure, adoptées, vos soucis disparaîtront. Une fois que vous aurez intégrer cette pratique toute simple, la vie sera beaucoup plus fluide.
C'est précisément en raison de l'infinie complexité du monde que le zen offre ses/ces conseils de vie.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, avant-propos))


#<
aucune piété pour cette vie qui n'a aucune pitié
-
sans piété pour cette vie sans pitié
-
tant de piété pour cette vie sans pitié
étonnante piété pour cette vie sans pitié
que de piété pour cette vie sans pitié
nulle piété pour cette vie sans pitié



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[ménage]
Un moyen de renforcer son esprit consiste à nettoyer. Faire le ménage mobilise à la fois la tête et le corps. [  ] une fois le travail accompli, à l'instant où nous pénétrons dans cet espace propre et ordonné, nous nous sentons régénéré. Impossible de connaître cette sensation si l'on n'a pas soi-même mis la main à pâte.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 54))
+
Il s'agit d'être plus terre-à-terre. Il est des choses qu'on ne peut apprécier que si on les a faites soi-même.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 55))


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[éco-logique][zen]
Si je devais dévrire un esprit zen en quelques mots, je dirais que c'est quelqu'un qui fait bon usage de tout.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 49))


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[épure][minimalisme][brut][esth/éthique][diét/éthique][zen]
L'essence du zen se trouve dans la beauté des choses simples. Il y a de la beauté dans ce qui est débarrassé du superflu et exempt d'ornementation(s).
Dans un bâtiment, par exemple, on peut en trouverdans la structure ou dans les matériaux bruts. Des ornements inutiles anéantiraient sa beauté essentielle. C'est ainsi que nous voyons les choses. Appréciez/apprécier les matériaux et les ingrédients bruts, quels qu'ils soient, c'est une manière très simple d'affûter son esprit et sa manière de vivre.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 49))



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[éco-logique][karl][otto][otto karl][TP][PM]
Le concept du "mitate". En japonais, le "mitate" désigne le fait de voir un objet non pas sous l'angle de sa finalité d'origine, mais en l'envisageant autrement. C'est voir qu'une chose ressemble à une autre, pour l'utilser différemment. La notion de "mitate" vient de l'esthétique de la cérémonie du thé, où l'on recourt à des objets du quotidien pour en faire un usage plus noble.
[  ]
Les objets n'ont pas qu'une unique finalité. Ils peuvent avoir une miryade d'utilisations, en fonction de l'imagination de la personne qui s'en sert. Et vous ? Comment allez-vous détourner un objet ? Tel est le concept esthétique du "mitate".
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 50))


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[amphibo-logique][formule]

[  ]

En général, la parodie (mitate) fonctionnait comme suit :
    •    En apparence, l'estampe mettait en scène une ou plusieurs jeunes filles, voire un couple.
    •    En réalité, derrière les jeunes gens pouvait se cacher des personnages légendaires (bien souvent des hommes), que l'on identifiait grâce à tel ou tel détail de l'image.
Et dans certains cas, aujourd'hui, le sens réel de certaines mitate nous échappe, certainement à tout jamais.
Exemple de mitate
Voici cependant quelques exemples de mitate encore comprises aujourd'hui, et qui permettent d'en apprécier la complexité :
Shōki portant une jeune femme (Harunobu)

Shōki portant une jeune femme sur son dos (egoyomi de Harunobu). Shōki, qui apparaît ici portant une jeune femme sur son dos2 était, dans la mythologie chinoise, un tueur de démons oni. Mais il était également connu pour s'adonner à l'enlèvement de jeunes femmes, comme on le voit dans cet egoyomi.
Cependant, la mitate est ici plus subtile, puisque l'attitude des deux personnages est également une allusion au célèbre épisode de la fuite sur la lande de Musashi des deux amants des Contes d'Ise (représenté également par Utamaro, Sugimura Jihei, Shunsho...)3. Un Japonais cultivé se devait donc d'identifier, non seulement la facile allusion à Shōki, mais aussi la référence aux Contes d'Ise, qui sous-entend que la jeune fille est consentante.
De plus, une subtilité complémentaire provient de ce que le style de l'estampe est composite, puisque Shôki est représenté dans le style Kano, alors que la jeune fille est purement ukiyo-e.
[  ]
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Mitate)
>
photo : [mitate] egoyomi [= calendriers-estampes] de Harunobu - Shōki portant une jeune femme sur son dos



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[objet]
Appréciez le lien qui vous unit au objets. [ ] Apprécier les objets, c'est s'apprécier soi-même. [  ] Regardez les objets qui vous entourent, et apprenez à la apprécier. [  ] Prenez-en soin. Traîtez-les comme s'ils étaient les meilleurs des objets. [  ] Ce qui compte que vous traitiez cette voiture avec amour une fois qu'elle sera à vous. Envisagez  les objets auxquels vous êtes liés comme des parts de vous-même. Il est rare qu'on ne prenne pas soin de soi. Lorsque vous aurez acquis un objet et que vous commencerez à en prendre soin, un amour pour lui naîtra en vous. Ce qui est fondamental, c'est votre attitude face aux objets qui vous appartiennent. [  ] Réfléchissez au lien qui unit les êtres humains aux choses. Traitez bien les uns et les autres, comme vous vous traiteriez vous-même.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 57))



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[zen][esth/éthique]
Comme la peinture zen, les jardins zen obéissent à des critères formels. Ils sont la manifestation de la maîtrise par leur créateur d'un état zen – aussi appellé "esprit du bouddha". [  ] L'oeuvre véhicule alors une fluidité capable d'apaiser l'esprit.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 2, leçon 60))










2020 08 21


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[défausophie][àmouréinventer]!
Vous croyez ça, mais parce que vous croyez aux contes de fées ! Moi j'y crois plus depuis longtemps ! Je regrette, d'ailleurs ! Je [les] raconte à mes petits-enfants mais j'y crois pas ! Vous voyez ?
(Pr Didier Raoult Invité à CNEWS - 19/09/2020, 36'20)


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[blonde][complice][affinité][goût]
Elle est blonde, légère, mais surtout solidaire.
(jt France 2 - 21/08/2020 - 10'15 "Bretagne, une bière solidaire pour soutenir les bars")
> Jt France 2 - 21/08/20 - bière [blonde] solidaire en bretagne


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[défausophie][moyenhomme][covid][âge]
"C'est difficile de leur dire qu'ils sont en danger car ils ne le croient pas" : comment les autorités tentent de sensibiliser les moins de 40 ans au Covid-19
[  ]
Une Fête de la musique avec des regroupements massifs, des soirées illégales organisées chaque week-end aux abords des agglomérations, ou encore une rave-party réunissant jusqu'à 10 000 personnes dans un champ en Lozère... Depuis la levée du confinement, de nombreux rassemblements de jeunes adultes se sont invités dans l'actualité en raison d'un manque flagrant de respect des gestes barrières face à l'épidémie de coronavirus.  Or dans son point épidémiologique publié le 13 août, Santé publique France relevait que lors de la semaine du 3 au 9 août, le taux d'incidence (c'est-à-dire le nombre de cas pour 100 000 personnes) chez les 15-44 ans était trois fois supérieur à celui des 75 ans et plus (28,9 cas, contre 9,6 cas). Cette hausse est particulièrement marquée chez les 25-29 ans (+55% par rapport à la semaine précédente) et les 30-34 ans (+52%), et est significative par rapport à la moyenne générale (+42%). De quoi inquiéter les pouvoirs publics qui, s'ils sont habitués à une communication austère, cherchent des moyens plus adaptés de sensibiliser les moins de 40 ans aux risques liés au Covid-19.
[ ]
Même son de cloche du côté de Laurence. Pour ne pas faire courir de risques à son père diabétique, cette future étudiante en école d'aides-soignantes n'hésite pas à mettre ses vêtements dans le lave-linge après chaque escapade hors du domicile familial. Mais lorsqu'elle retrouve ses amis, cette Francilienne de 19 ans reconnaît que "ce n'est pas du tout pareil". "On danse ensemble, proches les uns des autres… On se rassure en se disant qu'on forme un groupe restreint et qu'on connaît tous nos fréquentations, mais c'est vrai qu'on préfère rester dans le déni du virus", souffle-t-elle.
Les attitudes de Kim et Laurence illustrent l'ambivalence de la situation pour les jeunes adultes. Les moins de 40 ans ont en effet bien intégré qu'ils pouvaient servir de relais au Covid-19, mais qu'à de rares exceptions près, ils ne risquaient pas d'être gravement touchés par la maladie. Ce qui entraîne des situations à risques. "On entend souvent cette tranche d'âge expliquer qu'elle respecte les consignes au travail ou dans les transports, mais qu'elle s'autorise des moments de fête où elle oublie le Covid", relève pour franceinfo David Le Breton, professeur de sociologie et anthropologie à l'université de Strasbourg et notamment auteur de Conduites à risque, Des jeux de mort au jeu de vivre (Que sais-je ?, 2012). Un constat partagé par Marie-Claire Villeval, spécialiste en économie expérimentale, qui étudie depuis le confinement les conséquences de la distanciation sociale sur nos comportements.
[  ]
"Il existe un phénomène d'erreur cognitive assez partagé, qui consiste à penser que quand on voit ses proches, on est moins en danger que lorsqu'on est entouré d'inconnus, que ce ne sont pas les amis ou la famille qui vont nous transmettre la maladie, alors que le virus ne se pose pas cette question."
Marie-Claire Villeval, chercheuse au CNRS à franceinfo
[  ]
L'ARS de Bretagne a de son côté sollicité des joueurs du Stade rennais pour une opération similaire, tandis que celle des Pays de la Loire a préféré solliciter "Mllex Chloé", jeune influenceuse nantaise aux 623 000 abonnés sur Instagram.
D'autres initiatives similaires ont émergé à l'échelle nationale. Le ministère des Solidarités et de la Santé a publié plusieurs spots invitant les adolescents et jeunes adultes à respecter les gestes barrières, tandis que l'organisation Santé publique France a conclu un partenariat avec les médias Konbini, Brut et Loopsider pour réaliser différentes vidéos adaptées à Facebook. "Le ton du message est particulièrement important pour cette cible, pour ne pas créer de rejet de l'information. Tout l'intérêt de travailler avec ces médias, très bien identifiés dans cette population, est d'utiliser des codes et un langage au plus près de leurs habitudes, pour augmenter l'acceptation des messages sanitaires", explique l'agence, contactée par franceinfo. La direction générale de la santé annonce également qu'une "autre campagne est en cours d'élaboration pour rappeler aux jeunes l'importance de respecter les gestes barrières, notamment lors des rassemblements amicaux".
[  ]
Devant ses jeunes patients, Agnès Bryn n'hésite pas à se faire menaçante pour que le message soit bien reçu. "On peut difficilement leur dire qu'ils sont en danger, car ils ne le croient pas, soupire cette médecin généraliste, qui exerce à Paris et intervient régulièrement au centre de dépistage mis en place dans le 5e arrondissement. Mais j'ai remarqué qu'ils étaient particulièrement inquiets à l'idée d'un nouveau confinement. Du coup, je leur montre les chiffres des contaminations à la hausse tout en brandissant cette menace, et ils sont en général assez réceptifs".
[  ]
(https://www.francetvinfo.fr/sante/maladie/coronavirus/c-est-difficile-de-leur-dire-qu-ils-sont-en-danger-car-ils-ne-le-croient-pas-comment-les-pouvoirs-publics-tentent-de-sensibiliser-les-moins-de-40-ans-aux-risques-du-coronavirus_4079813.html)




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[zen][japon][TP][karl]
Kyoto possède une atmosphère particulière, une sérénité propice à la méditation. La ville est habitée par l'esprit du zen. Cette balade, le long de se canal paisible, s'appelle "le chemin de la philosophie". Il a été nommé ainsi car Kitarō Nishida, un philosophe japonais du siècle dernier, aimait s'y promener. Il travailla toute sa vie à réunir la pensée orientale et la philosophie occidentale.
(Jean-Hubert Martin - 2015 - Japon, le retour aux sources, 47'20)


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[formule][amphibo-logique]
– Vous connaissez le proverbe ? S'il est acculé, le rat mord le chat.
– Le rat mort ?
... [explication du proverbe et discussion qui part dans tous les sens]
(Pompoko [film][animation], 59'20)




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(V)[poste]!
... sans personne devant... dans une vieille maison japonaise en bois...
(Pompoko [film][animation], 1:18')




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[maximalisme][diét/éthique][mort]
[  ]
Séduit par l'environnement de Feucherolles, il [Joe Dassin] y fait construire une très grande maison de 800 m2 dans laquelle il vivra avec sa famille de 1975 à 1980. Ses deux enfants y passeront leur petite enfance.
[  ]
Au cours de l'année 1980, l'album Blue Country est traduit en anglais et devient Home Made Ice Cream. Le disque sort alors dans plus de 25 pays. La santé de Joe Dassin se détériore à cette époque. En décembre 1979, une alerte cardiaque, doublée d'une opération due à un ulcère à l'estomac, l'oblige à annuler toutes ses tournées. Dans les mois qui suivent, il multiplie les malaises cardiaques, exacerbés par le stress (notamment la procédure juridique concernant la garde de ses enfants depuis son divorce en 1977), l'alcool et la drogue. Il sort tout de même un ultime single, The Guitar Don't Lie, qui figure sur son dernier album Le Marché aux puces. C'est Tony Joe White en personne qui se charge de mettre un texte sur cette composition. Fin juillet 1980, Joe est à nouveau victime d'un infarctus et est hospitalisé à l'hôpital américain de Neuilly.
Après avoir fait une énorme tournée en Europe dont il sort très fatigué, sans avoir obéi à son médecin qui lui avait conseillé de se reposer, il part à Tahiti pour une quinzaine de jours de vacances et de repos.
  Le 20 août 1980, il meurt à l'âge de 41 ans à la suite d'un infarctus du myocarde à Papeete (Tahiti). Il déjeunait alors avec sa famille et des amis, dont le chanteur Carlos, dans le restaurant Chez Michel et Éliane, lorsque soudainement, à 12 h 30, il est pris d'un malaise cardiaque et s'effondre sur sa chaise. Joe Dassin décède sur place malgré un massage cardiaque pratiqué par un médecin qui se trouvait là et l'intervention désespérée de ses amis. La seule ambulance de Papeete est indisponible et n'arrive sur les lieux qu'environ quarante minutes après l'attaque cardiaque.  Il est inhumé dans le carré juif du Hollywood Forever Cemetery, à Los Angeles (Californie). Une plaque à sa mémoire est visible à Papeete au bar « le Rétro » sur le front de mer où il est mort, au premier étage.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Joe_Dassin)




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Le vendredi 21 août 2020 à 10:29:21 UTC+2, Gilles a écrit :


Bonjour karl,

Si tu peux me communiquer le coût de l’analyse faite en Allemagne, je te dédommagerai de ces frais.

Bonne journée,
P@p.



Le vendredi 21 août 2020 à 11:29:01 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :



Comme je te disais depuis quelques semaines, à tes précédentes demandes (sur la supplémentation en vitamines, les tests, Lyme, etc.), j'attendais que soit passé la batterie de tests et examens pour te faire suivre la liste dans laquelle tu peux choisir ce que tu veux (soutenir). Sachant que peut-être, s'il tient parole et si j'ose le relancer là-dessus, David financera le test "métaux lourds" et sachant surtout que... vu mon état actuel et donc son évolution (neurologique, terrible), j'ai très peu de chances de m'en sortir par le bon bout. Donc, est-ce que ça vaut bien la peine, tout ça ? Et de m'aider ? Je crois bien que : c'est mort. Et moi bientôt, pour de vrai. Je vois plus tellement d'autre issue. Puisque même les gens qui connaissent les problèmes "métaux lourds", impressionnés par mon cas qu'ils n'imaginent pourtant même pas à moitié, soupçonnent que j'ai autre chose en plus, et manifestement d'inconnu au bataillon de la médecine contemporaine, du moins l'accessible au premier venu comme moi, la populaire. Je te jure. Parfois je me dis que je remonte durement mais lentement la pente, notamment grâce à tout ça (spirule, chlorella, teintures-mères... et graines de chia, chardon-marie, etc.), mais... vu mon état d'aujourd'hui, et d'hier déjà... Je me dis que non, que je m'enfonce tout simplement, mais simplement n'est pas le mot car cette maladie est si perverse... Bref, très libre à toi. Car après tout... (J'en viens au bout ? Faute d'en venir à bout.)

(100 € : Consultation Dr. Gilles Force)
± 100 € ? (pas encore reçu la facture) : labo Cerba, analyses sang non-remboursées (Dr. Gilles Force)
260 € : test lyme belgique R.E.D. Lab
170 € + 25 € : test lyme de base (Elisa), Synlab Nice
40€ : analyses supplémentaires non-remboursées pré-test métaux lourds (Dr. Taillefer)
260 € : Consultation Dr. Taillefer + test métaux lourds
92€ + 8€ (frais de port) : analyse métaux lourds par le labo Micro Trace
25 € : Vitamines (Dr. Gilles Force)
41 € + 8 € frais de port : Essentiel Multivitamines (Unae)
49 € + 6 € frais de port : Chlorella Bio (Echlorial)
33€ : teintures-mères ail des ours + coriandre (renouvellement)
27€ : spiruline (renouvellement)




Le vendredi 21 août 2020 à 11:54:58 UTC+2, lll lkll lllll a écrit :



Il n'empêche que, comme un con, je garde encore un léger espoir sur la "seule" intoxication aux métaux lourds, certes entre autres intoxications (moisissures à Bessèges, viande de porc en Chine, etc.) mais plus secondaires. Comme un con. J'attends donc les résultats avec impatience, et validés, le traitement, que j'ai déjà commencé par moi-même, peut-être plus sainement car plus naturellement que les chélations "chimiques".




Le vendredi 21 août 2020 à 12:15:33 UTC+2, Gilles  a écrit :


Karl, sache que je veux bien t’aider mais si tu me me dis qu’avec tout ce que tu ingurgites, tu ne vas pas mieux, je me pose donc la question sur l’efficacité de ces produits… Il y aurait peut-être une sélection personnelle à effectuer de ceux qui te conviennent le mieux, je ne sais pas, tu sais mieux que moi, c’est certain.

D'un montant de : 1230.0 EUR
Type de virement : Instantané
Libellé du virement : vers DOLEDEC Karl Date d’exécution de l’opération : 21/08/2020



Le vendredi 21 août 2020 à 12:31:33 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :



D'abord et avant tout, un grand MERCI !!
Ensuite, pour ta remarque, je te rappelle que non seulement les médecins ne savent pas tout, ne connaissent pas tout, mais en plus toutes les maladies ne sont pas curables !! Je te l'apprends pas, si ? Et la preuve encore.
Tu irais dire ce que tu me dis là à un malade du cancer ou du sida, ou de tant d'autres ? Et encore, eux ont la "chance" de savoir de quoi ils meurent. Et d'être considérés en tant que tels.
D'autre part, ce que je fais et prends là n'est que le minimum ! Hélas. Si tu relis ou te remémores le livre de Françoise Cambayrac (que tu as bien reçu ?), tu verras le nombre, énorme, de compléments alimentaires nécessaires pour compenser les effets de la chélation.Par exemple.  Ne serait-ce que ça. Et moi j'en suis même pas encore là !
D'autre part, si seulement on savait contre quoi se battre ! Je dois bien essayer. Viser ci et ça. Quoi que j'ai réduit au minimum, et depuis le départ. Car, crois-moi, que j'en suis, hélas, là aussi, toujours à l'économie ! Je n'en prends que le minimum. Pareil, remémore-toi tous les produits que préconisent et Willem Jacobs et Judith Albertat ! Et l'alimentation que je serais censé prendre. Etc. Non, vraiment, je n'en suis qu'au minimum. Bien malheureusement. Mais, pff...
C'est pour ça que je te dis : autant en finir tout de suite...
Enfin, les produits que je prends sont tous sciemment complémentaires, dans leur association, et visent les métaux lourds : chlorella, spiruline, chardon-marie, ail des ours et coriandre...
Et tout ça est encore peut-être (et probablement ?) dérisoire... Ou vain, face à une maladie dégénérative qu'on n'identifie pas ! Comme tu vois. Et comme je le vis – en enfer...



Le vendredi 21 août 2020 à 12:56:19 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :



Quant au fait d'aller plus mal éventuellement par le traitement même, hélas en aveugle, expérimental, là encore je te rappelle que... enfin bref...
Relire tout ?
Ou au moins te rappeler la réaction d'Herx, pour Lyme, et la réaction aux effets de la chélation...
Mais... bon...
Tout simplement aussi, comme je te disais, l'aggravation de la maladie, sans que rien n'y fasse – en l'état actuelle des connaissances. Très malheureusement.





Le vendredi 21 août 2020 à 13:57:10 UTC+2, Gilles a écrit :


Je comprends tout ça, c’est exactement pour cette raison sue je t’invite à faire tes propres choix de compléments alimentaires (ce que tu connais) et que tu juges efficaces.
Ce ne sont pas spécialement ces compléments qui grèvent le budget mais les médecins non remboursés (et pour quelles raisons?) et différents tests qui ne sont que ponctuels, donc…
Donc, continue de faire ta propre analyse et tes choix.




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[à manuella]


Le lundi 17 août 2020 à 18:58:45 UTC+2, Manuella a écrit :


Bonsoir P'tit Frère,

Je pense à toi tous les jours évidemment. J'imagine que tu vis des hauts et des bas, j'espère surtout que les bas ne sont pas trop vertigineux... Je sais que quand tu me donnes de tes nouvelles ce n'est pas évident, mais n'hésite pas à m'en donner tout de même.
On pourrait se refaire un skype dans la semaine ? en fonction de ton état de santé.

Comment as tu reçu le mail de papa ? Pour ma part, je trouve intéressant qu'elle voit un médecin pour enfin avoir de l'info sur ces troubles. En même temps, parfois en mettant des mots, et en nommant les choses, cela peut faire que la personne s'y enfonce...
Je n'ai pas vu les parents depuis le début du confinement. Je les avais invités un dimanche, mais maman ne voulait pas "prendre de risque" en venant (covid). Donc je ne sais pas vraiment comment elle va, à part qq échanges de sms.

je te souhaite une belle soirée, et j'espère une bonne nuit
Je t'embrasse très fort
Ta Grande Soeur,
M'nuella





Le vendredi 21 août 2020 à 23:55:39 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :



Salut M'nuella,
Pas la forme. D'où mon temps de réaction. J'attendais de remonter d'un cran la pente bien descendante.
On parlera de ça via skype, mais, oui, la consultation neuro pour maman, je suis très mitigé, et ce depuis plus d'un an... j'en parle à papa mais qui, lui, avec moins de psychologie (disons), s'obstine. Mais à ce stade désormais, et comme son déni (réflexe) est de moins en moins tenable (et lui pèse aussi, probalement), je serai peut-être de moins en moins contre, malgré le gros risque, oui...
Lundi, j'ai subi le test métaux lourds, j'attends les résultats du labo allemand spécialisé. J'espère, la semaine prochaine.
J'allais mieux avant ça, suite (comme je l'espérais, du moins) à un autotraitement aux algues++etc., mais... Il faut croire qu'il y a rien à faire ? Le médecin spécialiste en métaux lourds doute qu'il n'y ait que ça, mais peut-être aussi une maladie auto-immune (déclenchée)... inconnue, car "vous savez, on ne les connaît pas toutes !". Super. Rassurant. Et même si j'y pensais moi-même sérieusement et que ça tend à se confirmer... J'essaie de pas (encore) désespérer tout à fait que... la probable intoxication aux métaux lourds et son allègement soient décisifs. Mais bon, je rêve ? Je rêve...
(J'y pense : Le médecin a implicitement reconnu que j'avais beaucoup d'amalgames, et implantés très très jeunes, car avant l'âge de 8 ans. Mais bon...)
Fais-moi signe pour tes disponibilités skype, et moi pour mes dispo en fonction de mon état, qui était très dur à vivre encore aujourd'hui...
Bises, grande soeur...
k...




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[minimalisme][épure][ménage](V)
Ici [dans "le phare du bout du monde", près de La Rochelle], il y a le b.a-ba de la vie : il y a à manger, il y a à boire, il y a de quoi s'occuper, il y a une belle vue, il y a la mer... En fin de compte, est-ce qu'on a besoin d'autre chose ?
... (V)... vaisselle et ménage...
(Jt France 2 - 21 08 2020 ... > Jt France 2 - 21 08 2020 - une nuit dans le phare du bout du monde (près de la rochelle) + camping sur la muraille de chine)



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[zen][po/éthique][ascèse]
Un jardin sec symbolise une vie de solitude.
((Shunmyo Masuno, Zen, l'art d'une vie simple, Partie 4, leçon 95))













2020 08 22


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[pharmaco-logique]!
L’autosuggestion est, comme je l’ai dit plus haut, un instrument que nous portons en nous en naissant, et avec lequel nous jouons inconsciemment toute notre vie, comme un bébé joue avec son hochet. Mais c’est un instrument dangereux ; il peut vous blesser, vous tuer même, si vous le maniez imprudemment et inconsciemment. Il vous sauve, au contraire, quand vous savez l’employer d’une façon consciente. On peut dire de lui ce qu’Ésope disait de la langue : « C’est la meilleure, et en même temps la plus mauvaise chose du monde. »
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #16'20)
+
On m’opposera peut-être qu’il y a danger à employer la suggestion, qu’on peut s’en servir pour faire le mal. Cette objection n’a aucune valeur, d’abord parce que la pratique de la suggestion serait confiée à des gens sérieux et honnêtes, aux médecins des maisons de correction, par exemple, et que, d’autre part, ceux qui cherchent à s’en servir pour le mal n’en demandent la permission à personne.
Mais en admettant même qu’elle offre quelque danger (ce qui n’est pas), je demanderais à celui qui me ferait cette objection quelle est la chose que nous employons qui est sans danger. Est-ce la vapeur ? Est-ce la poudre ? Sont-ce les chemins de fer, les navires, l’électricité, les automobiles, les aéroplanes ? Sont-ce les poisons que nous, médecins et pharmaciens, employons chaque jour à dose infinitésimale et qui peuvent foudroyer le malade si, dans un moment d’inattention, nous avons le malheur de tromper dans une pesée ?
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #42')
+
Quelle conclusion tirer de tout cela ?
Cette conclusion est bien simple et peut s’exprimer en peu de mots : nous possédons en nous une force d’une puissance incalculable qui, lorsque nous la manions d’une façon inconsciente, nous est souvent préjudiciable. Si, au contraire, nous la dirigeons d’une façon consciente et sage, elle nous donne la maîtrise de nous-mêmes et nous permet non seulement d’aider à nous soustraire nous-mêmes et à soustraire les autres à la maladie physique et à la maladie morale, mais encore de vivre relativement heureux, quelles que soient les conditions dans lesquelles nous puissions nous trouver.
Enfin et surtout, elle peut, elle doit être appliquée à la régénération morale de ceux qui sont sortis de la voie du bien.
É. COUÉ



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[no effort]
Donc, lorsque vous désirerez faire quelque chose de raisonnable, lorsque vous aurez à faire une chose qu’il est de votre devoir de faire, pensez toujours que cette chose est facile. Que les mots : difficile, impossible, je ne peux pas, c’est plus fort que moi, je ne peux pas m’empêcher de… disparaissent de votre vocabulaire : ils ne sont pas français. Ce qui est français, c’est : c’est facile et je peux. Considérant cette chose comme facile, elle le devient pour vous, alors qu’elle semblerait difficile aux autres, et cette chose, vous la faites vite, vous la faites bien, vous la faites aussi sans fatigue, parce que vous l’aurez faite sans effort. Tandis que, si vous l’aviez considérée comme difficile ou impossible, elle le serait devenue pour vous, tout simplement parce que vous l’auriez considérée comme telle.
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #28'45)


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[diét/éthique][physio-logique][no effort][psycho-sommation][simplexité][généraliste][ascèse]
... régularité des repas., avec plaisir... bien mastiquer... = bien digérer ... = bien évacuer... = bien dormir sans cauchemar... = bonne humeur... guérison...
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #24')
=
Manière de procéder pour faire de la suggestion curative :
Quand le sujet a passé par les expériences précédentes qui ne doivent cependant pas être considérées comme indispensables et qu’il les a comprises, il est mûr pour la suggestion curative.
Quelle que puisse être l’affection du sujet, qu’elle soit physique ou morale, il importe de procéder toujours de la même façon et de prononcer les mêmes paroles avec quelques variantes, suivant les cas.
Vous dites au sujet : « Asseyez-vous et fermez les yeux. Je ne veux pas essayer de vous endormir, c’est inutile. Je vous prie de fermer les yeux simplement pour que votre attention ne soit pas distraite par les objets qui frappent votre regard. Dites-vous bien maintenant que toutes les paroles que je vais prononcer vont se fixer dans votre cerveau, s’y imprimer, s’y graver, s’y incruster, qu’il faut qu’elles y restent toujours fixées, imprimées, incrustées, et que sans que vous le vouliez, sans que vous le sachiez, d’une façon tout à fait inconsciente de votre part, votre organisme et vous-même devrez y obéir. Je vous dis d’abord que, tous les jours, trois fois par jour, le matin, à midi, le soir, à l’heure des repas, vous aurez faim, c’est-à-dire que vous éprouverez cette sensation agréable qui fait penser et dire : Oh ! que je mangerais donc avec plaisir ! » Vous mangerez en effet avec plaisir et grand plaisir, sans toutefois trop manger. Mais vous aurez soin de mastiquer longuement vos aliments de façon à les transformer en une espèce de pâte molle que vous avalerez. Dans ces conditions vous digérerez bien et vous ne ressentirez, ni dans l’estomac, ni dans l’intestin, aucune gêne, aucun malaise, aucune douleur, de quelque nature que ce soit. L’assimilation se fera bien et votre organisme profitera de tous vos aliments pour en faire du sang, du muscle, de la force, de l’énergie, de la vie, en un mot.
« Puisque vous aurez bien digéré, la fonction d’excrétion s’accomplira normalement et, tous les matins, en vous levant, vous éprouverez le besoin d’évacuer et, sans avoir jamais besoin d’employer aucun médicament, de recourir à un artifice quel qu’il soit, vous obtiendrez un résultat normal et satisfaisant.
« De plus, toutes les nuits, à partir du moment où vous désirerez vous endormir jusqu’au moment où vous désirerez vous éveiller le lendemain matin, vous dormirez d’un sommeil profond, calme, tranquille, pendant lequel vous n’aurez pas de cauchemars, et au sortir duquel vous serez tout à fait bien portant, tout à fait gai, tout à fait dispos.
« D’un autre côté, s’il vous arrive quelquefois d’être triste, d’être sombre, de vous faire de l’ennui, de broyer du noir, à partir de maintenant il n’en sera plus ainsi et au lieu d’être triste, sombre, au lieu de vous faire du chagrin, de l’ennui, de broyer du noir vous serez gai, bien gai, gai sans raison, c’est possible, mais gai tout de même comme il pouvait vous arriver d’être triste sans raison ; je dirai plus : même si vous aviez des raisons vraies, des raisons réelles de vous faire de l’ennui et du chagrin, vous ne vous en ferez pas.
« S’il vous arrive aussi parfois d’avoir des mouvements d’impatience ou de colère, ces mouvements, vous ne les aurez plus ; vous serez, au contraire, toujours patient, toujours maître de vous-même, et les choses qui vous ennuyaient, vous agaçaient, vous irritaient, vous laisseront dorénavant absolument indifférent et calme, très calme.
« Si quelquefois vous êtes assailli, poursuivi, hanté par des idées mauvaises et malsaines pour vous, par des craintes, des frayeurs, des phobies, des tentations, des rancunes, j’entends que tout cela s’éloigne peu à peu des yeux de votre imagination et semble se fondre, se perdre comme dans un nuage lointain où tout doit finir par disparaître complètement. Comme un songe s’évanouit au réveil, ainsi disparaîtront toutes ces vaines images.
« J’ajoute que tous vos organes fonctionnent bien ; le cœur bat normalement et la circulation du sang s’effectue comme elle doit s’effectuer ; les poumons fonctionnent bien ; l’estomac, l’intestin, le foie, la vésicule biliaire, les reins, la vessie, remplissent normalement leurs fonctions. Si l’un d’entre eux fonctionne actuellement d’une façon anormale, cette anomalie disparaît un peu chaque jour, de telle sorte que, dans un temps peu éloigné, elle aura disparu complètement, et cet organe aura repris sa fonction normale.
« De plus, s’il existe quelques lésions dans l’un d’eux, ces lésions se cicatrisent de jour en jour, et elles seront rapidement guéries. « (À ce propos, je dois dire qu’il n’est pas nécessaire de savoir quel organe est malade pour le guérir. Sous l’influence de l’autosuggestion « tous les jours, à tous points de vue, je vais de mieux en mieux, « l’inconscient exerce son action sur cet organe qu’il sait discerner lui-même.)
« J’ajoute encore ceci, et c’est une chose extrêmement importante ; si jusqu’à présent, vous avez éprouvé vis-à-vis de vous-même une certaine défiance, je vous dis que cette défiance disparaît peu à peu pour faire place, au contraire, à de la confiance en vous-même, basée sur cette force d’une puissance incalculable qui est en chacun de nous. Et cette confiance est une chose absolument indispensable à tout être humain. Sans confiance en soi, on n’arrive jamais à rien, avec de la confiance en soi, on peut arriver à tout (dans le domaine des choses raisonnables, bien entendu). Vous prenez donc confiance en vous et la confiance vous donne la certitude que vous êtes capable de faire non seulement bien, mais même très bien, toutes les choses que vous désirerez faire, à la condition qu’elles soient raisonnables, toutes les choses aussi qu’il est de votre devoir de faire.
« Donc, lorsque vous désirerez faire quelque chose de raisonnable, lorsque vous aurez à faire une chose qu’il est de votre devoir de faire, pensez toujours que cette chose est facile. Que les mots : difficile, impossible, je ne peux pas, c’est plus fort que moi, je ne peux pas m’empêcher de… disparaissent de votre vocabulaire : ils ne sont pas français. Ce qui est français, c’est : c’est facile et je peux. Considérant cette chose comme facile, elle le devient pour vous, alors qu’elle semblerait difficile aux autres, et cette chose, vous la faites vite, vous la faites bien, vous la faites aussi sans fatigue, parce que vous l’aurez faite sans effort. Tandis que, si vous l’aviez considérée comme difficile ou impossible, elle le serait devenue pour vous, tout simplement parce que vous l’auriez considérée comme telle. »
À ces suggestions générales, qui sembleront peut-être un peu longues et même enfantines à quelques-uns, mais qui sont nécessaires, il faut ajouter celles qui s’appliquent au cas particulier du sujet que vous avez entre les mains.
Toutes ces suggestions doivent être faites d’un ton monotone et berceur (en accentuant toutefois les mots essentiels) qui invite le sujet, sinon à dormir, du moins à s’engourdir, à ne plus penser à rien.
Quand la série des suggestions est terminée, on s’adresse au sujet en ces termes : « En somme, j’entends que, à tous points de vue, tant au point de vue physique qu’au point de vue moral, vous jouissiez d’une excellente santé, d’une santé meilleure que celle dont vous avez pu jouir jusqu’à présent. Maintenant je vais compter jusqu’à « trois » et quand je dirai « trois », vous ouvrirez les yeux et sortirez de l’état où vous êtes, et vous en sortirez bien tranquillement ; en en sortant, vous ne serez pas engourdi, pas fatigué le moins du monde, tout au contraire, vous vous sentirez fort, vigoureux, alerte, dispos, plein de vie ; de plus vous serez gai, bien gai et bien portant sous tous rapports : « Un, deux, trois. »
Au mot « trois » le sujet ouvre les yeux et sourit toujours avec, sur son visage, une expression de contentement et de bien-être.
Une fois ce petit discours terminé, vous ajoutez ce qui suit :
Comment il faut pratiquer l’autosuggestion consciente :
...
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #24')

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[formule]![physio-lgique]
Comment il faut pratiquer l’autosuggestion consciente :
Tous les matins au réveil, et tous les soirs, aussitôt au lit, fermer les yeux et, sans chercher à fixer son attention, sur ce que l’on dit, prononcer avec les lèvres, assez haut pour entendre ses propres paroles et en comptant sur une ficelle munie de vingt nœuds, la phrase suivante : « Tous les jours, à tous points de vue, je vais de mieux en mieux. » Les mots « à tous points de vue » s’adressant à tout, il est inutile de se faire des autosuggestions particulières.
Faire cette autosuggestion d’une façon simple, aussi enfantine, aussi machinale que possible, par conséquent sans le moindre effort. En un mot, la formule doit être répétée sur le ton employé pour réciter des litanies.
De cette façon, l’on arrive à la faire pénétrer mécaniquement dans l’inconscient par l’oreille et, quand elle y a pénétré, elle agit. Suivre toute sa vie cette méthode qui est aussi bien préventive que curative.
[  ]
(La pratique de l’autosuggestion ne remplace pas un traitement médical, mais c’est une aide précieuse pour le malade comme pour le médecin.)
[  ]

(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #28'45)



#
[diét/éthique]!
Le malade, en effet, quand il va trouver son docteur, y va pour qu’on lui indique le médicament qui guérira. Il ne sait pas que, le plus souvent, c’est l’hygiène, le régime qui agit ; il y attache peu d’importance. C’est un médicament qu’il lui faut ; [  ]
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #35')



#
[psycho-sommation][physio-logique][bio-logique][TP]?
Quelques cas de guérison :
[  ]
Mme M…, à Troyes, 30 ans environ, atteinte de tuberculose. Amaigrissement chaque jour grandissant malgré la suralimentation. Toux, oppression, crachats ; elle semble n’avoir plus que quelques mois à vivre. Expériences préliminaires dénotant une grande sensibilité, suggestion, amélioration immédiate. Dès le lendemain les symptômes morbides commencent à s’atténuer. L’amélioration devient chaque jour plus sensible, le poids de le malade augmente rapidement bien qu’elle ne se suralimente plus. Au bout de quelques mois la guérison semble complète. Cette personne m’écrit au 1er janvier 1911, c’est-à-dire huit mois après mon départ de Troyes, pour me remercier. Elle me fait savoir que, bien qu’elle soit enceinte, elle se porte à merveille.
[  ]
M.Y…, de Nancy, neurasthénique depuis plusieurs années, a des phobies, des terreurs, les fonctions de l’estomac et des intestins s’accomplissent mal, le sommeil est mauvais, son humeur est sombre et des idées de suicide l’assiègent ; il titube en marchant comme un homme ivre, il pense continuellement à son mal. Tous les traitements ont été impuissants et son état va toujours en empirant ; un séjour d’un mois dans une maison spéciale ne produit aucun effet. M. Y… vient me trouver au commencement d’octobre 1910. Expériences préliminaires relativement faciles. J’explique au malade le mécanisme de l’autosuggestion et l’existence en nous de l’être conscient et de l’être inconscient. Suggestion. Pendant deux ou trois jours M. Y… est un peu troublé par les explications que je lui ai données. Au bout de quelque temps la lumière se fait dans son esprit : il a compris. Je lui fais de la suggestion et il s’en fait lui-même chaque jour. L’amélioration, d’abord lente, devient de plus en plus rapide, et au bout d’un mois et demi la guérison est complète. L’ex-malade qui, naguère, se considérait comme le plus malheureux des hommes, s’en trouve maintenant le plus heureux. Non seulement il n’y a pas eu de rechute, mais encore il est impossible qu’il s’en produise, parce que M. Y… est convaincu qu’il ne peut plus retomber dans le triste état où il se trouvait autrefois.
(ÉMILE COUÉ - LA MAÎTRISE DE SOI-MÊME PAR L'AUTOSUGGESTION CONSCIENTE, #45' ±)




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[à gilles]

Le 21 août 2020 à 13:57, Gilles  a écrit :


Je comprends tout ça, c’est exactement pour cette raison sue je t’invite à faire tes propres choix de compléments alimentaires (ce que tu connais) et que tu juges efficaces.
Ce ne sont pas spécialement ces compléments qui grèvent le budget mais les médecins non remboursés (et pour quelles raisons?) et différents tests qui ne sont que ponctuels, donc…
Donc, continue de faire ta propre analyse et tes choix.
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Le samedi 22 août 2020 à 09:27:29 UTC+2, Gilles  a écrit :


Pour compléter mon questionnement, comment se fait-il que certains médecins ne te remettent pas de feuille de maladie lors de la consultation? (Sans doute ce que tu appelles facture.                                                            Le budget (exemple 1230 €) c’est pour combien de temps ?
Tu n’as pas oublié qu’il y a tous les nutriments essentiels dans les aliments courants (l’eau, les protéines, glucides et lipides, vitamines et minéraux, fibres etc… Évidemment, le corps peut connaitre des carences qu’il faut compenser...

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Le samedi 22 août 2020 à 11:17:50 UTC+2, lll lkll lllll a écrit :

Je sais tout ça.
Néanmoins, on constate, et tout récemment encore, des carences, oui. Parfois essentielles.
N'oublie pas que j'assimile mal. D'où ma perte de poids (malgré des essais de suralimentation), les carences, etc. Ce que l'intoxication aux métaux lourds pourrait expliquer. Entre autres.
N'oublie pas ce que t'apprennent les livres que tu as lus sur Lyme, sur les maladies émergentes (Françoise Cambayrac), et te rappellent sans cesse mes mails...
N'ounlie pas qu'en cette période mon alimentation n'est pas tout à fait normale. Plus aucun produit frais/cru. Sauf exceptions plus récemment.
Je précise que depuis que je prends de la spiruline, j'ai arrêté les vitamines. Pour éviter le surdosage. Mais, pff.
Si j'entreprends des chélations dures, alors, je te le rappelle encore, d'hier, et des livres censément lus, que la supplémentation sera a priori plus qu'indispensable. Or, comme je l'entreprends de moi-même, d'avance, par la chlorella... Plus légère et naturelle chélation, mais... qui, elle non plus ne fait pas le tri dans ce qu'elle évacue !
D'où la nécessité de se supplémenter. Mais ce que je ne fais presque pas, donc. Que de la spiruline.
Le budget, comme tu dis, n'est même pas complet, puisque je n'ai pas indiqué le chardon-marie, les graines de chia, et tant d'autres choses et mesures... et sur la durée je peux pas te répondre. Si j'entreprends des chélations, je sais pas ce qu'on me dira de prendre. Mais avec la spiruline et les teintures-mères, là, j'en ai pour un moment, à présent. Plusieurs mois. Je serai même peut-être mort avant. Donc rassure-toi. Et puis, comme tu sais, je demande rien. D'autant que mon maigre espoir fond... (malgré une légère reprise de poids depuis que j'ai commencé la Spiruline/Chlorella...)
Quant aux médecins, la consultation du Dr. Gilles Force était entre parenthèse car elle me sera probablement remboursée un peu, mais si oui, d'une tiers seulement peut-être : il est tout simplement cher, mais parce que soi-disant compétent (sur Lyme, etc.) ; quant au Dr. Taillefer, tu devines pourquoi, si tu as lu le livre de F. Cambayrac ! En France, l'histoire des métaux lourds et de la chélation, c'est toléré, mais... à peine. Ça se fait donc plutôt dans le secret, par des médecins formés à l'étranger.
Bref.
Et si tu pouvais garder ce mail ce côté, please, ou en tête... ; )
Tu sais, il m'en coûte (à moi aussi ;) tellement... d'écrire... Et de rappeler, répéter... sans fin...
Un FaceTime aurait peut-être été plus judicieux en l'occurrence, quoique : si tu gardes ce mail de côté... ; )
Même si j'aurai bientôt trépassé...
Mais MERCI encore pour ce... « budget » ; )



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[aux solier]


----- Message transmis -----
De : lllkll llll
À :
Envoyé : samedi 22 août 2020 à 13:07:42 UTC+2
Objet : Rattrapage du 13h de France 2 : le Thabor

Bonjour à vous,

J'espère que votre court séjour rennais s'est bien passé (pour vous aussi).
Grosse coïncidence, au lendemain de votre départ, le journal de 13h de France 2 parlait justement du parc du Thabor.
Mon père me répond que Guy n'a pas pu le voir en direct, ce mini-reportage. Aussi, si ça l'intéresse ou vous intéresse tous les deux, et que votre ordinateur le permet, vous pouvez le voir et le revoir par ici ! En cliquant sur ce lien :
https://www.francetvinfo.fr/france/bretagne/ille-et-vilaine/rennes/rennes-a-la-decouverte-du-parc-du-thabor_4081237.html
Etc.
Bien à vous,
Karl



#
[brachy-logique]
Bashô, le plus grand haïkiste japonais, résume tout cela en quelques mots : [  ].
((Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie, #11, 1'))


#
[neutralisage][épure]
... éloge du lavis... gris...
((Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie, #14))

#
[amphibo-logique]
... éloge e la brume...
((Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie, #16+17))

#
[29 mars][bélier]
Brendan Gleeson [ˈbɹandən ˈɡliːsən] est un acteur de cinéma irlandais, né le 29 mars 1955 à Dublin.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Brendan_Gleeson)
+
#
[bélier]
Michael Fassbender (en anglais, [ˈmaɪkəl ˈfəsbɛndə]1 ; en allemand, [ˈmɪçaːʔeːl ˈfasˌbɛndɐ]2) est un acteur et producteur germano-irlandais, né le 2 avril 1977 à Heidelberg dans le Bade-Wurtemberg.


#
[(p)références][minimalisme][ascèse][initiage]
danse avec les loups [film]


#
[TP]
gouttes d'eau sur la vitre
((Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie, #22))


#
[épure]
... Vermeer... sobriété... calme... épure... "les pouvoirs du silence"
((Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie, #34))



#
[téléchargement]
michael fassbender filmographie
http://1welcomeathome.com/filmographiedemichaelfassbender.html



#
[karl][//]
C'est une côte à l'image de la Bretagne : sauvage, escarpée, loin de sentiers battus.
(JT France 2 de 20h du samedi 22 août 2020, 31', "balade côtière : au fil de l'Odet")



#
[àmouréinventer]
.. les gens s'obstinnnent encore à se marier, alors que... pas durable... au resto, plus rien à se dire...
(Shame [film], 52')
+
//
infra : (Youth [film]...)


#
[postsexuel][épure][minimalisme]
... addict au sexe, il se débarrasse soudain, sur un coup de tête, un soir, de tous ses magazines porno et de son ordinateur... etc.
(Shame [film], 59'30)

#
[PMLOIKJU]
Haute vue sur la ville :
27''40 // lost in translation
45'45
1:01'20
1:09
(Shame [film])



#<
Par la pluie l'océan vient à nous, au compte-goutte.
L'océan vient à nous par la pluie.







#
(AF)

1:19 + 1:32
1:21
1:31' [simplexité]
1:52'50
1:53'50

(Pompoko [film][animation])











2020 08 23



#<
[maladie]
La maladie est une mutinerie.
La maladie (est) mutine.


#
[bio-logique][diét/éthique]
... le syndrome de la chaise de bureau...
(Le massage, une tradition thaïlandaise | ARTE, 14')
+
#
[SSSSS]
Au cours d'une séance, les muscles consomment de l'oxygène, ce qui oblige le patient à amplifier sa respiration. Or, une respiration plus ample favorise détente et régénération.
(Le massage, une tradition thaïlandaise | ARTE, 16'15')



#
(AF)
[automédecin][diét/éthique][éco-logique]
... médecine moderne et médecine traditionnelle d'abord délaissée mais grand retour, complémentaire... et dans 10 ans encore plus !
(Le massage, une tradition thaïlandaise | ARTE, 33'20)




#
[symplicité][apprentissage]
Rien ne vaut la pratique pour se familiariser avec les bons gestes.
(Le massage, une tradition thaïlandaise | ARTE, 35'55)



#
[défausophie]!
– Je suis désolée.
– Tu es toujours désolée. C'est toujours la même rengaine avec toi.
– Au moins j'ai le mérite de m'excuser.
– Essaye de faire autrement. C'est les actes qui comptent, pas les paroles.
– Je suis vraiment désolée. Vraiment désolée. J'ai merdé [  ]. Je suis loin d'être parfaite, je fais plein d'erreurs mais je fais vraiment des efforts.
– Il y a des personnes qui merdent toute leur vie.
(Shame [film], 1:11'45'')


#
[taisage][philosavis][défausophie]
– Il y a rien de tragique, je te parle. Enfin, j'essaie de te parler.
– Je veux pas parler. Essaye de te taire. Essaie un peu d'écouter. Ou de penser. Pour changer.
– Oui, c'est le genre de choses qui te réussit, tu es tout à fait équilibré.
(Shame [film], 1:14'30)


#
[CNV]
... tout le documentaire...
(Oscar ou l'art d'apprivoiser les chevaux | ARTE)


#
[intelligence]
Il me disait « mon fils, si tu ne montres pas ton âme au cheval, il ne te montrera pas la sienne. »
(Oscar ou l'art d'apprivoiser les chevaux | ARTE, 32'30)


#<
le corps s'approvisionne mais s'apprivoise
-
le corps
s'approvisionne
mais s'apprivoise



#
[TP][formule][autophilosophe][philosophie]
Comme j’ai été suffisamment chanceux pour échapper à une telle existence et revenir à une vie plus naturelle, je me vois confier, tel un cadeau reconnaissant au destin, la tâche de fournir à ceux se trouvant encore dans la situation que j’ai connue un certain nombre de formules magiques, grâce auxquelles, peut-être, ils pourront exorciser leurs pires démons.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)




#
[otto karl][formule][brut][noirage]
[  ] la seule chose qui puisse vraiment nous aider serait une philosophie bien plus précise et radicale que celle fournie par ces éloquents écrivains ; une philosophie réelle, forte, redoutable, sans rhétorique, une philosophie de l’introspection, de l’introspection métaphysique, qui se confronte au socle de granite de la situation ultime, dans sa réalité brute et nue.
C’est pour cette raison que, dans le premier chapitre, j’ai rassemblé différentes idées, plutôt sombres et austères, avancées par des écrivains qui ont eux-mêmes traversé en leur temps des circonstances non moins difficiles que les nôtres. Ces propos, évocateurs et condensés, sont bien plus utiles à notre époque, si désespérément dépourvue de connaissances, que les tentatives, laborieuses et vaines, qui consistent à analyser cette ère frivole à l’aide des grands systèmes complexes de Kant, Hegel, Bergson ou Croce.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)
+
#
Ainsi, pour atteindre mon but, ma métaphysique devra être aussi primitive et concrète que possible, et, autant que faire se peut, éviter l’abstraction et la logique. Les grands métaphysiciens sont non seulement trop abstraits et techniques pour profiter aux esprits simples, mais aussi trop moralistes, trop tendus vers un idéal, ils ont le cœur trop pur.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)

#
Plongeons donc – au cœur même de notre vulgaire civilisation – dans nos âmes et soyons seuls, dans cette Solitude qui peut créer et détruire sans recourir à la violence. Le pouvoir de l’esprit individuel à créer son propre bonheur, à partir de l’environnement le plus dépouillé, le plus rude, le plus simple, les premiers Chrétiens mystiques le possédaient. Ils pouvaient compter sur Dieu ; mais nous, en son absence, nous avons au moins les éléments cosmiques. Ces grandes présences détiennent une valeur singulière pour cette contemplation psychique et sensuelle, où réside le secret du bonheur humain et de sa pérennité. Se concentrer sur ces choses, c’est comme prendre conscience d’une nouvelle Dimension, aux cloisons bien plus fines que partout ailleurs dans le Cosmos, et percer ainsi un réservoir au pouvoir intarissable, source d’un mysté- rieux magnétisme vital à même de se déverser dans notre être tout entier.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)

#
Aucune de ces figures ne peut en elle-même, et encore moins leur réunion, nous dis- penser d’établir une philosophie qui nous soit propre. Une telle philosophie doit faire l’objet d’une formu- lation individuelle, fondée sur l’expérience unique de chacun. Mais dans la genèse d’une telle philosophie, chacun des sages que nous convoquons pourra se révéler capable de fournir quelque inestimable contri- bution, à la condition que l’on use de leur enseignement selon une approche libre, sceptique, et indépendante.
Les chapitres qui suivent cette introduction repré- sentent l’effort d’un esprit indépendant pour formuler la sagesse du passé selon les termes de nos difficultés présentes. Ce que peut une seule âme, les autres le peuvent aussi, et bien que les conclusions des uns et des autres doivent être différentes, la principale exi- gence de notre époque est que nous nous efforcions tous, selon notre mesure et nos voies, de devenir les créateurs, par la pensée comme par les mœurs, de quelque rigoureuse et indépendante façon de vivre.
C’est par les doctrines du Tao, telles qu’elles furent enseignées par Lao-Tseu, que nous parvient l’un des plus anciens et des plus subtils exposés de l’art de la solitude philosophique. Encore que Lao-Tseu soit l’auteur du Tao te King, qui est le plus noble classique de la sagesse solitaire, il ne semble pas qu’il ait fait plus, dans cet ouvrage, que de donner un tour original à des idées qui lui avaient été transmises par l’antiquité ; et si l’on ajoute que lui-même naquit en l’an 604 avant J.-C., l’on se représentera de quelle lointaine antiquité il peut ici s’agir.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)

#
L’essence de la doctrine du Tao semble être que c’est en se dégageant plutôt qu’en s’affirmant, en faisant retraite plutôt qu’en allant de l’avant, par l’inaction plutôt que par l’action, par la quiétude plutôt que par le mouvement, que l’on atteint la sagesse et la puissance spirituelle.
Lao-Tseu enseigne qu’il faut cultiver l’art de réduire à sa limite extrême l’affirmation de soi. Il insiste qu’il nous faut désapprendre notre superficielle habileté et non seulement cesser de rivaliser avec les autres, mais épouser leur mouvement et les pénétrer, les traverser, perdre notre identité en leur présence, délibérément perdre tout signe distinctif, toute importance, devenir insignifiant – accomplissant de la sorte la plus magique des magies.
[  ]
 L’état de vacuité doit être porté à son extrême, et celui de calme maintenu par une vigueur inlassable... Lorsque les choses ont déployé leur luxuriante croissance, on voit chacune retourner à sa racine. Ce retour à la racine est ce que l’on appelle l’état de calme ; et ce calme peut être nommé le signe qu’ils ont accompli leur fin désignée.”
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)

#
Kouang-Tseu, l’interprète le plus célèbre de Lao- Tseu, vécut durant la seconde moitié du iie siècle avant J.-C. et si le gardien de la Porte trouva difficile de persuader Lao-Tseu de demeurer dans la société, le Souverain de son pays trouva impossible de persuader Kouang-Tseu de quitter sa retraite. Kouang-Tseu est l’un des plus profonds, et il est aussi l’un des plus doués d’humour, de tous les écrivains mystiques. Avec un arsenal de “pointes et bons mots, et artifices folâtres”, et une indescriptible ironie implicite profonde et capri- cieuse comme la vie, Kouang-Tseu défend son maître Lao-Tseu et se moque fantasquement de Confucius.
[  ]
Mais il y a dans les écrits de Kouang- Tseu la vérité même du chaos spirituel des choses. Dans son esprit, il est impossible de simplifier et de clarifier trop les questions, ou de devenir trop enfan- tins dans notre paisible adoration fétichiste ou notre solitaire appui contre le Ciel et la Terre.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)


#
Vacuité, calme, placidité, absence de goût, quiétude, silence, et non-action ; voici le Niveau du ciel et de la terre, et la perfection du Tao et sa caracté- ristique... Vacuité, calme, absence de goût, quiétude, silence, et ne-rien-faire sont la racine de toute chose.”
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)


#
[autophilosophe]
Héraclite d’Éphèse, parfois appelé “le Philosophe Pleurant”, qui vécut aux alentours de 00 avant J.-C., manifeste dans les fragments de ses dires qui sont parvenus jusqu’à nous une pénétration mystique très réaliste toutefois. Il y a quelque chose, dans sa pensée, d’à la fois saisissant et quelque peu sinistre. Quelque chose de solitaire, aussi, et de terriblement austère ; de rébarbatif, et en même temps d’étrangement vivifiant.
[  ]
Orgueilleux et fier dans sa solitude, tel fut Héraclite. Toutes les légendes qui le concernent, et aussi sa vie, telle que nous la rapporte Diogène Laërce, donnent l’image d’un homme qui n’avait que mépris pour la “conscience-du-grand-nombre” et pour toutes les notions courantes de la pseudo-science de son temps. “Il devint”, nous dit Diogène Laërce, “le contempteur de son espèce”, et se mit à errer par les montagnes, où il continua de vivre, se nourrissant de plantes et d’herbe... Il n’était l’élève de personne, mais se déclarait “en quête de lui-même”, et il apprenait tout de lui-même...
[  ]
On rapporte que comme on lui demandait pourquoi il gardait le silence, il répondit, “Mais c’est pour vous laisser discourir.”
[  ]
car je me contente de peu, quand ce peu est conforme à ce que je veux.”
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)


#
Épictète
[  ]
Renoncer au superflu est le grand secret du bon- heur ; et les plus superflues des choses superflues sont les myriades d’apparence des choses que l’on peut oublier si l’on fait un effort de volonté; et de la sorte, par l’élimination des “apparences”, vivre entièrement parmi ces éléments plus vastes, plus simples, moins impermanents, de notre perception, que le hasard ou la fortune n’affectent pas.
(John Cowper Powys, Une philosophie de la solitude, éd. Allia)




#
[1976][mort][PM]
 La vie la mort - Séminaire (1975-1976) Jacques Derrida
La vie la mort est l'un des séminaires les plus féconds de Jacques Derrida. En jeu : penser la vie et la mort en vertu d'une logique qui ne poserait pas la mort comme l'opposé de la vie. La pureté de la vie n'est-elle pas, par essence, contaminée par la possibilité même de la mort puisque seul un vivant peut mourir ? interroge d'emblée le philosophe. En renversant la perspective classique, Derrida entreprend d'enseigner à ses étudiants que c'est la mort, au contraire, qui rend la vie possible. En quatorze séances érudites et palpitantes délivrées au cours de l'année 1975-1976, Derrida déconstruit l'opposition traditionnelle entre la vie et la mort à travers des lectures multiples et délibérément pluridisciplinaires, élaborant sa pensée aussi bien au contact de la philosophie (Hegel, Nietzsche, Heidegger) et de l'épistémologie des sciences (Georges Canguilhem), que dans la confrontation à la génétique contemporaine (François Jacob) et à la psychanalyse (catégories freudiennes de pulsions de vie et de mort).
(http://www.bnfa.fr/livre?biblionumber=59682)



#
[à meilie]

Le dimanche 23 août 2020 à 17:32:31 UTC+2, Meilie a écrit :


Sa lut merci

Comment va tu ?

Envoyé de mon iPhone

+
Le dimanche 23 août 2020 à 19:47:48 UTC+2, lll lkll lllll a écrit :


Salut,

Mal. Très. Ça (me) dégénère.
J'irai probablement plus très loin maintenant.
Mais toi j'espère. Je te le souhaite. ( Et, avec ta chance et tes gènes, ça devrait ! : )

+

Le dimanche 23 août 2020 à 22:32:19 UTC+2, Meilie a écrit :


Pourquoi tu dit ça qu est qu il se passe ?

Envoyé de mon iPhone

+

Le dimanche 23 août 2020 à 23:04:34 UTC+2, lll lkll lllll a écrit :


Qu'est-ce qui se passe ?
Euh, je suis malade depuis 3 ans, Meilie. Comme tu s(av)ais. Et, malgré des phases de "ré-espoir", mon mal s'approfondit, et mon état se dégrade... semble-t-il sans frein, irréversiblement. Et sans qu'on sache la cause. Le dernier médecin consulté soupçonne une maladie auto-immune... inconnue. Ah ça, pour être inconnue... Mais elle est infernale. Je me sens de plus en plus acculé à l'abréger par moi-même, tellement c'est l'enfer, invivable...

+


Le dimanche 23 août 2020 à 23:54:12 UTC+2, Meilie  a écrit :


Je sais que tu es malade mais comme tu dit il y des moments ou ça allait mieux.

Pourquoi tu essaye pas de changer radicalement quelque chose ? Ton alimentation ou ton rythme de vie ?
Ou de consulter des gerisseur hors médecine traditionnelle, même à distance.

Je comprend que c est dur comme situation mais essaye de garder le moral.

Es tu bien entourée ?

Ta famille est près de toi ou des amis ?

Envoyé de mon iPhone

+

Le lundi 24 août 2020 à 00:34:29 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :


Entouré qu'à distance et de moins en moins, car (comme toi, je pense) mon état décourage, à force, et c'est pas très gai, c'est relou ; et les gens comprennent si peu... ma situation, mon enfer... et que, par exemple, je réponde peu ou très lentement ou différemment... Ils comprennent pas que c'est à cause de la maladie elle-même !

Et, à distance, car, à part une visite de mon père, masqué, et de quelques heures seulement; aucun contact physique depuis la mi-mars. Par autoconfinement. Dans mon état, le covid me serait directement fatal. J'ai droit à aucune erreur. Je ne vais même pas faire les courses, rien. Depuis la mi-mars. Je me fais livrer, etc.

Changer radicalement ? Et hors médecins traditionnel ? J'ai presque tout essayé, tu peux me croire. Je ne fais que ça depuis trois ans. J'ai tout étudié, et presque tout essayé.
Sauf :
• le travail physique – mais, comme tu sais, j'ai essayé... de venir jardiner, mais...
• le changement de lieu – mais le contexte sanitaire et mon état et mes moyens m'en empêchent.
• l'arrêt de l'ordinateur – pourtant vieil ordinateur qui me bousille, mais... faute de moyens...
• des soins qui me ruineraient tout à fait, alors que déjà j'ai explosé le budget...

Essayer de garder le moral, je n'ai fait que ça. Depuis 3 ans. Et c'est pas ou plus vraiment une question de moral, là, c'est que c'est tout simplement insupportable, les symptômes (neurologiques), très concrètement, physiquement ; et s'aggravant, et sans nom ni solution à l'horizon. Et depuis 3 ans ! Tous les jours. Avec une aggravation énorme depuis un an. Je suis usé. Mais c'est aussi, tout simplement, que les symptômes sont neurologiquement et nerveusement intenables. Mais... c'est indicible, incommunicable, ce qu'ils me font vivre...  intérieurement. Un enfer, tout simplement.
Mais merci, va...
Et j'espère que toi ça va, Meilie...













2020 08 24


#
[épure][diét/éthique][minimalisme][pour manuella]
Vous courez après le temps et avez l'impression que la vie vous échappe... et vous épuise ? Et s'il était possible de simplifier votre vie ? D'avoir une vie moins encombrée, ralentie et, contre toute attente, plus productive, plus sereine et plus vraie ? Dans ce livre, l'auteure vous montre comment exploiter le pouvoir des rituels quotidiens pour créer une vie plus calme et plus heureuse. Décidez ce qui est essentiel à vos yeux. Apprenez à vous déconnecter totalement, même dans la plus remplie des journées. Ne vous donnez pas plus de trois tâches par jour, les to-do lists interminables étant sources d'épuisement et non d'efficacité. Sentez-vous maître de vos journées, minimisez le stress et retrouvez l'énergie qu'il vous manque pour avancer. Trouvez le rituel du soir qui vous convient pour vider votre cerveau et mieux dormir. Et enfin, invitez la pleine conscience et la gratitude dans votre vie quotidienne. Quelques petits changements très simples pour améliorer votre vie, profondément et durablement...
(Brooke McAlary, "Simplifier sa vie : Aller à l'essentiel, retrouver le contrôle de son temps et de son énergie... Vos nouveaux rituels pour une vie plus épanouissante", ed. Contre-dires (27 mars 2018))



#
[minimalisme]
en prison !
> (Hunger [film])



#
[japon]!
... tout le livre...
(Antoine Piazza, Un voyage au Japon)


#
[épure][minimalisme]
... décharge ses sacoches... d'objets inutiles... les renvoie chez lui par la poste... découpe le livre/guide pour n'en garder que quelques pages... etc. Ce guide instructeur de haute montagne qui inspecte et vide les sacs de ses élèves...
(Antoine Piazza, Un voyage au Japon, chap. 10, #12)


#
[psycho-sommation]
... il se croit plus léger, délesté, jusqu'à une simple remarque d'un autre cycliste, et tout son barda lui reparaît lourd...
(Antoine Piazza, Un voyage au Japon, chap. 10, #12, 0'30)


#
[minimalisme]
...
(Living Big In A Tiny House - Spectaculaire Zen Inspiré Dream Tiny House, https://www.youtube.com/watch?v=cXOZLskXCog)
+
(Living Big In A Tiny House - Dream Minimalist Tiny House in France, https://youtu.be/KsPJgDqLCb4)
+
chaîne Youtube : Living Big In A Tiny House
















2020 08 25


#
[diét/éthique]
Je crois que, un, il faut valoriser le comportement sommeil. C'est un comportement qui est un comportement plaisant, qui est comportement dont on a besoin, et donc il faut qu'il soit valorisé.
(Dr Marc Rey ; Allô docteur - Troubles du sommeil, la fin du cauchemar ? - Enquête de santé le débat, 23'30)


#
[diét/éthique]
... sieste... entame la pression de sommeil... Plus le dernier sommeil est loin, plus on a envie de dormir... 20 à 30 mn maximum... La sieste, c'est fait pour restaurer vos systèmes d'éveil... par pour accumuler du sommeil.
(Allô docteur - Troubles du sommeil, la fin du cauchemar ? - Enquête de santé le débat, 42'30)


#
[diét/éthique][no effort]
le sommeil = lâcher-prise... ne pas s'imposer de position...
(Dr Marc Rey ; Allô docteur - Troubles du sommeil, la fin du cauchemar ? - Enquête de santé le débat, 43'30)




#
[TP][formule][âge]
La mémoire est infinitive, elle n'est pas définitive.
(Bernard Stiegler ; B2V - Mémoire et personnalité - Bernard Stiegler, 4')


#
[TP][autophilosophe]
La question n'est pas de savoir si les études sont utiles. Des études a priori inutiles peuvent, au bout du compte, s'avérer utiles. Ou, plus précisément, pas inutiles.
(Mes voisins les Yamada [film][animation], 2'20)



#
[TP][DTO][autophilosophe]
– C'est le sujet, c'est ça ? On ne t'impose rien ?
– Oui, enfin, sauf de l'écrire.
– Oui. Tu vois, mon fils, quand l'homme dispose d'une liberté total, il lui est difficile de choisir.
– Hm, je te le fais pas dire.
– Oui. La liberté. Hum. La liberté de faire ce qu'on veut, comme on veut, quand on veut. Mh... Liberté avec un grand L. Liberté dont on rêve. Et quand finalement on nous permet d'y accéder, on ne sait plus trop quoi en faire.
– Tu as entendu papa ? Il devient philosophe.
– Mais non, mon chéri, il doit penser à sa retraite, c'est tout.
(Mes voisins les Yamada [film][animation], 38')


#
[minimalisme][épure]
 Urbuz par Vincent Malausa
En conciliant gravité et légèreté, intimisme et amplitude, précision du détail et dérive improbable du rêve (...), Takahata réalise un joyau à la fois enjoué et cruel, à mi-chemin du documentaire dessiné et de la fable en roue libre (...)
[ ]
Chronic'art.com par Grégoire Bénabent
Souvent drôles, croquant avec justesse les petites faiblesses de chacun, ces saynètes sont racontées dans un style simple et dépouillé, à l'image du tracé minimaliste qui forme les personnages.
[ ]
Le Parisien par n.c.  (...) un autre visage du dessin d'animation nippon qui n'est pas sans rappeler celui des "Peanuts" et du "Snoopy" du regretté Charles Schulz.
[  ]
 Les Inrockuptibles par Vincent Ostria
Loin des cybermangas électrisés aux yeux globuleux, Isao Takahata, l'auteur du dramatique et envoûtant Tombeau des lucioles, pose avec Mes voisins les Yamada un regard drolatique mêlé de sagesse sur la famille nippone.
[  ]
(http://www.allocine.fr/film/fichefilm-29958/critiques/presse/)



#
[brachy-logique]
L'art est bref, la vie est longue.
(Mes voisins les Yamada [film][animation], carton/titre)


#
[enfantillage]
Vous faites pleurer les enfants avec vos enfantillages.
(Mes voisins les Yamada [film][animation], 1:36')

#
[minimalisme][épure]
A – Et vous, maîtresse, c'est quoi votre but dans la vie ?
B – Trouver enfin un mari ?
A – Changer de métier peut-être ?
La maîtresse (affichant son voeu au tableau) – Ha. Vous m'agacez à la fin. Voilà mon voeu : Ne pas en faire trop. C'est mon voeu le plus cher.
(Mes voisins les Yamada [film][animation], 1:36'50)


#
[liste][(p)références]
Mes cinq animés japonais préférés :
1- Mes voisins les Yamada
...


#
(V)[poste]
(Le goût du saké [film], 6'40)


#
[rappel][(p)références]
>
[pour twitter]
Mes néo-westerns préférés :
Danse avec les loups (Kevin Costner, 1990)
Les Frères Sisters (Jacques Audiard, 2018)
Hostiles (Scott Cooper, 2017)
The Homesman (Tommy Lee Jones, 2014)
Django Unchained (Quentin Tarantino, 2012)
Appaloosa (Ed Harris, 2008)
Bone Tomahawk (S. Craig Zahler, 2015)
The Revenant (Alejandro González Iñárritu, 2015)
Trois enterrements (Tommy Lee Jones, 2005)
Open Range (Kevin Costner, 2003)



#
[vrac]
Yasujiro Ozu, Carnets 1933-1966

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seul, à vie (+ seule la vie)
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à vie
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[confinement][ascèse]
Pour échapper à la peste, Isaac Newton se confine dans la ferme familiale. Il y découvre les lois de la gravitation universelle.
(https://limportant.fr/infos-selection-de-lete/122/508657
> https://www.newyorker.com/culture/cultural-comment/the-truth-about-isaac-newtons-productive-plague?utm_social-type=owned&mbid=social_twitter&utm_medium=social&utm_source=twitter&utm_brand=tny)
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Confinement : comment l'épidémie de peste a permis à Newton d'élaborer sa célèbre théorie
Publié le 19/03/2020 à 17h08
Par Céline Deluzarche Journaliste
Le confinement forcé dû à l'épidémie de Covid-19 va-t-il donner lieu à de nouvelles percées scientifiques ? On sait que le temps libre est propice à la créativité et la réflexion, comme en témoigne l'exemple d'Isaac Newton, le brillant physicien anglais à l'origine de la loi universelle sur la gravitation. Tout le monde connaît la légende selon laquelle le savant aurait trouvé sa fameuse théorie en recevant une pomme sur le crâne. Une légende largement exagérée mais qui comporte quand même une part de vérité.
 En 1666, le jeune Issac Newton, alors âgé de 24 ans, est retranché dans sa maison natale, dans le petit village de Woolsthorpe au sud-est de Nottingham, en raison de la grande épidémie de peste bubonique qui ravage l'Angleterre. À Londres, un quart de la population meurt de la maladie entre 1665 et 1666. Loin de son université de Cambridge et de ses professeurs, Isaac Newton met à profit son temps libre pour relire ses cours et se balader dans son jardin. C'est au cours d'une de ces promenades que lui serait venue l'idée de la loi de la gravitation universelle. Voyant une pomme tomber, il se demande pourquoi elle tombe toujours perpendiculairement au sol, et si cette attraction peut s'étendre jusqu'à la Lune. Durant son année de confinement, Newton enchaîne également les expériences optiques dans sa chambre, ce qui lui permettra d'élaborer une ébauche de sa théorie sur la composition chromatique de la lumière. 1666 est ainsi considérée comme « annus mirabilis » (année miraculeuse) par les historiens, qui considèrent que ce fut l'année la plus productive pour le scientifique.
(https://www.futura-sciences.com/sciences/breves/histoire-confinement-epidemie-peste-permis-newton-elaborer-celebre-theorie-2188/)




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[intelligence]
L'oreille humaine n'est pas en mesure d'entendre les bruissements que font les nuages, car ces bruits sont hors des fréquences perceptibles par l'audition humaine, mais il n'en demeure pas moins que les formations nuageuses produisent bel et bien des sons. Et fait étonnant, les éléphants semblent être capables d'entendre les infrasons produits par les nuages. La météorologue et journaliste scientifique Ève Christian se penche sur les résultats d'une étude menée en 2015 auprès d'éléphants d'Afrique.
(https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/moteur-de-recherche/segments/chronique/157563/son-formation-nuageuse-etude-oreille)



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[bio-logique][métaux lourds]
Ma chienne est complètement guérit de son épilepsie qui s était déclenchée suite à un vaccin grâce à la Cure du DR klinghardt chlorella ail des ours et coriandre ..très contente.  Emy
(https://www.echlorial.fr/blog/category/temoignages-fr/)













2020 08 26



#j
0:40-7:00
jeûne matinal (+ hépatoboost)
C
julienne courgette sarrasin
résultat test métaux lourds
farniente + Ozu : goût du saké (fin) + prinetemps précoce (début)
après chaque pipi un verre d'eau
sieste assez lourde
promenade molle à Ormesson 19:00-20:00
C 20:30
poêlée-potage + riz + soupe
C 22:20 !
renforcement de la douleur au rein gauche, qui me bloque quasiment : calculs rénaux ?




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[à gilles][à manuella]

Le mercredi 26 août 2020 à 13:56:04 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :


"Déçu" par mon taux d'aluminium et même de mercure même s'il est très élevé, très limite, et même on pourrait dire déjà critique, associé (et on sait que ces associations cocktails sont explosives) au plomb, élevé aussi, et au nickel qui, lui, explose le plafond. Comme le strontium. Et ça, dans un totale carence en chrome.
Je tombe sur un article incomplet car payant qui titre :
Le nickel : « aussi pire » que le mercure.
On le trouve dans les amalgames dentaires, je crois. Etc.
J'attends les commentaires (éventuels de Françoise Cambayrac et en tout cas) du médecin testeur-chélateur, dans une semaine, je crois.
Mais je vous fais suivre aussitôt ces résultats, donc, ci-joints.

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Le mercredi 26 août 2020 à 20:04:18 UTC+2, Manuella a écrit :

tu as peu de sélénium !!
et oui, le plomb, le nickel...

Le mercredi 26 août 2020 à 21:15:09 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :

Pour le sélénium, je sais.
On l'avait déjà mis en évidence juste avant le test. Du coup, une supplémentation m'a déjà été prescrite. Mais...
Mais le nickel, le plomb, oui, mais le mercure et même l'arsenic ! Et le strontium !
Et la carence énorme en chrome, qui, d'après ce que je lis, peut avoir des effets aussi... que je peux connaître...


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Le mercredi 26 août 2020 à 20:00:18 UTC+2, Manuella  a écrit :


Merci à toi pour les résultats.
tu as fait les tests après le chl...... je ne sais plus quel nom a cette technique lue dans le livre, qui fait "sortir" le mercure et tout le reste des tissus dans lesquels ils se trouvent. Ce qui fausse les résultats dans le cas où ce n'est pas fait après cette technique.

Comment vas tu ce soir ?

Bises


Le mercredi 26 août 2020 à 21:27:22 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :


Tu m'étonnes un peu, dis. Tu as lu voire relu ce livre et pas retenu le terme clé, central du propos ? (Effet des métaux lourds sur ton cerveau ? Haha, si j'ose rire ; ) La chélation – qui se prononce "kélation".
Oui, je l'ai fait avec un médecin expert en la matière, par un test dit "de provocation des métaux lourds", oui.

Sur comment je vais, je préfère pas répondre si tu veux bien. Comment veux-tu ? Ma vision est trouble, je la perds, très nettement, si j'ose dire. Est-ce transitoire, comme certains symptômes l'ont été, ou irréversible ? Et est-ce bien important là où je vais, à ce train ? Et depuis deux trois jours, sérieuse douleur au(x) rein(s) et urines brunes. En plus du reste. Mais j'ai été pire, largement. Sauf que, voilà, je sais jamais à quoi je vais être mangé, d'une heure sur l'autre, et a fortiori d'un jour sur l'autre. Et donc comment répondre ? Puisque mes symptômes, à part ceux que je viens de dire, sont indescriptibles, et tellement fous... D'ailleurs Françoise C. ou un de ses témoins dit bien dans le livre, cette impression que le corps devient fou, tellement il se dérègle... et sans explication...











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[bio-logique]
[  ]
On peut être exposé à des petites quantités de strontium (radioactif) en respirant l'air ou des poussières, en mangeant, en buvant ou lors d'un contact avec un sol contenant du strontium. En général l'exposition se fait par l'intermédiaire de la nourriture ou de l'eau. Les concentrations en strontium de la nourriture contribuent à la concentration en strontium du corps humain. Les aliments qui contiennent des concentrations importantes en strontium sont les graines, les légumes à feuilles et les produits laitiers.  Chez la plupart des gens, la consommation de strontium est modérée. Le seul composé du strontium qui est considéré comme dangereux pour la santé, même en petite quantité, est le chromate de strontium. Cette dangerosité est essentiellement due au chrome toxique qu'il contient. Le chromate de strontium est connu pour provoquer des cancers des poumons, mais les risques d'exposition ont été grandement réduits par des procédures de sécurités dans les entreprises, ce n'est donc plus un risque important pour la santé.
[  ]
Le strontium est toujours présent dans l'air sous forme de poussières jusqu'à un certain niveau. Les concentrations en strontium de l'air sont augmentées par les activités humaines, telles que la combustion de charbon et de pétrole. Les particules de poussières qui contiennent du strontium, peuvent se déposer dans les eaux de surface, les sols et sur les plantes.
[  ]
Le strontium radioactif représente un risque pour la santé plus important que le strontium stable. Quand la consommation est très élevée, il peut provoquer de l'anémie et des carences en oxygène et, à des concentrations extrêmement hautes, il est même connu pour provoquer un cancer du à l'altération du matériel génétique des cellules.
[  ]
L'un des isotopes du strontium est radioactif. Cet isotope n'est à priori pas présent naturellement dans l'environnement. Il s'y trouve du fait de l'homme: essaies de bombe nucléaire, fuites de stockages radioactifs. La seule façon de diminuer les concentrations de cet isotope est l'affaiblissement radioactif en zirconium stable. Les concentrations en strontium radioactif dans l'environnement sont relativement faibles et les particules se retrouvent toujours finalement dans le sol ou dans le fond des océans, où elles se mélangent aux autres particules de strontium. Le strontium radioactif n'est pas susceptible de se retrouver dans l'eau potable.
(https://www.lenntech.fr/periodique/elements/sr.htm)
+
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[bio-logique]
[  ]
Les risques en cas de carence
Quelques cas de déficit, associés à un taux de chrome sanguin très bas, ont été suspectés chez des personnes malades, nourries exclusivement et durablement par voie parentérale (par perfusion). Ces dernières ont développé des manifestations du diabète : glycémie trop élevée, présence de glucose (sucre) dans les urines, perte de poids, ainsi que des troubles neurologiques. Chez certaines d’entre-elles, les symptômes ont disparu après une supplémentation en chrome.
Les experts manquent de données pour affirmer que ces symptômes étaient uniquement attribuables à un déficit en chrome, d’autant que le taux sanguin de cet oligo-élément ne reflète pas forcément les réserves de l’organisme1.
Les risques en cas d’excès
Des apports élevés en chrome, jusqu’à 1 000 µg par jour dans le cadre d’études de supplémentation, n’ont pas entraîné d’effets adverses.
Ni l’Afssa, ni l’Efsa, ni l’IOM, n’a établi de limite de sécurité pour cet oligo-élément2-1-3.
Interactions
    •    L’assimilation du chrome est supérieure en présence de vitamine B3 (dans les viandes, poissons) ou de vitamine C (dans les fruits et légumes)1.
    •    Les phytates (présents dans les aliments céréaliers complets) pourraient réduire l’assimilation du chrome1.
    •   



(https://www.doctissimo.fr/html/nutrition/vitamines_mineraux/oligotherapie/8782-chrome-oligoelement-essentiel.htm)

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Le nickel : « aussi pire » que le mercure
Alexandre Imbert  rédigé le 20 mars 2014
 Parmi les métaux lourds qui nous empoisonnent la santé, on évoque souvent le mercure. On parle beaucoup plus rarement du nickel auquel nous sommes pourtant nettement plus exposés car on en trouve dans une multitude de produits d’utilisation quotidienne (pièces de monnaie, bijoux, lunettes, piercings…). Allergies cutanées, fibroses pulmonaires, pathologies cardio-vasculaires et rénales ou fatigue chronique en sont les conséquences.
...
(https://www.alternativesante.fr/metaux-lourds/le-nickel-aussi-pire-que-le-mercure)


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Le talc est une espèce minérale composée de silicate de magnésium doublement hydroxylé de formule Mg3Si4O10(OH)2, pouvant contenir des traces de nickel, de fer, d'aluminium, de calcium, de sodium et d'autres silicates magnésiens comme l'amiante.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Talc)


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[àmouréinventer]
... pas jalouse, bien au contraire... cornichonbs coupés... restent sur la lame du couteau
(Printemps précoce [film],  23'20 (+ 30'30 ) + 33')


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[japon]
... l'attrait occidental (biaisé) historique pour le japon... mal restitué
(Antoine Piazza, Un voyage au Japon, #18, 3')


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[épure][minimalisme][maximalisme][minimaximalisme]!
Toshiro Kuroda (épicier et spécialiste du saké) – En fait, la meilleure façon de voir le film de Ozu, c'est de regarder d'abord une dizaine de films de Kurosawa, à la queue-leu-leu, [  ] et vous regardez enfin un film d'Ozu. Voilà. Là vous sentirez : ouf ! Voyez ? Dans les films de Kurosawa, dans chaque plan, il y a vraiment une densité de mouvements, vraiment des choses cinématiques, et il y a plein de saletés, des petits détails... de la vie en quelque sorte, que Ozu a essayé d'expurger de façon consciente et minutieuse. Donc, chaque plan des films de Ozu, c'est totalement artificiel. Et il y a plein de symétries, que l'esthétique japonais prohibe, en fait.
– [  ] quand on parle d'Ozu, souvent, c'est : esthétique du vide. Et vous, vous dites : esthétique du plein.
Basile Doganis – Oui, c'est ça. Parce que c'est vrai on parle souvent de plan vide quand il y a des plans sans personnage, mais très souvent quand on voit ce que c'est le plan vide, ça donne un vertige, c'est-à-dire il y a tellement de surabondance, en fait, d'éléments, de lignes, d'angles, d'objets... (que) c'est juste pas du vide, quoi. C'est, au contraire, une volonté un peu folle de toujours mettre plus et faire entrer plus de choses dans le cadre et dans le film. [  ] cette espèce de dépouillement apparent, en fait, est au service d'une espèce de surabondance des éléments signifiants dans son oeuvre.
(Une vie une oeuvre - Yasujirō Ozu (1903-1963), 22'15)


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[minimalisme][âge]
... l'impermanence chez Ozu...
Youssef Yasaghpour – Je pense que ce qui m'a beaucoup attiré chez Ozu, à la différence des films de Mizoguchi qui ont disons un contenu très riche et très vaste, c'était plutôt une dimension à la fois disons raréfiée et à la fois très formalisée, une sorte de relation entre le style et la nature, si je puis dire, et où le style était prépondérant. [  ] Sur es peintre en genéral on arrive à parler d'un style. À propos des cinéastes, c'est très difficile de parler d'un style. Or Ozu, c'est quelqu'un qui a véritablement un style, et c'est le style qui prédomine. D'ailleurs lui-même il disait qu'il travaillait comme un peintre qui peint toujours des fleurs, un bouquet de fleurs, [  ] et change simplement la disposition des fleurs, il fait toujours un tableau différent en partant des mêmes choses.
...
... un travail sur le cadre, essentiellement...
... pas d'intrigue, pas d'action, c'est très très menu, les choses qu'il raconte. Et c'est essentiellement sur la manière ou disons à travers son style il donne une résonnance émotionnelle à ce qu'il raconte, et ce qu'il raconte, essentiellement, c'est l'impermanence. C'est l'idée de fugacité. C'est une forme qui a pour contenu le passage du temps.
(Une vie une oeuvre - Yasujirō Ozu (1903-1963), 25')


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[ARG]
Or Ozu, c'est quelqu'un qui a véritablement un style, et c'est le style qui prédomine. D'ailleurs lui-même il disait qu'il travaillait comme un peintre qui peint toujours des fleurs, un bouquet de fleurs, [  ] et change simplement la disposition des fleurs, il fait toujours un tableau différent en partant des mêmes choses.
(Une vie une oeuvre - Yasujirō Ozu (1903-1963), ... + 26'30)


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[TP][épure][minimalisme][po/éthique][M]
[  ] autour des choses le plus simples. Vous le savez, il y a pas tellement d'histoire(s), chez Ozu, il y a des moments, des petits épisodes, comme ça, avec une forte présence des gens, et moi c'est ce que j'aime beaucoup dans la manière dont il les filme, il les laisse vivre !
(Une vie une oeuvre - Yasujirō Ozu (1903-1963), 35')











2020 08 27

#j
0:45-8:00 (rein gauche)



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[à françoise cambayrac]

Le mercredi 26 août 2020 à 12:30:47 UTC+2, karl a écrit :


Bonjour,

Sans attendre, je vous fais suivre le résultat des analyses par Micro Trace que je reçois à l'instant, en espérant (mais sans vous obliger) un premier avis de votre part avant celui, dans une semaine (m'a-t-on dit au moment du test), du Dr Taillefer.
Décevant ? Piste à abandonner ? Et pourtant, mon état est... et devient...
Mais bien à vous en tout cas, en espérant qu'en effet vous allez très bien.
Karl


Le mercredi 26 août 2020 à 12:46:16 UTC+2, karl  a écrit :


Rebonjour Françoise,

Je vous ai partagé ça tellement vite que je n'avais pas vu la dernière page du bilan qui relève le déficit de chrome, certes, mais l'excès de nickel et surtout de strontium... qu'on associe aux dents/amalgames ? (Et j'ai aussi eu, c'est vrai, des broches/clous, etc. chirurgicaux dans la jambe pendant un an – 2006-2007). Mais... Toujours pas de quoi expliquer mon état ?
Encore une fois, sans vous obliger à répondre, ça va sans dire.
Mais je vous remercie encore, et sachez que votre nom et votre dévouement étaient souvent cités dans les salles d'attente du Dr Taillefer.
Bien à vous, oui,
Karl


Le 26/08/2020 à 14:12, karl dolédec a écrit :

Certes, le nickel ! (Aussi nocif que le mercure ? Et contenu dans les amalgames ?) Et mon taux de mercure quand même très élevé, et de plomb. Et le tout en cocktail ?
Et sachant en plus, oui, pardon, que : « Attention ! Ne vous fiez pas aux normes des laboratoires » !

Bref, excusez-moi d'y revenir par petits bouts, pressés, mais... J'ai tellement attendu ces résultats... Et ne me croyais même pas la force de les obtenir un jour, car déjà de vous écrire (le courrier), comme vous savez...
Mais vous m'avez répondu par mail, et je vous en remercie encore grandement !!
Seulement voilà, resterait à savoir interpréter correctement ces résultats, et... me traiter ? D'autant que mon état...
Bref.
Mais bien à vous en tout cas, encore une fois,
Karl



Le jeudi 27 août 2020 à 02:13:06 UTC+2, Françoise Cambayrac  a écrit :


Bonjour Karl
Ce que je vois c'est une énorme quantité de Strontium anormale.
J'ai regardé un peu sur internet mais n'ai pas trouvé grand chose de probant, mais beaucoup d'informations y sont occultées, et tout est minimisé.
Peut-être avez vous vécu dans un endroit ou il y a beaucoup de radon (sous sol grottes) ou de radioactivété ? et c'est peut-être lié à cela, mais ce ne sont que des hypothèses
Avez vous subi des examens radiologiques, impliquant une injection de produit genre scintigraphie ou autre ?
Ces injections sont radioactives (source d'information La Criirad nou je suis adhérente)
Et vous restez radioactif pendant parfois de longues semaines, le simple rapprochement d'avec vous contamine la personne qui s'est rapprochée.
Ainsi toujours selon la criirad, après ces examens on devrait s'isoler, en particulier quand on est en couple, ne pas dormir dans la mm pièce.
Or les gens retournent travailler le lendemain et cotoie du monde partout ...
Je n'ai pas le temps de chercher davantage pour vous, vous pouvez essayer de trouver la source de votre contamination.
L'intox au mercure et au nickel est très modérée chez vous, ce n'est pas ça qui peut causer des problèmes, sauf si vous êtes très très allergique, mais il est possible que vos métaux toxiques ne sortent pas, même avec chélation, parce que vous avez un gène qui n'élimine pas les toxiques, le Dr Taillfer saura vous aider pour la suite à donner à votre santé.
Dites moi ce qui ressortira de votre RV.
Mes amitiés
Françoise

+

Le jeudi 27 août 2020 à 23:17:55 UTC+2, karl  a écrit :



Bonjour, et merci pour votre réponse !

Même si elle ne va pas dans le sens du dernier espoir que je me faisais...
Oui, j'ai moi-même aussitôt fait des recherches sur le Strontium, et...
Oui, en effet, j'ai vécu 6 ans dans une ville d'exploitation minière à l'abandon ! À Bessèges exactement, dans les Cévennes. Je me promenais tous les jours sur ses collines forestières anciennement exploitées.
Mais pourrait-ce venir aussi plus directement de mon alimentation actuelle (épinards tous les jours, etc.) ou supplémentation (spiruline originaire des Andes en Équateur) ? Une question que je me pose, sans vous la poser ou vous l'imposer, rassurez-vous.
Supplémentation (spiruline + chlorella) que j'ai d'ailleurs entamée depuis plus d'un mois – en attendant le retour de vacances des médecins –, et qui aurait peut-être diminué mon taux ? Certes, pas à ce point.
Ou alors, effectivement, mon corps n'élimine pas, même sous chélation, et ça je veux bien le croire ! (Pour le test, je n'ai bu qu'un demi-verre d'eau.)
Une preuve peut-être, voilà que m'est apparu une très forte douleur du rein gauche, qui semble plein et gonflé, m'empêchant pratiquement de bouger (bloquant même un peu la respiration) depuis hier, et urines mêlées de noir qui les rend brunes. Mes reins n'auraient pas supporté ? (Je crois que j'ai un calcul de ce côté-là, mais qui jamais ne s'était manifesté.)
Mon intuition, à moi, me ferait dire plutôt comme votre témoin, la mère de Fleur :
« Le test n'est pas vraiment probant. Le Dr Merlet n'est pas certain qu'elle soit intoxiquée. Pourtant, moi j'en suis sûre ! Et je lui fais faire le traitement quand même. Fleur a donc fait son traitement sur deux années [  ]. Elle n'a plus [aucun symptôme depuis lors]. »
Mais est-ce que le Dr Taillefer sera ouvert à cette perspective ?
L'intox au Nickel (affichée) est modérée, dites-vous ? Vous m'étonnez. Mais je vous crois.
Et j'ai lu aussi que mon extrême carence en chrome pouvait aussi avoir des effets. Mais... Pff...
Pourtant, je vous assure que les témoignages que je lis dans votre livre, et même ceux vaguement captés dans la salle d'attente du Dr Taillefer aurait tendance à (largement) confirmer mon intuition ou hypothèse ! Bref, cette piste... qui, s'il me faut l'abandonner, alors... autant tout abandonner.
Mais est-ce que le Dr Taillefer suivra cette idée/intuition ou bien se fiera étroitement à ses résultats ?
Bref.
En tout cas, je vous remercie encore beaucoup ! De vous consacrer ainsi à ces... pauvres de nous... abandonnés de partout, par tous. Et même encore ici, sur mon hypothèse de la dernière chance ?
Je vous dirai encore ce qui ressortira du RDV, oui. Et, quoi qu'il en soit, merci encore, chère Françoise !
Avec mes amitiés,
Karl





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ozu, l'épure minimaximaliste
autour du temps qui passe, de la lente/discrète impermanence des choses
pondération/pondérance



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[noirage][TP][âge][simplexité]
C'est un cinéma d'une grande pensée, d'un sens très profond de ce qu'est la vie. la vie est quelque chose de magnifique, que l'on vit sans savoir qeu c'est magnifique, et en même temps ne ressentant quand même que c'est magnifique. C'est cette espèce de complexité, de nuance en même temps, de subtilité, qui est très frappant dans le cinéma de Ozu.
(Jean Douchet ; Une histoire du cinéma - par Jean Douchet - Yasujiro Ozu (1ère diffusion : 14/08/2007), 28'15)

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[po/éthique][esth/éthique]
[  ] où l'esthétique sert d'abord à la vérité, à la profondeur des choses [  ]. [  ] il y a un parti pris stylistique d'une précision absolue, toujours réduite aux axes principaux, [  ] et que ce travail permet d'être immédiatement dans les choses et contamment en dehors des choses.
(Jean Douchet ; Une histoire du cinéma - par Jean Douchet - Yasujiro Ozu (1ère diffusion : 14/08/2007), 30'30)




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Le test n'est pas vraiment probant. Le Dr Merlet n'est pas certain qu'elle soit intoxiquée. Pourtant, moi j'en suis sûre ! Et je lui fais faire le traitement quand même. Fleur a donc fait son traitement sur deux années [  ]. Elle n'a plus [aucun symptôme depuis lors].
(témoignage – cité par Françoise Cambayrac, Maladies émergents : comment s'en sortir ?, p.199)


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[TP]
Ses films ont un nom particulier au Japon, ça s'appelle les "Shomingeki", Shomin veut dire récit, Geki c'est la vie ordinaire, la vie des petites gens, c'est ce qui l'intéressera toute sa vie.
(Le Journal de la culture - Yasujirō Ozu en dix films, 2'30)
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Le Shomingeki (庶民劇, littéralement « théâtre populaire ») est un genre de cinéma ou de théâtre néo-réaliste japonais. Sa caractéristique est de s'intéresser à la vie des gens de la classe moyenne. Le terme a été créé par les critiques occidentaux, les japonais préférant parler de Shōshimin-eiga (小市民映画)1.  Mikio Naruse (1905-1969) et Yasujiro Ozu (1903-1963) étaient deux réalisateurs majeurs du genre.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Shomingeki)


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[maudit][simplexité]
... Henri Langlois dit que certes Mizoguchi est très sophistiqué, mais que Ozu est plus nuancé et que comme on parle beaucoup on s'aperçoit pas tout de suite du génie d'Ozu, mais lui préduit, prévoit que Ozu qui ne rassemble qu'une vingtaine de personnes en 1960 fera salle comble.
(Diane Arnaud ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 4')


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[cosmo-logique][ab]
...
(Diane Arnaud ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 6')

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[maximalisme][minimalisme]

... Mizoguchi... Ozu...
(Michel Ciment ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 15')
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[neutralisage][politique]
voir l'oeuvre dans l'ordre... de voir comment... cette conscienec politique, c'est pas qu'elle s'efface, elle s'estompe. Et il y a un film fondamental... "Une poule dans le vent"... Ozu mineur, atypique... et [son mari] lui dit : "maintenant, c'est fini, on oublie, et quoi qu'il arrive, dorénavant, on va rester calme, mais rester calme, c'est pas resteroubliueux du monde, bien au contraire, c'est essayer de faire vonne figure, tout en ayant conscience des difficultés qu'a vécu ce pays".
(Diane Arnaud ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 20')

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[minimalisme][TP][âge]
C'est vrai qu'il y a pas de dramatisation excessive, dans ses films, ou elle est très diluée, disons, c'est peut-être plutôt ça. Et je pense que cette obsession du cadrage – c'est un grand cinéaste du cadre, indubitablement – doit impérativement être relié à la question du temps... [  ] C'est des temps qu'on a du mal à situer, finalement, ou insérer dans un dévelioppement pleinement linéaire.
Michel Ciment – Oui, [  ], comment filmer le quotidien, c'est ça, comment filmer le temps qui passe...
(... ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 30')


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[ARG]!
reprise ... modulation de thèmes, du même... mêmes éléments... donc formalisme...
(Michel Ciment ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 30')


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[simplexité][amphibo-logique][po/éthique][neutralisage]
Je crois que c'est, en fait, un cinéma dont le mystère est inépuisable, parce que c'est un cinéma très ambivalent. C'est un cinéma qui est évident, et en même temps il est très très complexe. C'est un cinéma où il y a à la fois un très fort effet de réel et en même temps de la mise à distance. Il y a de l'artificiel et du naturel. On passe en rien de temps du rituel au trivial. On a à la fois une prise de conscience parce que vraiment cette précision, ce contrôle accordée au cadrage et au montage [  ], ça permet d'articuler, d'inscrire des marques de permanence avec des instants d'impermanence. Et effectivement tout ça par rapport au quotidien.
Alors cette répétition, qui est vraiment une des façons dont on caractérise (peut-êter de façon abusive) le cinéma de Ozu, si on ne voit pas qu'elle va de pair avec un jeu infini et parfois infime de variations. Et ça joue à l'intérieur de chaque film, on a cette batterie de traits stylistiques... vraiment très peu usuels, ce regard vague qui est pas vraiment [regard-]caméra, qui est comme un peu suspendu, au-dessus, que nous adresse les différents personnages, ces impressions de faux-raccords un peu flottants lors des conversations, cette présence de plans vides qui vient créer un possible détachement mais qui, à mes yeux, enrichit considérablement la façon de raconter une histoire. Et il y de tels jeux fictionnels chez Ozu – c'est pour ça que je me suis permise pour ma part de le rapprocher d'Alain Resnais – dans cette inventivité constamment renouvelée. Parce que c'est un art de la combinatoire. Donc il y a et du contrôle et de la vie, qui passe(nt), c'est le sentiment de la vie qui est au coeur d'une émotion de cinéma.
(Diane Arnaud ; projection privée - 26/04/2014 - Autour de Yasujiro Ozu, 31')



#
[simplexité][neutralisage][ARG][HN][esth/éthique][autophilosophe][multimédia]
En fait, le cinéma d'Ozu, il m'a beaucoup appris. Je l'ai rencontré assez tardivement, dans ma vingtaine bien tassée. Et à l'époque – bon, encore aujourd'hui – j'aimais tout particulièrement les films de cinéastes réputés alambiqués, complexes, dysfonctionnels, voire malsains ou tordus. Je fais référence à David Lynch à Lars Von Trier à Alexandre Sokourovou a Kiyoshi Kurosawa. Alors voir des films d'Ozu, ça a vraiment été une claque, pour moi, parce que j'ai réalisé, un peu tardivement aussi, que le génie formaliste ne se cantonnait pas à une maltraitance époustouflante du récit et de l'image. En fait, le style d'Ozu trouve sa puissance dans l'évidence, dans la simplicité de son cinéma, qui n'exclue en rien la maîtrise, folle, l'inventivité extrême de sa forme. Et, à titre encore plus personnel, le cinéma d'Ozu m'a ppris à vivre, à mettre de côté la violence, à essayer de faire davantage bonne figure, lors de situations un peu pénibles. [  ] Pour ceux qui sont intéressés par ce type de conversion, je vous invite à aller voir "Une poule dans le vent", qui est un film d'Ozu assez rare, et qui est d'ailleurs un des films d'Ozu préférés par Kiyoshi Kurosawa.
(Diane Arnaud ; Forum des images - 11/11/2016 - Ozu, ou l'école de la vie - Diane Arnaud, 0'45)


#
[japon][zen]
Kyoto est si beau, si reposant. Rien de tel à Tokyo. Il n'y a que de la poussière.
(Printemps tardif [film], 1:24)
+
(V)
... jardin zen... sous tous les angles...
(Printemps tardif [film], 1:28)


#
[otto karl][otto][karl][créage]
Je parlais aussi, seulement je ne me souviens quasiment plus de ce que j'ai pu te dire. Parce que je racontais des choses que je savais déjà. Donc des choses qui ne m'enrichissaient pas, et qui m'importaient peu. Pour que mes paroles m'importent, finalement, il faut sans doute qu'elles deviennent des écrits, et qu'ainsi je puisse les relire et les voir, les tenir à distance. Tout le reste, tout ce que je dis, comme tout ce que je pense, je l'oublie si je ne l'écris pas.
((Marc Pautrel, La vie princière, #8, 11'20))

#
[créage][âge]
Chaque seconde de ce dîner sera donc pour moi sacrée, jusqu’à la dernière, celle qui nous séparera puisque toujours je finis par être séparé des femmes dont je tombe amoureux. La séparation est devenue une constante de mon existence qui m’a forcé à changer de vie, et c’est pour ça que je me suis retrouvé romancier : je veux tout transformer en légende, créer une boucle continue, doubler l’éternité.
(Marc Pautrel, La vie princière, #9, 2'30 + http://www.lacauselitteraire.fr/la-vie-princiere-marc-pautrel)


#<
dissipé d'ici peu
je serai dissipé d'ici peu
-
tout sera
dissipé
d'ici peu
-
dissipé
d'ici peu


#
[TP][marie][roseraie]
Et tu fais dans ma direction ton petit geste de la paume : « ciao ». C'est toujours la même immense joie de te voir et te revoir, encore et encore, plusieurs fois par jour. À chaque fois je te dis « à plus tard », et quelques heures après le miracle s'accomplit et tu es de nouveau là. Se quitter pour se retrouver, encore, encore et encore, c'est sans doute une des multiples formes que peut prendre le paradis ici-bas.
((Marc Pautrel, La vie princière, #13, 0'45))



#
[karl][pour l'art rencontre][affinité]
Alors, pendant que je parle et que je déploie très sérieusement une pensée elle-même très élaborée, je te vois soudain fascinée, admirative, séduite. Je le sais parce que j'ai déjà vu des dizaines de fois ce regard chez les femmes m'écoutant à certains moments précis, quand je parle d'une façon très particulière, que je donne à voir une facette de moi-même que je connais très bien, celle de l'enfant que je resterai toujours et qui s'émerveille de la complexité du monde. C'est à cet instant-là où tu es comme ensorcelée que je pourrais tenter quelque chose, faire pivoter les forces du monde et te faire succomber. Je ne le fais pas, j'ignore pourquoi.
((Marc Pautrel, La vie princière, #13, 6'))


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[otto][simplexité][symplicité][po/éthique]
On sent le collage. C'est le Chinois qui disent... la plénitude, ils disent que c'est un ciel sans couture(s). je crois que c'est le taoistes qui disent ça. Bon bah, un livre il faut qu'il soit sans couture. Il faut qu'on voit pas le... Il faut que tout soit comme évident, comme si c'était un bloc entier, et que les choses étaient logiques, que la phrase suivante on se dise : ah bah, c'est normal qu'elle arrive, enfin ça ne pouvait êter que cette phrase là ! 
(Marc Pautrel, du jour au lendemain, 25')




#
[éco-logique]
... des bâtiments solides mais capables de se déformer...
c'est le principe du roseau...
(Sauver Tokyo [film][docu], 10')


#
[TP]!
je me suis dit : c'est incroyable, sa vie, c'est le film qu'il [Ozu] a pas réalisé.
(Marc Pautrel ; Librairie Mollat - Marc Pautrel - Ozu, 3'30)

#<
On passe le temps qui passe.
On ne fait que passer le temps qui passe.


#
(AF)
[minimalisme][épure]
...
(La Grande table d'été - 08/08/2018 - Voyage avec Yasujirō Ozu (avec Pascal-Alex Vincent et Adrien Gombeaud) 16' + 20'30)


#
[simplexité]
...
(La Grande table d'été - 08/08/2018 - Voyage avec Yasujirō Ozu (avec Pascal-Alex Vincent et Adrien Gombeaud), 23')









2020 08 28


#
[bavardage][digressage][brachy-logique][âge][mort]
Je prévois, sans y attacher grande importance, que je mourrai bientôt ; je dois, par conséquent, réfréner ma manie de la digression et presser un peu mon récit.
(Jorge Luis Borges, Le Congrès, in Le Livre de sable, p.30)


#
(V)[TP]
deux enfants japonais devant un vieux poste tv
(Bonjour [film], 7'20 + 10'30)


#
[diét/éthique][japon]
la vie sur tatami
>
permet le passage fluide, sans transition, entre allongé et assis (et assis en position toute naturelle
(Bonjour [film], 44'20)[!°]
(Le goût du saké [film], ...)
permet de s'asseoir, à table, pas forcément sur les coussins (≠ chaises à table), liberté, mais aussi des chaises, bref varier, et fluidité
(Printemps tardif [film], 45'45)
et de marcher sur les coussins
(Printemps tardif [film], 45'45) + (Bonjour [film], (22') + 23' !)
de varier, alterner, coussins et chaises
(Printemps tardif [film], 45'45) + (Bonjour [film], 22')


#
[maladie]
La douleur est de durée brève, mais répétée, alternant périodes d'accalmie incomplète (douleur sourde entre deux crises) et douleurs insupportables.
(https://www.pourquoidocteur.fr/MaladiesPkoidoc/349-Colique-nephretique-un-calcul-renal-qui-rend-la-douleur-insupportable)


#
[taisage][bavardage]
[les enfants décident de faire la grève de la parole, de se taire totalement...]
Les paroles en trop, les adultes ne disent que ça ! Salut, bonjour, bonsoir, il fait beau  non ? Oui, c'est vrai...
(Bonjour [film], 41'50)
+
Bravo, bravo ! Ça fait du bien, ce silence !
(Bonjour [film], 47'45')
+
... adultes qui parlent pour ne rien dire...
Mais finalement... pas tout à fait inutile. Sans ces formules, le monde ne serait-il pas trop aride ?
... Ne serait-ce pas l'inutile qui rend ce monde aimable ?
(Bonjour [film], 1:05')
+
– En fait, ces formules sont le lubrifiant de la société.
– Mais inutiles pour les choses importantes.
(Bonjour [film], 1:21'10)

#
[autophilosophe]
[  ] la discipline est quelque chose que l’on s’impose parce que l’on sait que cela va nous apporter un plus, par exemple l’énergie ou la sérénité. L’homme peut et doit devenir sa propre loi et vivre en harmonie avec les lois internes qui le gouvernent. C’est cette autodiscipline qui donne de l’ampleur à sa vie, lui permet de ne pas être victime des circonstances mais, au contraire, de devenir maître de sa propre vie.
(Dominique Loreau, Faire le ménage chez soi...)


#
[symplicité]!
Dans le Shôbôgenzô Zuimonki, Dôgen, le fondateur du zen sôtô au Japon, dit que nous devrions vivre chaque jour, chaque heure dans le même esprit qu’un homme qui tombe de cheval. Juste avant qu’il ne touche terre, tout ce qu’il a appris, toute son habileté ne lui est d’aucune utilité, et le temps lui manque pour réfléchir, rêvasser ou se faire des reproches. Il agit donc sans recourir à son mental pour atterrir en souplesse. Lorsque nous sommes face à une menace, nous n’avons aucun temps à notre disposition. Nous ne pouvons pas tergiverser. Tout dépend des automatismes que nous avons mis en place dans notre vie par un travail quotidien. Nous devons donc former des automatismes en nous pour ne pas avoir à agir sous la contrainte. Sinon, nous perdons la paix du cœur.
(Dominique Loreau, Faire le ménage chez soi...)



#
[àmouréinventer][//]
Amoureux transitoire :
(Marc Pautrel, La vie princière) // (Jorge-Luis Borges, "Ulrica", in Le livre de sable)


#<
merci
de rien
enfer    (+ en faire)


#
[formule]
Sans ces formules, le monde ne serait-il pas trop aride ?
(Bonjour [film], 1:05'30)
+
– [  ] ça sonne sans doute comem des formules creuses.
– certes, mais ce sont des formules qui m'aident...
[  ]
Il faut parfois dire des choses importantes.
(Bonjour [film], 1:21'10)



#
[simplexité][TP][diét/éthique]
[  ] paradoxalement, la liberté en toutes choses que nous nous accordons de nos jours devient, en réalité, une source de complexité. En d’autres termes, nous ne pouvons vivre sans quelques contraintes et ce n’est qu’en acceptant celles-ci avec rigueur et reconnaissance que nous pouvons accéder au bonheur et à l’équilibre.
(Dominique Loreau, Faire le ménage chez soi...)
+
#
[âge][diét/éthique]
On dit qu’un enfant, jusqu’à l’âge de douze ans environ, a la faculté de retarder la satisfaction pour faire passer ses devoirs en priorité. Ensuite, une fois qu’il se sent devenir indépendant, il perd cette faculté. Il agit de plus en plus en suivant son seul plaisir, et c’est là que sa vie se complique.
Ceux qui perdent la faculté de faire passer le devoir avant la satisfaction perdent leurs chances de réussir leur vie. Ils ne savent plus commencer par se débarrasser de ce qu’ils considèrent comme pénible pour obtenir le plaisir ensuite. Mais ce n’est qu’en planifiant le devoir avant le plaisir qu’on peut vivre bien. Un adulte qui fuit les douleurs et les sacrifices fuit aussi la liberté. Il ne réalise pas que le monde est plus dangereux de l’intérieur qu’à l’extérieur.
(Dominique Loreau, Faire le ménage chez soi...)



#
[minimalisme][éco-logique][épure]
Ses films [à Ozu] racontent toujours, avec des moyens réduits au minimum, les mêmes histoires simples, les mêmes gens, dans la même ville, Tokyo.
(Tokyo-Ga [film][docu], 0'50)


#
[TP]![LT]!
...
J'avais emmené une caméra et j'ai filmé. Ces images elles existent maintenant et elles sont devenues ma mémoire. Mais je pense que si j'y étais allé sans caméra, je me souviendrai mieux maintenant.
(Tokyo-Ga [film][docu], 5'30)

#
[M][TP][formule][s'injustifier]
... si seulement on pouvait filmer juste comme ça... juste regarder... sans rien vouloir prouver..
(Tokyo-Ga [film][docu], 6')

#
[TP]
... ces images d'archives... j'hallucine... comme le rêve d'un autre
(Tokyo-Ga [film][docu], 9')


#
[japon]
... mon rêve de tokyo... et ma connaissance par ses films...
(Tokyo-Ga [film][docu], 11')

+

#
[japon]
Je me sens comme dans un rêve. Tokyo me paraissait très loin...
(Voyage à Tokyo [film], 14'50)
+
Nous sommes enfin à Tokyo.
(Voyage à Tokyo [film], 21')
+
Mesdames et messieurs, bienvenue à Tokyo. Nous allons évoquer l'histoire de notre capitale...
(Voyage à Tokyo [film], 37'15)


#
[âge]
C'est bon de vivre longtemps.
(Voyage à Tokyo [film], 15')


#<
Trop classe. On peut pas lutter.   (cf. lutte des classes)
-
quand c'est trop classe
on peut pas lutter



#<
[simplexité][LT]
la simplexité des ruines/friches industrielles









2020 08 29



#
[défausophie]
« le erreurs se répètent car on cultive l'amnésie »
(Keny Arkana, "tout tourne autour du soleil" [rap], in Régénération [film][docu], 1:23')


#
[amphibo-logique]
« Comprends entre les lignes. »
(Keny Arkana, "Cinquième Soleil")



#
[bio-logique]
Pour quantifier la protéinurie, la méthode classique consiste à faire un recueil urinaire pendant 24 heures et donne un résultat de protéinurie en grammes ou milligrammes par 24h. Le recueil urinaire des 24h est contraignant et depuis plusieurs années, il est remplacé par un recueil sur échantillon avec mesure de la protéinurie, de la créatininurie et calcul du rapport protéinurie sur créatininurie qui permet d'avoir une bonne estimation de la protéinurie.
(https://sante.journaldesfemmes.fr/fiches-anatomie-et-examens/2486596-proteine-dans-les-urines-proteinurie-definition-normes-causes/)
+
Fonction rénale et protéinurie : nouveaux concepts pour vieux dosages
...
(https://www.revmed.ch/RMS/2001/RMS-2336/21205)


#
[bio-logique]
[  ]
Définition : qu'est-ce que la protéinurie ?
"La protéinurie correspond à la présence de protéines dans les urines. Le plus souvent, il s'agit d'une protéine appelée albumine", explique d'emblée le Dr Aurélien Lorthioir, néphrologue à l'Hôpital Européen Georges Pompidou. La recherche et le dosage de protéines dans les urines renseigne sur le bon fonctionnement des reins. Toutefois, l'augmentation du taux de protéines dans les urines n'est pas forcément dangereuse. En effet, elle peut être passagère, par exemple après un effort intense. C'est lorsqu'elle est permanente qu'il faut vraiment y prêter attention, car elle peut notamment révéler une atteinte rénale.
Valeurs normales
Normalement, les urines ne doivent contenir que peu de protéines puisque les reins sont chargés de les filtrer. "La protéinurie physiologique [soit la quantité normale de protéine dans les urines] est très faible : 100 à 150 mg par jour. Dans les conditions physiologiques, on peut observer une albuminurie [présence d'albumine] de l'ordre de 15 à 30 mg/jour", précise-t-il.
[  ]

certains cas de maladies rénales (par exemple en cas de sarcoïdose ou en cas d'allergie à certains médicaments). Le nombre d'hématies peut augmenter en cas d'infection urinaire mais peut également être le signe d'une maladie rénale.

(https://sante.journaldesfemmes.fr/fiches-anatomie-et-examens/2486596-proteine-dans-les-urines-proteinurie-definition-normes-causes/)

+

Pulmonaire, cutanée, cardiaque : tout savoir sur la sarcoïdose
...
(https://sante.journaldesfemmes.fr/fiches-maladies/2510822-sarcoidose-pulmonaire-cutanee-cardiaque/)



#
[rattrapage][métaux lourds]
Détoxification
Je ne sais pos comment faire pour convaincre mon entourage d'eternels sceptiques que votre chlorella est incontournable dans leur alimentation, tout comme la gelee royale et d'autres produits naturels comme les huiles essentielles et les teintures meres, car il est evident que la plupart des maladies proviennent de carences aussi diverses que variées qui permettent aux metaux lourds et autres toxiques de se répandre et se stabiliser dans l'organisme...
Je pense que l'amelioration de mon etat general (intoxique car j'ai inhole du monoxgde de mercure à l'age de 13 ans). A noter que je presente des symptomes essentiellement neurologiques (troubles de la parole, pas d'instincts, pos de reves, irritabilites inapproprlées, insomnies chroniques, acouphene persistant, moral souvent a zero...), et dermatologiques kystes, infections diverses, anthrax_ eruptions cutanées diverses Quelques problemes gastriques comme lo secretion anormale de bile et une douleur persistante ou niveau de la vesicule biliaire, des troubles cardiaques (tachycordie) et des reins douloureux
La chlorella ajoutée a la synergie de quelques produits naturels et bios constituant ma cure a deja reduit en si peu de temps et a elle seule les douleurs rénales et vesiculaires. J'ai des sensations désagréables dans le cerveau, le cervelet et le foie, mais je sens le poison reagir a la chlorella. Mes urines sont foncees, parfois vertes, ou oranges, mes selles couleur metallique. A la premiere prise de chlorella, j'ai trouve des traces de metal pur dans mes selles le lendemain. Bref, je n'ai pos d'outre choix que de m'abonner a la chlorella echlorial, conscient de son efficacité chelatrice. Je la recommanderai oussi vivement à autant de monde que je pourrai.
À bientot, respectueusement
Frank
(https://www.echlorial.fr/blog/detoxification/)

+
#
Ma chienne est complétement guérie de son épilepsie qui s'était déclenchée suite a un vaccin grâce à la Cure du DR klinghardt chlorella ail des ours et coriandre.. très contente.
Emy
(https://www.echlorial.fr/blog/category/temoignages-fr/)



#<
On accuse le clou
Longtemps insensible aux coups, on accuse le clou
au lieu des coups répétés, on accuse le clou
on accuse le clou au lieu des coups
au lieu des coups, on accuse le clou
fi des coups, on accuse le clou
le clou cache/renforme les coups

#<
voir l'envers de l'endroit




#
[TP][programme][DTO]
On ne sait pas – ce qu'il souhaite. Il dit simplement, selon ses propres mots, qu'il a choisi le monde plutôt que la famille. Alors, cette orientation [  ] dans les films d'Ozu elle s'est aussi exprimé ici et là dans son cinéma, notamment quand les enfants, eptits ou grands sèchent les cours, défient l'autorité des parents, souhaitent ne serait-ce qu'un instant emprunter une voie autre que celle de la reproduction.
Et ce qui est sûr en tout cas, c'est que le cinéma d'Ozu a créé des vocations pour les élèves cinéastes. En reprenant les mots [  ] de Kiyoshi Kurosawa [  ] qui a découvert avec émerveillement les films d'Ozu à la fin des années 70 lors du moment des grandes rétrospectives à Tokyo : « Ses films étaient si libres et si frais, ils m'ont fait entrer dans le royaume absolu du cinéma ».
(Diane Arnaud ; Forum des images - 11/11/2016 - Ozu, ou l'école de la vie - Diane Arnaud, 1:21')


+

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[programme][DTO][TP]
Sa petite-fille – Lui-même [le résistant Colonel Henri Rol-Tanguy] nous racontait que l'idée, c'était plutôt : un bon révolutionnaire, justement, ne se marie pas, n'a pas d'attache, et comme ça peut continuer à consacrer sa vie à la révolution...
Cécle Rol-Tanguy – C'est ça, oui. C'est ce qu'il disait toujours. Et puis, bon, la vie en a décidé autrement.
(France 2 jt 13h15 le samedi, 29 août 2020, "la vie engagée de Cécle Rol-Tanguy")
+
Journaliste (homme) – Est-ce que c'est vraiment le bon moment, la guerre, pour avoir des enfants ?
– Vous savez... Je dirais ce que je réponds d'habitude. C'est pas le moment ! Mais on n'a pas la pilule ! Et les jeunes femmes actuelles, elles connaissent pas leur bonheur, de pouvoir programmer une naissance ! [   ] C'est vrai que pour nous, c'était plus compliqué. [  ]
Oui. La vie est plus forte que tout. Qu'est-ce que vous voulez. Alors nous, on est enceintes ? Bah, on accouche.
(France 2 jt 13h15 le samedi, 29 août 2020, "la vie engagée de Cécle Rol-Tanguy")

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[apprentissage][symplicité][autophilosophe]
C'est pas ce qu'on lit, qui est important, c'est comment on le métabolise.
(Daniel Picouly ; France 2 Jt 13h, 29 août 2020)

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[TP]![esth/éthique][po/éthique]![otto karl]
C'est orgnanisé et en même temps sauvage. Moi, c'est ce qui me plaît.
(Une visiteuse du parc ; France 2 Jt 13h, 29 août 2020)


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[zen][esth/éthique][japon][épure][simplexité]
Plus la réalité de Tokyo renvoyait une profusion d'images menaçantes sinon inhumaines, plus grande et plus majestueuse encore me revenait en mémoire l'image tendre et bien ordonnée du Tokyo mythique des films de Yasujirō Ozu. Voilà ce qui peut-être n'existait plus. Le regard encore capable de créer un ordre dans un monde de plus ne plus confus, un regard qui parviendrait encore à rendre ce monde transparent. Peut-être un tel regard était-il devenu aujourd'hui impossible, même pour quelu'un comme Ozu.
(Tokyo-Ga [film][docu], 18'30)



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[objet][détail][po/éthique][perfectionnage]
[Selon les mots de son acteur fétiche, Chishū Ryū] Ozu, le maître, avait une force de caractère extraordinaire, et avait tout modelé à son image. Ainsi tout devenait Yasujirō Ozu. Au studio, par exemple, il ne s'occupait pas seulement de l'aspect général des constructions et de la décoration, mais également de chaque détail et de chaque petites choses. Il arrangeait chaque coussin et déterminait une place à chaque objet dans le décor. Il ne laissait rien au hasard.
(Tokyo-Ga [film][docu], 25'39)


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[diét/éthique]!
Je pense qu'on a tous besoin d'un peu de poésie, et je pense qu'on oublie souvent, parmi les éléments nutritifs dont parlent souvent les nutritiens, la poésie ! Si on ne se nourrit pas de la poésie, on meurt.
(Ryoko Sekiguchi ; Les carnets de la création - 01/01/2020 - "Le nuage, dix façons de le préparer" par Ryoko Sekiguchi, )


#<
soigner son intérieur
soigner son intérieur c'est soigner son intérieur
soigner son intérieur soigne son intérieur

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(V)[ménage][japon]
(Voyage à Tokyo [film], 54')
+
(Voyage à Tokyo [film], 1:32'15)
+
Le hataki
Au Japon, il y a un bruit que l’on reconnaîtrait parmi cent : celui du hataki, un plumeau composé d’un fin morceau de bambou noir muni, à son extrémité, de lambeaux de soie. Chaque matin, les ménagères, fidèles à leurs traditions, et les employés des boutiques, tapent vigoureusement avec leur hataki tout ce qui se présente, y compris la vaisselle, les abat-jour, les fleurs en papier, les cadrans de téléphone… C’est ainsi que commence la journée de travail. Par la chasse à la poussière. On ouvre les fenêtres et on passe vigoureusement le hataki sur toutes les surfaces de la maison, y compris les angles des plafonds, les moulures des meubles, les plinthes, le dessus des livres…
(Dominique Loreau, faire le ménage chez soi...)


#
[-',-]
... il [Brad Pitt] rentre chez lui en voiture décapotable par un soir d'été puis confort routine chez lui, dans sa carane, avec son chien et sa télé, il se fait à bouffer...
(Once upon a time... in Hollywood [film], 22:21')

#
(V)[TP][//]
... karl accidenté en espagne, de la jambe, et en état d'ivresse légère...
"dans quel hôpital tu vas ? je te retrouves là-bas"
...
(Once upon a time... in Hollywood [film], 2:31')


#
[épure][japon][minimalisme](V)
 Nino's Home - Cheesecake soufflé Japonais - Extra-Moelleux | Japanese Souffle Cheesecake









2020 08 30


#
[autophilosophe][otto karl][TP][formule]
C'est une manière d'enseigner ancienne, qui utilise le langage le plus simple et les situations de la vie quotidienne. Ceci veut dire que celui qui étudie doit s'enseigner lui-même.
(Shunryu Suzuki, Esprit zen, esprit neuf, #9, 2'30)


#<
super flux
-
super
flux
-
super
flu
x

(O/<.)
-
super
flu
x
.

-



#
[//][épure][neutralisage]
tombe de Ozu // tombe de wittgenstein (cf. ? Roland Jaccard, L'enquête de Wittgenstein ?)
+
infra :
– Il va falloir choisir une pierre tombale.
– On est dans quelle ville ?
– Qu'on soit ici ou là, qu'importe.
– Je comprends pas, je sais pas ce que je dois faire. Mais alors, je vais les voir ?
– Non, non, ils sont pas enterrés ici. Mais on va faire comme si. De toute façon, les morts sont toujours ensemble, alors ça peut être n'importe où. [  ]
(Gloria [film], 49'40)
+
Mu (無)?), est la traduction japonaise du terme chinois simplifié : 无 ; chinois traditionnel : 無 ; pinyin : wú ; litt. « rien » ou « non-existence ») utilisé dans le taoïsme pour exprimer la vacuité.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Mu_(zen))
+
Sa tombe, située au complexe de temples Engaku-ji, est gravée du seul caractère 無 (mu, prononcé « mou »), un terme venu du bouddhisme zen, que l'on peut traduire par « le rien constant », « l'impermanence », trop souvent rendu en français par « le néant », « le vide ». Il ne faut pas y voir la connotation négative occidentale d'absence, de disparition, de « nihilisme », mais au contraire le sens extrême-oriental, qui est l'idée de faire un avec l'univers, de se fondre dans ce qui nous entoure.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Yasujir%C5%8D_Ozu)



#
[enfantillage][parent]
... les parents sont toujours déçus de leurs enfants... les enfants meurent ou s'éloignent... on attend trop d'eux professionnellement... trop exigents... C'est de l'égoïsme de notre part...
(Voyage à Tokyo [film], 1:08'50)
+
Proverbe :
"Soigne tes parents avant leur enterrement. Quand ils sont dans la tombe, tout est inutile."
(Voyage à Tokyo [film], 1:29')
+
.. maman rétrécit... rien fait pour elle...
Quand ils sont dans la tombe, tout est inutile.
(Voyage à Tokyo [film], 1:55'30)
+
Certains grands-parents préfèrent leurs petits-enfants...
Nos enfants changent vite...
Les filles changent quand elles se marrient...
Ils ne sont pas toujoirs comme on le voudrait. On ne peut pas trop exiger d'eux...
On a quand même de la chance...
(Voyage à Tokyo [film], 1:30'45)
+
Le veuf – Si j'avais su, j'aurais été plus doux, je l'aurais gâtée avant qu'il ne soit trop tard. Tout seul, la journée paraît longue.
(Voyage à Tokyo [film], 2:14'15)


#
[âge][suicide][ascèse][àmouréinventer]
_ Tu es encore très jeune.
– Plus tant que ça.
– Mais si ! [  ] Si tu pouvais te remarier, tu devrais le faire.
[  ]
– Ne t'en fais pas. je me débrouille très bien.
– Mais ça pourrait aller mieux.
– Ma vie est plutôt agréable.
– Tu dis cela parce que tu es jeune. Mais en vieillissant, tu trouveras la solitude bien morne. je suis décidée à ne pas vieillir.
– Tu es si gentille.
[  ]
(Voyage à Tokyo [film], 1:15'15)
+
// édouard levé, autoportrait : "je serai mort avant"

#
[titre][méta]
satottori




#
[âge][intelligence][cosmo-logique][physio-logique]
Il est vrai que les saisons nous permettent de comprendre, ne serait-ce qu'un peu, la vie de la nature qui nous entoure, quand les plantes mènent une vie si entièrement et si radicalement étrangère à la nôtre, telle qu'elle dépasse notre imagination, par la faculté qui est la leur de se cloner, de vivre des centaines d'années, de rester endormies et subsister seulement par les racines, puis de repousser, ou de se greffer. Les saisons sont des ponts qui nous lient aux autres êtres vivants. Nous-mêmes, dans une moindre mesure, vivons sous l'influence des changemenls de saison et de température, d'humidité et de luminosité.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.7, #9)

#
[esth/éthique]![formule]![karl][pour rainer]
Un jour, j'ai interrogé un chef qui valorise par-dessus tout la fraîcheur des produits « de saison ». Il a répondu sans hésiter : « Pour n'importe quel produit, c'est la rencontre en début de saison qui est la plus excitante pour moi. Après, tu peux toujours essayer des cuissons et des traitements différents, on finit par se lasser. » Pour ce coureur de premières rencontres, ce sont les relaItions presque frivoles et passionnelles qui l'excitent. De fait, sa cuisine est toujours très fraîche, comme si elle ne supportait pas la durée, qu'elle misait tout sur l'instant.
D'autres chefs, comme Anne-Sophie Pic, enlretiennent avec le produit une relation beaucoup plus longue, qui s'installe dans la durée. Elle observe la vie d'un fruit plusieurs saisons durant, jusqu'à en exprimer l'essence. C'est en quelque sorte un travail d'alchimiste, en quête de vérités étemelles. Même si ses plats connaissent la vitesse et un côté éphémère, son émotion n'est pas pour les joies de la frivolité.
En ce sens, lorsque l'on goûte la cuisine de quelqu'un, l'on peut deviner, si ce n'est sa personnalité, du moins les relations qu'il entretient avec les produils, donc avec les saisons, le monde auquel il aspire, la vie qu'il cherche à offrir.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.7, #9)


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[brut][diét/éthique]
Il en va de même du régime raw food : en dehors de l'argument nutritionnel, la fonction symbolique a dans cette mode une part active. Bien sûr, c'est avant tout l'évolution de la logistique de la distribution et des contrôles sanitaires qui a rendu possible la consomrnation crue de certains poissons qu'on ne mangeait que cuits même au Japon, ou des crustacés dans des lieux éloignés de la mer. Reste que, sans l'intervention du feu et du travail humain, l'on peut se croire en contact plus direct avec les produits. On pourrait en dire autant de la mode généralisée des cuissons raccourcies pour de nombreux produits, au-delà des théories scientifiques qui vantent les bienfaits du mi-cuit. Comment en arrive-t-on à apprécier massivement les haricots presque croquanls, quand ces demiers étaient considérés il y a une petite dizaine d'années comme pas cuits ? Les produits à peine cuits donnent davantage à percevoir la vie, leur corps d'être vivant qu'ils étaient tout récemment.
+
#
[âge][goût][brut]
La mode pour un goût, aujourd'hui pour l'acidité, s'explique sans doute aussi par cette symbolique de la vitalité. Les plats sont plus acides qu'autrefois, et les vins également. Oubliée la préférence qu'on portait jadis au sucré, dans les vins et dans certains plats, qui était le goût de la maturité : ce n'est plus là ce qui nous attire. De façon générale, la préférence va de plus en plus aux plats d'été, aux salades, à la cuisson brève, à la vapeur, aux chairs à peine saisies, plutôt qu'aux ragoûts et aux plats mijotés.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.7, #9)


#<
laisse
toi
respirer


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[âge][éco-logique][-',-]
Les Français, par exemple, me semblent avoir culI:ivé un rapport particulier à l'été, comme si l'été était, plus qu'une saison, une vie à part entière. Sans doute est-ce un effet des « grandes vacances », et de ce moment associé polir beaucoup à un séjour à la campagne, à une plus grande proxirnité avec la naturefl. Quand on a davantage de temps, on est plus attentif à ce qui nous entoure. Beaucoup de Français parlent avec passion des tartes et confitures qu'ils confectionnent alors avec les fruils du jardin, des poissons grillés en bord de mer, des tomates pour la ratatouille, des herbes qu'on fait sécher... Le nagori, l'« envie de rester dans la saison », apparaît particulièrement fort chez les Français pour l'été. Une arnie arlésienne m'a parlé avec beaucoup de nostalgie de la dernière cueillette des tomates de son jardin en septembre, comme si avec les tomates, c'était les derniers rayons chauds du soleil qui s'en allaient. Ce n'est pas seulement la nature qui procure ces émotiions, c'est que nous sommes nous-mêmes plus ouverts, plus disponibles à recevoir la saison.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.7, #9)



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[japon][neutralisage][brut][goût][âge]
Dans la gastronomie japonaise, certains vont jusqu'à prôner ce principe qu'« il ne faut pas qu'un plat soit trop délicieux ». On l'entend le plus souvent au sens où, dans un repas, tout doit être en harmonie, sans qu'un ingrédient ou un plat à lui seul vole la vedette aux autres. On peut aussi l'entendre au sens où, lorsqu'un produit est bon, il n'a pas besoin d'apparat, il est bon tel qu'il est. [  ]
Dans une même contrée, il peut y avoir des différences de sensibilité marquées. Les gens d'Edo, ancien nom de Tôkyô, étaient constamment à la recherche de hashiri comme nous le sommes aujourd'hui. Ils cherchaient toujours à se procurer les produits de primeur, les choses nouvelles, avant tout le monde, au point qu'aujourd'hui encore l'idée de manger des fraises en janvier ne les dérange pas. Les habitants de Kyôto, à l'inverse, sont connus pour apprécier l'esthétique de nagori. Le contraste entre les deux capitales historiques ne s'est pas démenti à ce jour.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.7, #9)


#
[TP]![yolande][pour yolande][pour manuella][âge]
La coutume de l'omiokuri surprend souvent les Occidentaux en visite au japon. Elle consiste à raccompagner la personne qui s'en va, comme cela se pratique dans beaucoup d'autres cultures, et comme elle s'est pratiquée longtemps dans les gares et les ports. Au japon, cependant, elle ne conceme pas seulement les grands départs. En ce moment que je suis au japon, ma mère reste sur le pas la porte tous les matins quand je sors de la maison, et agite la main jusqu'à ce que j'aie tourné le coin de la rue. Dans les restaurants traditionnels de Kyôto, le chef et la patronne sortent chaque fois qu'un client quitte l'établissement, et continuent de les saluer jusqu'à ce qu'il ait disparu de leur champ de vision. Omiokuri, c'est « raccompagner (okuru) du regard (mi) ».
Chaque fois que je me rendais chez mon grand-père, au moment de se quitter, il faisait omiokuri jusqu'à ce que j'aie monté la pente et que l'on ne se voie plus. C'est le regard qui prolonge le lien entre deux personnes, même après le départ.
Est-ce parce que nous, Japonais, n'avons pas d'autre geste pour ponctuer la séparation, comme la bise ? Toujours est-il que la séparation, comme une queue de comète, laisse une trace ; ce n'est pas toumer la page brusquement.

Mon plus long omiokuri aura été pour une personne qui habitait à côté du cimetière de Montparnasse. Nous nous étions quittés juste après une promenade, dans le quartier de Raspail. La personne a emprunté un chemin entre les parcelles du cimetière, sa silhouette devenant de plus en plus petite, avant de disparaître lentement. Cela m'a fait penser au soleil couchant, ou peut-être était-ce le soleil couchant que je contemplais un jour à Rome, depuis la terrasse de la Villa Médicis, qui m'a rappelé toutes ces expériences d'omiokuri que j'avais connues jusqu'alors. Le soleil se couche jusqu'à devenir presque indiscemable, irrémédiablement, tout comme la saison. Une fois le soleil disparu derrière la ligne d'horizon, sa lumière, quoique de plus en plus faible, comme une image persistante sur la rétine, demeure et nous éclaire encore quelques minutes.

Ce ne sont pas seulement les personnes ; parfois, un lieu peut vous accompagner. Lorsque l'on prend le train, le bateau ou la voiture, et que l'on regarde s'éloigner le paysage du lieu qu'on quitte, n'avez-vous pas senti parfois ces montagnes, ce port, vous accompagner encore un moment ?

Aucun départ, nulle séparation, ne se fait en un instant. Même si le moment du départ dure à peine une seconde, il reste encore les vagues, la lumière qu'a laissée le temps passé ensemble.

[  ]

Le goût de nagori annonce déjà le départ irnminent du fruit, jusqu'aux retrouvailles l'année suivante. On le déguste précieusement, comme si l'on voulait faire durer le goût le plus longtemps possible dans le palais. Puis peu à peu, le goût se dissipe [  ]. On accompagne son départ, on sent que le fruit, avec son goût, s'est dispersé dans notre propre corps. On reste un instant immobile, comme pour vérifier qu'en se quittant, on s'est aussi unis.

VERRAI-JE ENCORE UN AUTRE PRINTEMPS ?
[  ]
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.7, #9)
+
(V) l'omiokuri
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:29')



#
[autophilosophe][lexico-logique][âge]
Les paroles du chef sur le nagori, entendues il y a six ans, et retranscrites dans le prologue, je les avais toujours gardées à part moi. Ce terme me trottait dans la tète sans former un cheminement de pensées précises. C'est à Rome que j'ai pressenti qu'il me fallait reprendre la question du temps, des saisons, et ne rien négliger de ce qu'un corps peut percevoir des signes de la saison. Or, avant même que je ne formule des intentions à son égard, la saison avait pris les devants et m'avait captivée.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.8, #10)


#
[pour l'art rencontre][affinité][àmouréinventer][pour marie]
Il y a une expression en japonais, aji wo mukae ni iku, qui pourrait se traduire par « aller chercher un goût ». En cas de rencontre véritable entre deux ingrédients, il arrive que l'un aille « chercher le goût » de l'autre, pour en extraire la meilleure part. Pour peu que l'échange soit mutuel, on pourra découvrir une saveur qui n'existait pas tant que les ingrédients menaient leur vie séparément.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.5, #7)




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[âge][TP][karl][noirage][maladie][autophilosophe][apprentissage]
Au Manoir Hovey au bord du lac Massawippi, on sert en juillet un plat dit de « pommes hivernales » ; il s'agit de pommes gardées sur l'arbre jusqu'au demier moment. Le chef Francis Wolf laisse les pommes geler et dégeler sur l'arbre jusqu'à la fin de l'hiver, afin de les cueillir à un moment où la saveur est devenue incroyablement intense. Certes, les fruits sont noircis et difficiles à travailler, mais si les fruits cultivés uniquement pour notre consommation sont des produits pour ainsi dire d'enfants gâtés, ces pommes, qui ont passé deux saisons sur l'arbre, auront vécu une « vraie vie de pomme ». Elles n'ont pas traversé que des moments faciles, mais elles n'en sont que plus extraordinaires à ce titre. La confiture de « pommes hivemales » est comme la preuve des superpositions de saisons que l'on peut vivre, ou plutôt, que l'on vit toujours, bien que l'on y prête pas attention.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chap.5, #7)



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[alzheimer]
J'ai l'impression que maman rétrécit au fur et à mesure.
(Voyage à Tokyo [film], 1:55')


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[noirage]
Elle n'est pas de mauvaise volonté. Ce qui compte pour chacun c'est sa propre vie.
(Voyage à Tokyo [film], 2:04'40)
> capture écran


#
[simplexité][bio-logique][automédecin]
Donc j'ai envie de vous dire, en fait, que : il faut voir la santé orale [= buccale] comme un miroir de la santé générale. J'avais fait en tout début de mes études une étude d'épidémiologie sur des patients en gériatrie. Ce que je peux vous affirmer, c'est que quand on voyait les patients, à savoir leur qualité buccale, on arrivait à faire le pronostic vital. C'est-à-dire qu'il y a vraiment, intuitivement, empiriquement, cliniquement, un miroir. [  ] Donc, en fait, je pense que dans la cavité buccale, vous avez un résumé de la santé générale.
(la méthode scientifique - 02/09/2019 - P. Gingivalis : les racines du mal, 53')
+
(V)
infra :
Les frères sisters : il découvre le brossage de dents...











2020 08 31


#
[bio-logique][métaux lourds]
[  ]
Radon : Bessèges : catégorie 3
[  ]
 Qu’en conclure pour mon habitation ?
Le potentiel radon fournit un niveau de risque relatif à l’échelle d’une commune, il ne présage en rien des concentrations présentes dans votre habitation, celles-ci dépendant de multiples autres facteurs (étanchéité de l'interface entre le bâtiment et le sol, taux de renouvellement de l'air intérieur...).  Le fait que votre habitation soit localisée dans une commune à potentiel radon de catégorie 3 ne signifie pas forcément qu’elle présente des concentrations en radon importantes. Elle a toutefois nettement plus de risque d’en présenter que la même maison située dans une commune à potentiel radon de catégorie 1. Les concentrations peuvent par ailleurs atteindre des niveaux très élevés pour des caractéristiques architecturales ou des conditions de ventilation défavorables. Compte-tenu du risque sur la santé associé au radon, il est dans ce cas important d’évaluer plus précisément l’exposition à laquelle vous êtes soumis.  Evaluer votre exposition nécessite de réaliser un dépistage de votre habitation. Ce dépistage consiste à mesurer les concentrations du radon à l’aide de détecteurs (dosimètres radon) qu’il est possible de placer soi-même. Pour que cette mesure soit représentative, elle doit être effectuée dans les pièces de vie principales, sur une durée de plusieurs semaines et de préférence sur la période hivernale (en savoir plus sur le protocole de mesure). Le coût d’acquisition et de développement de ces détecteurs s’élève à quelques dizaines d’euros.  Lorsque la concentration mesurée s'avère élevée, il est alors nécessaire de rechercher des solutions pour réduire l'exposition au radon. Ces solutions consistent à limiter l'entrée du radon dans le bâtiment, en renforçant l'étanchéité entre le sol et le bâtiment, et à éliminer le radon en favorisant le renouvellement de l'air intérieur (aération, ventilation).
[  ]
(https://www.irsn.fr/FR/connaissances/Environnement/expertises-radioactivite-naturelle/radon/Pages/5-cartographie-potentiel-radon-commune.aspx)


#
[épure[minimalisme][neutralisage][zen]
J'ai toujours aimé les murs blancs. Et je les ai dans presque tous mes films.
(Carl Theodor Dreyer ; Éric Rohmer - 1965 - Cinéastes de notre temps - Carl Theodor Dreyer, 17'30)
+
– Comment avez-vous créée l'atmosphère ? Qu'est-ce que vous demandiez à vos techniciens, pour l'atmosphère du film ?
– Les murs blancs. Et les ombres.
(Carl Theodor Dreyer ; Éric Rohmer - 1965 - Cinéastes de notre temps - Carl Theodor Dreyer, 38'15)


#
[ab][amphibo-logique]
Parce que c'est un décor assez abstrait, assez suggéré. Plutôt.
(... ; Éric Rohmer - 1965 - Cinéastes de notre temps - Carl Theodor Dreyer, 16'30)


#
[épure][minimalisme]
Plongée et redécouverte de l’œuvre du cinéaste insaisissable Carl Theodor Dreyer, maître de l'épure, au langage scénique pictural, qui en fait un réalisateur majeur de l'Histoire du cinéma avec les historiens Bernard Eisenschitz, Charles Tesson et le critique Mathieu Macheret.
(https://www.franceculture.fr/emissions/plan-large/speciale-carl-theodor-dreyer)


#
[épure][minimalisme][neutralisage]
Mais je leur dit toujours [aux acteurs, en répétition (seulement ?)] ne donnez pas tout, ne jouez pas, restez juste assez... 5  ] Et je dis : ne jouez pas, ne jouez pas.
(Carl Theodor Dreyer ; Éric Rohmer - 1965 - Cinéastes de notre temps - Carl Theodor Dreyer, 26')

#
[épure][minimalisme][neutralisage]
acteur – Quand on joue dans un film de Dreyer, il faut se...
intervieweuse – Vider.
acteur – Oui, héhé, exactement.
(Éric Rohmer - 1965 - Cinéastes de notre temps - Carl Theodor Dreyer, 28'30)


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[formule][po/éthique][taisage]
– Oui. [  ] [Mes films] ils sont un peu plus lents que les autres, mais c'est nécessaire si on discute de choses très sérieuses. Il faut écouter plus intensivement. Et alors, le ... ?... c'est de laisser les mots un peu plus longtemps dans l'air. [  ] [Au théâtre] Les mots ont le temps de nager dans l'atmosphère et reste un peu plus longtemps. Au cinéma, les mots sont coupés au moment-même où ils ont quitté l'écran. Et alors il faut faire, au cinéma, une toute petite pause pour que les mots aient le temps d'entrer dans le spectacteur.
[  ]
Et alors, là, vous avez la possibilité de laisser le mot rester un petit peu, au moyen d'une petite pause.
[  ]
Des mots qui viennent de l'intérieur, du coeur, de l'âme. Et ces mots, il y a le danger qu'ils ne seront pas compris si vous marchez trop vite.
(Carl Theodor Dreyer ; Éric Rohmer - 1965 - Cinéastes de notre temps - Carl Theodor Dreyer, 53'40)

#
[perfectionnage]
Carl Theodor Dreyer (né à Copenhague, le 3 février 1889 - mort dans la même ville, le 20 mars 1968) est un réalisateur danois. Sa carrière fut aussi longue que ses œuvres furent rares : quatorze films en cinquante ans - rareté qui s'explique autant par la frilosité des producteurs que par le soin méticuleux qu'il apportait à la préparation de chacun de ses films, mûris de longues années avant leur tournage. Il demeure, pour la postérité, le cinéaste des visages féminins et des tourments de l'amour chrétien dans une société désenchantée, comme en témoignent, aux deux extrémités de son œuvre, La Passion de Jeanne d'Arc (1928), achèvement des recherches du cinéma muet, et Gertrud (1964), source d'inspiration pour tout le cinéma moderne.
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Carl_Theodor_Dreyer)


#<
[pour twitter]
Yasujirō Ozu
12 décembre 1903 - 1963 décembre 12
tombe
Mu
-
Yasujirō OZU Yasujirō
12.12.1903 - 1963.12.12
tombe
無



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[cosmo-logique][âge]
Car, il faut le rappeler : les saisons, autrefois, avaient tous les caractères d'un destin. Tant que l'on se trouvait au milieu d'une saison, il était impensable de passer à une autre, par le climat ou la nourriture. Plus anciennement encore, non seulement l'on ne pouvait vivre qu'une saison à la fois ; il était impossible d'imaginer qu'une autre saison pût exister simultanément sur la terre, sur un autre continent.
De nos jours, l'accroissement de la mobilité a modifié la notion de saison.
[  ]
Les saisons étaient un destin. On ne pouvait marcher qu'au rythme des saisons. Aujourd'hui, on contemple la beauté des saisons, et on apprécie les activités sportives associées aux conditions naturelles comme le ski, le surf ou la randonnée, parce qu'on est moins vulnérables à leurs caprices. Dans les pays du nord, l'hiver fut longtemps une saison de survivance plutôt qu'un paysage à admirer, et dans les pays du sud, l'été fut synonyme de disette et d'incendies.
[  ]
Nos ancêtres ont toujours rêvé d'échapper aux saisons qui les emprisonnaient, sans qu'ils puissent s'en extraire. Tenir les saisons entre ses mains devait êlre le rêve ultime, au même titre que le désir d'immortalité : une façon d'apprivoiser la temporalité. C'est pourquoi les histoires qui racontent le désir d'une autre saison se relrouvent dans toutes les cultures.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chp. 3)


#
[diét/éthique][politique]
On peut certes se scandaliser de voir des fruits hors saison, mais, abstraction faite de l'impact écologique, il faut admettre que l'on n'avait jamais atteint une si grande liberté, ni un si grand choix de produits, de toutes provenances et de toutes saisons. Le miracle est devenu réalité. Nous sommes autrement privilégiés que le plus riche sultan du Caire ou de Bagdad. Si nous sommes blasés, c'est que nous avons perdu le souvenir de cet émerveillement. Ce n'est pas la faute des fruits, ni des villes du Sud qui nous accueillent en plein hiver.
Il suffit de songer à tous ceux et celles qui, de nos jours encore, sont dans l'incapacité d'échapper à la saison qui les environne car contrains de demeurer dans leur pays. Ou à ceux, plus nombreux encore, qui sont condamnés à vivre dans cette non-saison permanente faite de farine, de pois, d'huile et de boîtes de conserve, que connaissent les plus pauvres, et les personnes déplacées dans des camps de réfugiés. Finalement, aujourd'hui encore, les sultans de Bagdad sont bien peu nombreux.
(Ryoko Sekiguchi, Nagori, chp. 3)


#
[àmouréinventer]
– Une fois mariée, c'est dur, la vie !
– Pourquoi ?
– Un mari, c'est terrifiant. Ça râle tout le temps. Plus possible de s'amuser tranquillement.
(Le goût du riz au thé vert [film], 6')

#
[//]
Kelly Lee Owens "Corner Of My Sky (feat. John Cale)" + (Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie)


#
[à gilles]


Le lundi 31 août 2020 à 12:21:32 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :


Cher papa,
Bon anniversaire à toi !
(Et bonne fête ; )
Pour clin d'oeil, tu devrais recevoir un petit livre dans la journée. Il est en cours de livraison à l'instant même, si c'est déjà livré.
Il ne te parlera peut-être qu'en partie, certains passages entre d'autres moins intéressants pour toi, mais... je tente le coup. Et il est bref, alors...
Mais avant tout, très bon anniversaire (et fête) à toi ! (Et tu sais, n'est-ce pas, ce que ça contient en termes de voeux !)
Ton cher (mais là au sens pécunier) fils ; /

P.-S. :
En PJ, capture de mon écran de téléphone, preuve que j'aurais pu te le souhaiter bien plus tôt, le 31 à 00:31, mais trop tôt, me suis-je dis ; )

+

Ça y est, livré. Du livre  ; )

+


Le lundi 31 août 2020 à 16:25:40 UTC+2, Gilles  a écrit :


J’ai été livré du livre aux alentours de 12h30, MERCI !

Effectivement, je m’étonnai de ne pas avoir reçu un mail ou SMS très tôt ce matin (comme à ton habitude). C’est arrivé à 12h31, c’est très bien et je te remercie de ce clin d’oeil…
Je lirai ce livre de 135 pages et t’adresserai mes commentaires.

Encore MERCI pour tout.
P@p.



#
[à nico b.]


Le lundi 31 août 2020 à 21:58:41 UTC+2, lll lkll lllll  a écrit :

Étonnamment, je découvre seulement aujourd'hui mais aujourd'hui même, soit "pile" un an plus tard, la sortie d'une certain Pop Decennium, dis. Cachotier. Par (presque) pur hasard, en plus, mais, pour le coup, synchronique... enfin ouais, avec un retard d'un an. Mais pile. Et à mon rythme de (grand) malade, quoi.
Et du coup, je tombe là-dessus, etc.
https://www.facebook.com/archimedemusic/videos/814517765728617
Bref. J'espère que... ça marche et ça matche. Quand même ! Malgré le covid dans les pattes.
Et je lance à l'instant même, dans la foulée, le CD. Va...
Avant de m'en aller ?
Car m'en vais, garçon ? Et pourtant pas mauvaise garçon, moi, mais tellement mal pris. Mais passons, puisqu'il faut bien. Mais... si tôt, dis ? Bref.
Mu
無


#
Le premier coup de tonnerre de son œuvre sera d’ailleurs La Passion de Jeanne d’Arc, son ultime film muet, tourné en France.Un tableau fulgurant du procès de Jeanne d’Arc,essentiellement constitué de visages en gros plan.
La déflagration suivante sera plus discrète mais aussi plus déroutante. Elle s’intitule Vampyr – le premier de ses cinq films parlants. Une histoire de possession,également tournée en France, mise en scène selon un principe quasiment inverse à celui de La Passion de Jeanne d’Arc : suggérer au lieu d’exprimer. Ces deux exceptions mises à part, Dreyer retrouvera les studios feutrés avec des drames dépouillés qui ont fait dire de lui que c’était un rigoriste, un janséniste ou un maître de l’épure. Cela suscitera un rapprochement avec deux autres cinéastes considérés comme transcendantaux : Robert Bresson et Yasujiro Ozu.
Mais la proximité entre les trois artistes est réduite. Il suffit d’examiner par exemple la différence de l’approche de Bresson et de Dreyer sur le même sujet : le procès de Jeanne d’Arc. Le grand thème dreyerien est sans nul doute l’amour –comme le rappelle l’héroïne à la fin de son dernier film Gertrud – qui surpasse les conventions sociales et religieuses. Mais on pourrait aussi mettre en avant certaines obsessions omniprésentes dans plusieurs œuvres du cinéaste, comme le paganisme et la magie. Car sous des apparences très retenues et une absence totale d’artifices, Dreyer est un artiste beaucoup moins simple et rigide que son protestantisme de surface peut le faire paraître. Voici ces cinq chef d’oeuvre absolus.

La Passion de Jeanne d’Arc (1928)
[  ]
Constamment filmé en contre-plongée, avec d’incessants travellings latéraux, le film adopte un montage rapide et dynamique à la manière russe, à l’opposé de ce que prônera et illustrera plus tard Dreyer. Le terme d’épure est déjà très approprié à cette œuvre percutante.

Vampyr (1932)
[  ]

Jour de colère (1943)
[  ]
Pas question ici de rendre chaque plan expressif, ni chaque mimique signifiante. Dans Jour de colère les personnages et le décor (certes réduit) sont considérés comme un tout organique, favorisé par les plans longs. Si La Passion était graphique et blanche, notamment avec ses murs clairs, si Vampyr était trouble et grisâtre, le Jour de colère sera sombre et pictural, surtout filmé en intérieurs.
[  ]
Ordet (1955)
[  ]
Le film est également traversé par la question religieuse et le surnaturel, mais selon un principe opposé. Dans Jour de colère, la parole donnait la mort ; dans Ordet, elle rend la vie.
[  ]
Gertrud (1964)
Toujours en retrait des courants dominants de son temps, Dreyer se refuse à la couleur pour son dernier film, Gertrud, quintessence de son art. Pour une fois, il ne traite pas du surnaturel et de la religion, mais le fond reste le même : la passion est l’unique enjeu de ce film,tiré,comme les précédents d’une pièce de théâtre (ici de Hjalmar Söderberg).
Cela explique son aspect concentré, son nombre réduit de personnages et son climat intime et feutré. Dreyer pousse le genre kammerspiel à l’incandescence.
[  ]
Ce drame complexe filmé dans un noir et blanc délicat et velouté, au diapason de la fluidité des mouvements de caméra, est la plus déchirante des études de Dreyer sur la transcendance de (ou par) l’amour.
Dédaigné et taxé de vieillot à sa sortie (excepté par quelques critiques éclairés comme Jean-Luc Godard), le film ne sera remis à sa juste place que des décennies plus tard. Dreyer l’incompris.

(Vincent Ostria, "Carl Theodor Dreyer: les cinq films essentiels d'un génie du cinéma", les inrockuptibles, 02/07/2016, https://www.lesinrocks.com/2016/07/02/cinema/actualite-cinema/dreyer-genie-cinema-cinq-films/)




#
[objet][goût][-',-][affinité]
Moi j'aime cette marque. Non seulement bon marché mais à mon goût. [  ] J'ai de l'affection pour le paquet.
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:19')

#
[brut][goût]
Lui – Chacun son style. Moi, j'aime... Comment dire... Ce qui est intime, presque primitif, la simplicité rustique et sans façon. [  ] Bon, j'arrête. Mais au risque de te fâcher, je répète : que j'aime la simplicité.
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:20')
+
Elle - Je suis désolée.
Lui – De quoi ?
– J'ai été sotte.
– Pourquoi ?
– Je n'ai pas compris. Pardonne-moi... mais tu l'avais dit. "Intime, primitif, une simplicité familière et détendue...". Je viens juste de comprendre, enfin ! [  ]
– Laisse, c'est fini. Merci d'avoir compris.
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:48'15)


#
[àmouréinventer]
Lui – Un couple, ça a le goût du riz au thé vert.
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:49')











2020 09 01


#
[pour Tillmann]
Ichika Nito
https://youtu.be/lgBLaefUOMY   (merci à jude)
"Seven Nation Army" Playing Rhythm and Melody Together  : https://youtu.be/9NiUxgypvVg
EEEEEE Tuning : https://youtu.be/wj5lsbBwXY8
FFFFFF Tuning : https://youtu.be/243-a6TeVN4
ABCDEF Tuning : https://youtu.be/-7LUmhKl6Po
Gothic Tuning : https://youtu.be/nTm-hYBuF9I
With Yvette Young : https://youtu.be/HBDH_YKuprs
I miss you : https://youtu.be/dPNVJZP3i5g
I miss you (hard version) : https://youtu.be/cm8HS9CC1Bc
1 SIMPLE GUITAR TRICK to Create Cool Sound : https://youtu.be/Ggv36k4S9hg


#<
nourrir son corps moins
que le nutrir


#<
Se reconnecter avant de se connecter
Se reconnecter avant de s'e-connecter
-
se reconnecter avant
de s'
e-connecter
-
se reconnecter avant
de se-
connecter
-
se reconnecter avant
de s
e
connecter




#<
être philosophe par et pour soi-même, par et pour les autres
être/devenir philosophe par et pour soi-même, paré pour les autres
être philosophe par et pour soi-même, paré pour le reste
-
philosophe
par et pour soi-même
paré pour le reste
(O/<.)


#
7500135981793


#
[épure]![brachy-logique][surdouage][intelligence]
Je suis en train de réduire le nombre de branches, pour laisser passer la lumière. [  ] Poyr rendre leurs branchages plus "naturels" et tendre, j'arrache les feuilles, à la main.
(ARTE - Jardins d'ici et d'ailleurs - Murin-an (Japon), 5'20)

#
[épure][minimalisme]
– Et puis, ces chaussures.
– Voici donc un jikatabi. Ça s'enfile comme une chaussette. C'est léger et doux. Ça nous permet de grimper aux arbres avec la sensation d'être pieds nus. Nous pouvons ainsi marcher sur la mousse sans trop l'endommager.
(ARTE - Jardins d'ici et d'ailleurs - Murin-an (Japon), 7'15)


#
[japon][po/éthique]
Mais cette cascade n'est pas entièrement visible. On ne la monter pas complètement. Les Japonais préfèrent ne pas tout voir. Alors devant la cascade on place une branche d'érable. C'est une esthétique qu'on connaît par coeur, et qu'on appelle le isensavoari. C'est une technique traditionnelle dans les jardins japonais. [  ] Cette technique se transmet depuis les temps anciens.
(ARTE - Jardins d'ici et d'ailleurs - Murin-an (Japon), 8'15)


#
[brut][TP][âge][détail][lexico-logique][vrac][otto][pop][amphibo-logique]
... saisons... à profiter...
[Aritomo YAMAGATA :] « À l'intérieur de la verdure de la mousse, qu'il est intéressant d'y trouver une fleur sans nom. » Ça parle des fleurs sauvages. C'est en se basant sur ce texte, que nous avons établi la gestion de la pelouse, en y incluant les fleurs sauvages. Comment dire ? Je m'occupe de toute petites choses, mais ça enrichit considérablement mon coeur.
(ARTE - Jardins d'ici et d'ailleurs - Murin-an (Japon), 16'30)


#
[japon][âge]
Importance de la mousse... des mousses... la mousse aime l'ombre... et pousse très lentement... le wabi-sabi...
(ARTE - Jardins d'ici et d'ailleurs - Murin-an (Japon), 18')


#
[simplexité][formule][amphibo-logique]
Murin-an est un tout petit jardin, seulement 3 000 m2. Pourtant, c'est un jardin qui est extrêmement complexe, avec plusieurs niveaux de lecture...
(ARTE - Jardins d'ici et d'ailleurs - Murin-an (Japon), 23'45)


#<
il y a des voyages scolaires et des voyages buisonniers


#
[programme][àmouréinventer][physio-logique][intéressement]
Là où est notre intérêt, là est aussi notre religion.
(Arrien/Épictète, le manuel d'épictète)

#
infra :
Nagori :
La coutume de l'omiokuri...
(= salut de la main pour au revoir)
+
(V)
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:29')


#
[japon][lexico-logique]
Mots-onomatopées japonais pour : pleurer
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:50'40)
+
cf.
"le japonais en douceur" (méthode d'apprentissage du japonais)


#
[brut][noirage][CNV]
Mais la vérité maladroite "vaut mieux que le mensonge habile".
(Le goût du riz au thé vert [film], 1:52')

#
[liste][(p)références]
mes films préférés de Ozu (parmi ceux que j'ai pu voir) :
- Le goût du riz au thé vert
- Bonjour
- Printemps précoce
- Voyage à Tokyo
- Le goût du saké
...


#
[minimaximalisme]
les mots-valises


#
[liste][(p)références]
Le libraire se cache @librairesecache · 23h
Vous me faites votre top 5 de vos livres préférés de tous les temps ?
Clémentine Mélois @Clemelois En réponse à  @librairesecache
Le BGG (Roald Dahl), Le Seigneur des Anneaux (JRR Tolkien), Le parti-pris des choses (Francis Ponge), Cent mille milliards de poèmes (Raymond Queneau), Autoportrait (Édouard Levé)



#
[épure][minimalisme][ascèse][diét/éthique]
La quatrième rencontre, c'est la rencontre d'un ascète. [  ] Cet ascète ne possède rien, et pourtant rien ne l'inquiète. Il ne se demande pas ce qu'il va manger, où il va dormir, comment il va se laver. Il est libre, léger, seran, paisible. S... a l'impresison que cet homme a atteint l'état des dieux, qu'il est délivré de toutes les inquiétudes, de toutes les souffrances.
...
((Brigitte Labbé, Bouddha, #01, 16'30))


#
[noirage]!
La vie est souffrance. Voilà la première vérité.
[  ]
Le désir, voilà la cause de toutes les souffrances humaines. C'est la deuxième vérité.
[  ]
Une seule solution pour ne pas souffrir : sortir du désir [  ] laisser entrer à l'intérieur de soi uniquement  la satisfaction d'avoir ce que l'on a. Voilà la troisième vérité.
[  ]
Il existe une voie pour se délivrer des désirs. Au bout de cette voie, se trouve la délivrancetotale, le nirvana, l'état de bouddha. Peu y arriveront, mais tous peuvent y arriver. Voilà la quatrième vérité.
[  ]
 Bouddha répondra toujours que le seul but est de se délivrer de la souffrance.
((Brigitte Labbé, Bouddha, #01, 28'50 + 38'30))


#
(AF)
[intéressement][àmouréinventer]
...
((Brigitte Labbé, Bouddha, #01, 35'))


#
[brachy-logique]
Bouddha [  ] ne leur fait pas de longs discours. Il leur raconte une histoire.
((Brigitte Labbé, Bouddha, #01, 37'40))


#
[épure][diét/éthique][intelligence]
Il [Bouddha] demande aux hommes d'être intelligents, de savoir abandoner en chemin ce qui n'est plus utile. Ce qui aide quelqu'un aujourd'hui ne l'aidera peut-être plus du tout le lendemain. Ce qui aide quelqu'un n'aide pas forcément son voisin.
((Brigitte Labbé, Bouddha, #01, 43'))


#
[épure][physio-logique][neutralisage][formule][ménage]
Ils [les moines] récitent des formules pour s'aider à méditer, répètent des centaines et des centaines de fois des gestes qui les aident à arrêter leurs pensées, à faire le vide.
((Brigitte Labbé, Bouddha, #02, 4'))


#
(V)[ménage]
... gars nettoient des vitres de bureau...
(Fleurs d'équinoxe [film], 15'25)

#
[bavardage]
Elle [ma mère] n'arrête pas de parler et ne conclut jamais.
(Fleurs d'équinoxe [film], 30'30)
+
(V)
... la mère en question et en effet... bavarde...
(Fleurs d'équinoxe [film], 18'45)
+
(Fleurs d'équinoxe [film], 33'30)


#
[psychosomatique][maladie]
la bavarde – ... simple névrose, selon le docteur.
(Fleurs d'équinoxe [film], 33'30 + 19')


#
[ménage]
... bien que visiteuse elle remet le balai en place, le suspend...
(Fleurs d'équinoxe [film], 36'30)

#
[ménage]
... il nettoie le sol dans couloir de bureau...
(Fleurs d'équinoxe [film], 40'45)


#
[pharmaco-logique]
– Nous courions nous cacher quand les avions attaquaient pendant la guerre. [  ] Nous pensions dans le noir que nous allions tous mourir. [  ] Je haïssais la guerre, mais nous étions si proches les uns des autres.
– J'ai détesté cette époque-là. C'était difficile à vivre. les gens étaient agressifs.
– Moi j'aimais le fait que nous étions toujours ensemble.
(Fleurs d'équinoxe [film], 39')



#
[rattrapage][bio-logique]
Interview de Françoise Cambayrac : Faut-il ôter les amalgames ou pas ?
... non-copiable...
(https://www.bio-infos-sante.fr/interview-de-francoise-cambayrac-faut-oter-amalgames/)




#
["otto"][japon]
...
père : お父さん otoosan'
(votre) frère cadet : 弟 otôto
mon époux : 夫 otto
...

(https://www.kanpai.fr/apprendre-japonais/membres-famille-japonais)
+
note :
maman : 母 haha / ママ mama
mère : お母さん okaasan'
papa : 父 tchitchi / パパ papa
...









2020 09 02


#
[épure][minimalisme][ascèse][postsexuel][bio-logique]
Chemin faisant, Siddhartha fit don de ses vêtements à un pauvre brahman. Il ne conserva qu'une ceinture pour .couvrir sa nudité et un petit manteau couleur de terre sans couture(s). Il ne mangeait qu'une fois par jour et jamais rien de cuit. Pendant 15 jours,, il jeûna. Puis pendant 28 jours. Il n'eut bientôt plus de cuisse ni de mollet. [  ] Quand il rencontrait des femmes, son regard devenait de glace.
(Hermann Hesse, Siddhartha, #9, 0'20)


#
[noirage][ARG]
...
"La vie n'est qu'une contradiction."
(Fleurs d'équinoxe [film], 1:24')



#
– Nous habiterons un très petite logement.
– "Aussi humble soit-il, rien ne vaut le foyer."
(Fleurs d'équinoxe [film], 1:31'30)
//
Dominique Loreau, vivre heureux dans un petit espace


#
[âge][parent]
A (Un père) – On continue à penser que ce sont des enfants. Et tout à coup, il sont adultes.
B – C'est vrai.
C – C'est la vie.
(Fleurs d'équinoxe [film], 1:38'50)
+
Élever des enfants peut être difficile. Quelquefois les parents s'en sortent mal. Ce n'est pas si facile.
(Fleurs d'équinoxe [film], 1:44'10)
+
Les parents doivent toujours céder le pas à l'enfant. Il suffit que l'enfant soit heureux.
(Fleurs d'équinoxe [film], 1:50')




#
[otteur]
Karl - la mauvaise graine de la réputation
//
Jamiroquai Bee Gees Mashup - Pomplamoose
https://youtu.be/ooZR4LSuppk
Sweet Dreams + White Stripes Mashup | Pomplamoose ft. Sarah Dugas
https://youtu.be/hmLBSCiEoas
FR 0:05 / 3:14 I Will Survive + Maroon 5 Mashup | Pomplamoose ft. Andie Case
https://youtu.be/bgAIPwTlnHg
Chili Peppers All Star Mashup | Pomplamoose
https://youtu.be/UwoT271WBD8
...
+
Radiohead Meets The Police - Live Looping Mashup by Elise Trouw
https://youtu.be/u9lAIvLosyg


#
[cosmo-logique][esth/éthique][po/éthique]
Chez Ozu, la construction de l'espace est une construction de temps, enfin l'espace est du temps, enfin c'est pas moi qui le dit, c'est Augustin Berque et d'autres, qui ont beaucoup écrit sur le Japon, mais... c'est-à-dire que les bords spatialisent la séquence tout en mettant des contenants qui sont des contenants temporellement plus grands que le passage de l'homme sur terre, si vous voulez. C'est-à-dire que quand l'homme sera pas là, la stèle(?) sera toujours là.
(Charles Tesson ; Institut Lumière - Yasujiro Ozu par Charles Tesson, 28'15)


#
[ménage]
... le linge à sécher sur les fils...
(Fleurs d'équinoxe [film], 1:55')


#<
Jésus n'était pas chrétien, Bouddha n'était pas bouddhiste, Karl Marx n'était pas marxiste...
Bouddha n'était pas bouddhiste", Jésus n'était pas chrétien, Karl Marx n'était pas marxiste...
-
"Bouddha n'était pas bouddhiste"
Jésus n'était pas chrétien
Marx n'était pas marxiste
...
(O/<.)



#<
être présent, pour le devenir        (= présent+cadeau à soi-même, aux autres, au monde)
être présent, pour le devenir (soi-même)


#<
les symptômes sont le tome 2 de la maladie
les symptômes sont le tome 2 de la maladie, mais le tome 1 ?


#
[japon][fragmentage]
Le vestibule japonais
Le mot "genkan" désigne l'entrée des maisons japonaises et divers autres bâtiments publics, ainsi que celle des temples.

Nu pieds
Une fois la porte passée, vous arrivez dans l'entrée, le genkan. Au Japon, les gens ont l'habitude de se déchausser avant d'entrer chez quelqu'un, mais encore en allant à l'école ou en visitant l'hôpital, un temple ou certains restaurants! Cette habitude de se déchausser remonte à l'époque Heian (794-1192). Inspirée de la secte zen, celui qui pénétrait le temple devait se plier à ses préceptes. Plus tard, les samouraï s'en inspirèrent et firent construire des genkan devant leurs résidences.
L'entrée genkan se situe plus bas que le niveau du sol de la maison. Elle contient un rangement à chaussures, une porte parapluie et porte-manteaux. Dans l'habitude japonaise, l'invité se déchausse en arrivant dans l'entrée et y laisse ses chaussures, soigneusement rangées.
L'hôte invite son visiteur à entrer, en prononçant cette formule : dôzo, o-agari kudasai, qui veut littéralement dire "veuillez monter s'il vous plaît". L'invité lui répond alors : o-jama shimasu, "excusez-moi de vous déranger".

L'intérieur et l'extérieur
Le genkan n'est pas une simple "entrée" une fois la porte ouverte, c'est aussi une délimitation entre l'intérieur et l'extérieur (la sphère privée et la sphère publique). En japonais, la distinction correspondante, celle entre uchi et soto, est particulièrement prégnante, et cela va aussi de pair avec la notion de honne et tatemae. Uchi et soto servent  à distinguer différents groupes sociaux, uchi désigne l'intérieur, le dedans, tandis que soto est synonyme d'extérieur, étranger.
Le uchi s'oppose au soto selon divers degrés, partant de la maison au territoire national. Le géographe Augustin Berque parle de cellularité de l'espace au Japon. À noter que les Japonais désignent "maison" par le mot "ie" ou "uchi". Dans ce cas, "uchi" peut s'écrire avec le caractère 家 (maison, foyer), mais aussi 内 (intérieur). Autrement dit, celui ou celle qui pénètre au delà du genkan entre dans l'espace domestique privé.
(https://www.vivrelejapon.com/a-savoir/comprendre-le-japon/maison-japonaise-entree-genkan)

+
Quels sont les us et coutumes dans une maison traditionnelle japonaise
...
(https://www.vivrelejapon.com/a-savoir/avant-de-partir/habiter-une-maison-japonaise)

+
Habitat nippon - l'architecture d'une maison traditionnelle japonaise
...
(https://www.vivrelejapon.com/a-savoir/comprendre-le-japon/maisons-traditionnelles-le-japon-vu-de-l-interieur)
+
10 objets typiques de la maison japonaise
...
(https://www.vivrelejapon.com/a-savoir/comprendre-le-japon/objets-typiques-maison-japonaise)




#
[ménage]
... linge sur les fils... à sécher et faire sécher
(récit d'un propriétaire [film], 6'15)
+
(récit d'un propriétaire [film], 45')


#<
les nuages n'ont pas d'âge
les nuages n'ont d'âge que dans leur nom

#
["temps perdu"]
J'ai perdu mon temps !
(récit d'un propriétaire [film], 20'50)


#
[enfantillage]
Je n'ai vécu avec ce gamin qu'une semaine, mais ça m'a fait drôlement réfléchir. J'aurais bien voulu vivre avec lui encore 1 ou 2 mois.
... [  ]
J'en ressens soudain le désir, un désir d'enfant. C'est gosses, c'est bien.
...
(Visuel ensuite : la statue d'une homme tenant un chien en laisse.)
(récit d'un propriétaire [film], 1:09')







2020 09 03



#<
cinématOZU*       *"ozu" à placer en minuscules en verticale, à la scrabble
graphique

#<
net
toi
e


#
[karl][karldo][dolédec]
Tao (do au Japon) signifie : le fonctionnement des choses.
Do, c'est aussi le chemin à suivre pour se mettre en accord, en résonance, avec le fonctionnement des choses.
(Jacques Castermane, Comment peut-on être zen ?, #30)
+
(AF)
...
((Jacques Castermane ; Centre Dürckheim - Jacques Castermane - Qu'appelle-t-on le Chemin ?, 1' + 3'45))



#
[ménage][détail][ascèse][autophilosophe][apprentissage]
    À l'occasion de leur première rencontre, Kenran Umeji Roshi disait à Graf Dürckheim : "PIus vous ferez un exercice à fond, plus nombreux seront les secteurs de votre vie fécondés par cette profondeur".
    Pour notre esprit occidental, une voie spirituelle qui engage l'homme dans la pratique d'un exercice physique est inhabituelle et peut même paraître saugrenue. Au Japon, les différentes pratiques artisanales, artistiques et martiales qui sont associées à l'idéogramme do sont estimées, parce qu'elles ont à faire avec la vie spirituelle.
[  ]
La personne qui s'engage sur le chemin doit commencer par apprendre une technique. La technique une fois apprise, il s'agit de bien faire ce qu'on a appris. Vous arrivez à bien faire l'exercice ? Commence alors une autre étape, au cours de laquelle il vous faudra maîtriser ce que vous faites bien. Ensuite vous serez invité à maîtriser parfaitement la technique que vous maîtrisez. Ensuite, et pour le temps qui vous reste à vivre, la pratique consiste à parfaire ce que vous maîtrisez parfaitement.
+
[symplicité][apprentissage]
    Le point de départ, lorsqu'on apprend un exercice, est la dualité sujet (moi)-objet (la technique). À la condition de répéter inlassablement le même exercice, on prépare les conditions qui permettent et favorisent une expérience fondamentale sur la Voie : l' union sujet-objet. C'est l'expérience de la non-dualité qui ouvre sur l'expérience de l'unité.

 Pour l'homme en chemin, le but de la pratique n'est donc pas une perfomance qui serait récompensée par un diplôme ou une médaille d'or. Le sens de la pratique, c'est Hromme lui- même, sa propre maturation intérieure. L'action qui pas à pas conduit à la maîtrise est souvent mal comprise. L'exercice n'est pas la construction d'une action parfaite. La maîtrise de la technique est le fruit du glissement d'un niveau d'être, l'ego, à un autre niveau d'être, notre nature essentielle. L'exercice, la technique, est donc tout d'abord un moyen pour passer d'un niveau d'action à un autre niveau d'action.

Le maître du tir à l'arc dit à son disciple : "Ne tirez pas. Laissez Cela tirer' !"

(Jacques Castermane, Comment peut-on être zen ?, #30)



#
[ménage][apprentissage][autophilosophe][symplicité]
Donc il y a là une relation entre l'exercice et le quotidien. Ou le quotidien comme exercice. Et c'est toujours du domaine de la pratique. Il n'y a pas de changement parce qu'on a décidé de changer. Le désir de changer n'a jamais changé personne. Il n'y a de changement que dans le changement. Et quand je vais à Montélimar [faire mes courses au supermarché], c'est quoi le changement ? C'est ralentir. Pour reprendre l'exemple que j'ai donné précédemment.
Et ce sont les petites actions aussi qui deviennet un champ d'exercice. On dit que l'adulte fait la vaisselle parce que c'est l'heure de faire la vaisselle. Mais on ajoute que l'homme mûr aime faire la vaisselle. Voilà encore un gain de la pratique. C'est aimer ce qu'on fait. Je marche jusqu'à ma voiture : aimer cette action "marcher jusqu'à sa voiture".
[  ]
C'est dans nos actions qu'on témoignage de ce que nous sommes réellement dans ce qu'on appelle notre vie intérieure.
C'est encore lui [maître de méditation "yo sekirochi"] qui nous avait dit : vous savez, votre vie ne commence pas quand vous avez terminé la vaisselle, votre vie ne commence pas quand vous sortez de la toilette. Donc c'est vraiment coller de nouveau au moment présent, donc au contenu de ce moment. Sans en attendre un autre. C'est celui-là.
Et je crois que ça, ça donne un sens à l'exercice. On peut même l'envisager comme étant un exercice thérapeutique.
[  ]
((Jacques Castermane ; Centre Dürckheim - Jacques Castermane - Le débordement de zazen sur le quotidien, 7'50))
+
[  ]
Cela signifie : vivre le quotidien comme exercice. C'est-à-dire non pas comme un entraînement à l'efficacité existentielle, mais comme exercice intérieur. Autrement dit, vivre le quotidien comme pratique de la voie intérieure.
((Christiane beaugé - Texte Audio : Pratique de la voie intérieure Karl Graf Dürckheim (extrait), 10'30)
> Christiane beaugé - Texte Audio - Pratique de la voie intérieure Karl Graf Dürckheim (extrait)[fin]


#
[automédecin][ego]
Combien de fois Dürckheim me disait : vous savez, il ne s'agit pas de guérir le Moi qui souffre, il s'agit de guérir du Moi. Qui est la cause de la souffrance. C'est vraiment un travail de désegocentration.
((Jacques Castermane ; Centre Dürckheim - Jacques Castermane - La vraie nature de l'être humain ?, 4'40))


#
[zen]SSSSS][maladie][physio-logique]
[Dürkheim en conférence leur dit :] "La plupart de nos contemporains sont tendus dans les épaules. [  ] Je ne vois pas aucun progrès sur le chemin de la guérison tant que la personne ne se détend pas dans les épaules. [  ] Pourquoi ? Parce que la moindre tension dans les épaue est l'expression du manque de confiance de l'homme entier. [  ] ce que je viens de dire  pour les épaules et vrai pour la respiration. Quand l'homme donne plus d'importance à l'inpire qu'à l'expire. Et vrai aussi pour cetet contraction du corps entier."
[  ]
((Jacques Castermane ; Centre Dürckheim - Jacques Castermane - La vraie nature de l'être humain ?, 8'15))
+
Il [me] disait : c'est pas vos jamabes qui sont tendues, c'est vous qui êtes tendu dans vos jambes. [  ] Ce ne sont pas vos épaules qui sont tendues, c'est vous qui êtes tendu dans les épaules, et à travers ce geste vous exprimez voter manque de confiance.
((Jacques Castermane ; Centre Dürckheim - Jacques Castermane - Qu'appelle-t-on le Chemin ?, 9''45))


#<
... iphone...
À la souffrance de la vie
Bouddha a dit non
Jésus a dit oui
l'un a pris les devants, des mesures
l'autre a prié l'arrière, (sur) l'usure
-
À la souffrance de la vie
Bouddha a dit non
Jésus a dit oui
l'un a pris les devants, tablant sur des mesures
l'autre a prié l'arrière, tablant sur l'usure
-
à la souffrance de la vie
Bouddha a dit non
Jésus a dit oui
le premier a pris les devants
le second a prié l'arrière
l'un tablant sur des mesures
l'autre sur l'usure















2020 09 04

#<
rien de plus comun que la mort
rien de plus comun que la mort au bout du chemin




#
[fragmentage][méthodo-logique]
N'oublions pas qu'il n'est pas de tâche difficile qui ne pourrait être divisée en petites tâches faciles.
(Jacques Castermane, Comment peut-on être zen ?, #44)


#
[par loïc][japon]
---------- Forwarded message ---------
De : Jérémie Grandsenne
Date: mar. 7 août 2018 à 12:45
Subject: Re: ://[aʃtag at Palais de Tokyo on Thursday
To: loïc


Mon cher Loïc,


{...}

Le cinéaste dont je t'ai parlé c'est Kijû Yoshida. Tu peux voir avec bonheur, presque tout je dirais, avec des flèches particulières en direction de La Source thermale d'Akitsu, Le Lac des femmes (d'après Kawabata, assez librement je crois), Histoire écrite sur l'eau, 18 jeunes gens à l'appel de l'orage, même Amours dans la neige… (et tout de toute façon). Cela c'est les années 60, c'est pour beaucoup en apparence des espèces de versions empoisonnées de romances, qui sont en fait aussi, mais c'est surtout perceptible quand il en parle, des films d' "anti-cinéma", comme il le dit, et aussi des films sur la femme, ou sur les femmes, selon comment tu traduis, au sens bien sûr un peu amoureux mais aussi féministe et engagé du terme (quoique de manière pas du tout bêtement militante, simplement il montre des femmes libres, qui réalisent ou cherchent à réaliser pleinement leur potentiel, c'est plutôt ce genre d'approche, et là aussi c'est évident mais surtout clair une fois que c'est dit). Ensuite il y a Adieu clarté d'été, qui dans son œuvre fait la jonction avec les années 70, et qui est un film sur le crépuscule de l'amour, l'étrangeté d'un être à l'autre, et en dernier lieu la liberté.

Ensuite il y a les années 70, avec un film au titre très beau, Aveux, théorie, actrices, qui pour ma part est ma grande surprise de son œuvre, le seul où je me sois ennuyé, mais alors de manière très franche, et à côté de ça, Eros + Massacre, qui est très beau, au sujet d'un anarchiste japonais des années 20, et dont il me disait "ce que j'aime avec ce film, c'est qu'au bout de trois heures, on ne sait toujours pas de quoi ça parle" :) et Purgatoire Héroïca, qui malgré un côté très marqué par l'époque (très "années 70 expérimentales") reste un très beau film. (D'ailleurs ça me fait penser à un autre très beau film assez expérimental qui est très beau, pas de lui, Funeral Parade of roses, sur des individus de la communauté trans et homosexuelle de Tokyo dans ces années-là, que je reverrais bien d'ailleurs, c'était vraiment un joli film). Ces Ces deux derniers films, Eros et Purgatoire, sont à la jonction disons de l'esthétique et de la politique, et enfin, pour clore les années 70, Yoshida a fait Coup d'État, qui termine cette trilogie politique et est une perfection absolue quand tu comprends ce qu'il a essayé de faire (enfin ce qu'il a fait), mais avoir discuté vingt heures avec lui aide vraiment beaucoup à le comprendre, sinon pour ma part à première vision c'était un film totalement étranger, je ne pouvais rien en faire du tout.

Enfin après une pause il y a les années 80 - 2000, qui commencent avec Onimaru, une adaptation médiévale japonaise des Hauts de Hurlevent, on dirait du Kurosawa par moments mais de manière en même temps complètement détachée (Kurosawa qu'il n'aime pas, notamment car très viriliste, ce qui lui déplaît souverainement), ce n'est pas forcément son meilleur, et en aucun cas son plus représentatif, mais il est bien quand même, et puis après ça il y a deux monuments, Femmes en miroir, qui "tourne autour" d'Hiroshima comme Muriel ou le temps d'un retour de Resnais "tourne autour" de la guerre d'Algérie (je te recommande immensément Muriel si tu ne l'as pas déjà vu, comme d'ailleurs globalement tout Resnais), et puis enfin Promesse, que je considère personnellement comme un aboutissement du cinéma et de l'art ou la "parole sur la vie humaine" (littéraire, cinématographique…), par contre à réserver aux jours où l'on peut encaisser, ce n'est pas une partie de légèreté, mais c'est magnifique, ça fait partie de ces choses où quand on les a vues on les garde en soi.

À part ça je n'ai pas vu le Kurosawa dont tu parles, je crois, du coup ça m'intrigue, et quant à Naruse je sais que je devrais m'y plonger, il fait partie des grands "pères" de tout le cinéma japonais, et il paraît que c'est vraiment super (l'un de ses classiques absolus, pour info, étant apparemment, je ne sais plus, ce n'est pas Quand passent les nuages, mais c'est quelque chose avec nuages) (peut-être juste Nuages, d'ailleurs ?), mais je n'ai encore rien vu non plus, merci du conseil par ricochet.

Quant à Ozu, je ne sais pas non plus du coup si tu en as vu, mais là aussi, mon Dieu tu peux voir à peu près tout les yeux fermés, enfin ouverts, j'ai dû en voir une bonne vingtaine ou plus et toujours trouver ça super. Il y en a un qui s'appelle Bonjour (Ohayo), qui est très souvent cité, c'est vrai qu'il est super mais je ne recommande pas de commencer par celui-là, il n'est pas si représentatif de son œuvre ou alors d'une manière un peu détournée (ça rappelle les films avec les enfants qu'il faisait longtemps avant, et c'est vrai qu'il travaille merveilleusement avec les enfants), mais il a quelque chose de beaucoup plus léger, assez mignon et presque un peu conte ou "petite musique", qui est adorable mais particulier. Personnellement je connais très peu sa période tardive et en couleurs (dont Bonjour fait partie), mais ce qu'il a fait en cinéma muet me rend amoureux à la première image, ce sont des merveilles de beauté et de cœur, mais absolues, Histoire d'herbes flottantes est l'une des choses les plus magnifiques que j'aie jamais vues, et tout, même les plus "mineurs", c'est toujours adorable, doux, essentiellement gentil, et comme filmé dans un noir et blanc qui est comme une caresse, comme du fusain dont les contours sont estompés, avec un noir plus noir, un gris plus gris et des actrices et acteurs dedans, je crois qu'on ne peut pas assez louer Ozu. Sinon dans ses classiques tu as bien sûr Tokyo Story, qui est un bon point d'entrée je crois, et puis toute la série Printemps tardif, Automne précoce etc. Il y a aussi le célèbre Le goût du riz au thé vert, qui est super bien sûr bien que ce ne soit pas forcément celui qui m'a le plus touché, mais parce que d'autres aussi m'avaient tellement ému avant. Voilà, mais tout est super, tu ne peux jamais te tromper.

{...}

Voilà mon ami, eh bien, je ne sais pas trop par quoi conclure, Depussé disait que Flaubert disait que la bêtise, c'est de conclure, bon, voilà. C'est vrai que c'est un peu fatigant, cette vie.

Je t'embrasse.

Jérémie



#
[méta][titre]
titre :
diet
éthique
générale



#
[diét/éthique][minimalisme]
Enseigne exétrieure : "Un seul plat vous rassasiera".
À l'intérieur du restaurant : "Philosophie de la maison. Esprit sain dans un corps sain. Un plat équilibré vaut repas complet".
(Le choeur de Tokyo [film], 1:02'15)



#
(V)[objet]
... on lui sert un plateau repas avec grand soin, appliaction, graphique...
(Le choeur de Tokyo [film], 1:04'15)


#
[ménage][cosmo-logique]
le linge qui sèche sur un fil, encore une fois, dans ce film-là aussi, d'Ozu
(Le choeur de Tokyo [film], 1:17'40)
//
(Ordet [film], 1'30 + 2'30)


#
[philosophie][autophilosophe]
La sagesse est l'art de vivre l'âme en paix.
(Jacques Castermane, la sagesse exercée, #7)



#<
Bouddha pare à la vie présente
Jésus se prépare à la vie suivante
-
Bouddha pare à la vie présente
pardi
Jésus se prépare à la vie suivante
pari(e)
-
Jésus parie sur une vie suivante
et s'y prépare
Bouddha pare à la vie présente
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus parie sur une vie suivante
et s'y prépare
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus parie sur la vie suivante
et s'y prépare
-
Bouddha pare
Jésus parie
l'un à la vie présente
l'autre sur une vie suivante
et s'y prépare
-
Bouddha pare
Jésus parie et se prépare
l'un à la vie présente
l'autre sur une vie suivante
-
Bouddha pare
Jésus parie
et se prépare
l'un à la vie présente
l'autre sur une suivante
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus parie sur une suivante
et se prépare
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus se prépare à une suivante
parie
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus parie
et se prépare à une suivante
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus se prépare à une suivante
l'un pare
l'autre parie
-
Bouddha part de la vie présente
Jésus se prépare à une suivante
l'un pare
l'autre parie
-
Bouddha pare
Jésus parie
l'un pare à la vie présente
l'autre se prépare à une vie suivante
-
Bouddha s'empare de la vie présente
Jésus se prépare à une suivante
ou/où l'un pare
l'autre parie
-
Bouddha pare à la vie présente
Jésus se prépare à la suivante
l'un pare
l'autre pari(e)            (+l'un/l'Un pare l'autre pari)
(O/<.)













2020 09 05


#<
épure
y voir plus clair
-
et pour y voir plus clair
épure


#<
la philosophie/la sagesse
le quotidien
l'établi(t)

#
[formule]!
Kōan/Koan... des cas à résoudre, qui, sortis de leur contexte de conversation, finissent réunis en recueil // mes formules ! (mon projet de recueil !)
(les racines du ciel - 31/05/2015 La leçon des maîtres Zen avec Catherine Despeux, 26'45)


#
[TP][LT][-',-]
...
(Catherine Despeux ; For intérieur - 04/01/2009 - Catherine Despeux, spécialiste du taoïsme, ?')



#
[ménage]
... faire la vaisselle avec tout le corps...
(Catherine Despeux ; For intérieur - 04/01/2009 - Catherine Despeux, spécialiste du taoïsme, 23')

#
(AF)
[postsexuel]!
...
(For intérieur - 04/01/2009 - Catherine Despeux, spécialiste du taoïsme, 40')



#
[no effort][minimalisme][épure][bio-logique]’éco-logique]
... laisser faire le corps... lâcher-prise... ses humeurs...
(For intérieur - 04/01/2009 - Catherine Despeux, spécialiste du taoïsme, 43')


#
[apprentissage][eurêka]
... graduel et révélation...
(For intérieur - 04/01/2009 - Catherine Despeux, spécialiste du taoïsme, 48')


#
[neutralisage][no effort][pharmaco-logique]
...
(For intérieur - 04/01/2009 - Catherine Despeux, spécialiste du taoïsme, 51')

#
[amphibo-logique]
... utilise des techniques poétiques... pour exprimer l'inexprimable... indicible...
(Leili Anvar présente le livre d'art Le Cantique des oiseaux sur Public Sénat, 4'20)
+
Et quelquefois, Attâr lui-même le dit, je peux vous dire les choses dans un traité de philosophie, mais je peux, par la poésie, vous donner à entendre qqqchde cetet musique, et à humer qqch de ce parfum. Donc il a fallu beaucoup travailler sur le français...
(Leili Anvar présente le livre d'art Le Cantique des oiseaux sur Public Sénat, 8'30)


#
//[zen][physio-logique]
... christiannisme prière ≠ ... d'abord le corps !
(les racines du ciel - 29/11/2011 - Tao Te King – l’art d’épouser le flux de la vie (n°8 de notre série « Les Grands Textes Fondateurs ») (avec Catherine Despeux et Jean Lévi, 28'30)


#
[taisage][apprentissage][physio-logique][formule][pour manuella]
... le maître se tait... l'apprentissage par sa fréquentation... !!
... ou des formules...
(les racines du ciel - 29/11/2011 - Tao Te King – l’art d’épouser le flux de la vie (n°8 de notre série « Les Grands Textes Fondateurs ») (avec Catherine Despeux et Jean Lévi, 31'30)
+
... apprendre à désapprendre... et contre le langage, l'entendement... s'en libérer...
(les racines du ciel - 29/11/2011 - Tao Te King – l’art d’épouser le flux de la vie (n°8 de notre série « Les Grands Textes Fondateurs ») (avec Catherine Despeux et Jean Lévi, 37'30)
+
... apprendre par le corps, acquérir de nouveaux gestes, etc.
(les racines du ciel - 29/11/2011 - Tao Te King – l’art d’épouser le flux de la vie (n°8 de notre série « Les Grands Textes Fondateurs ») (avec Catherine Despeux et Jean Lévi, 40'30)



#
[noirage][SSSSS]
– Comment peut-elle continuer ? Rien n'a plus de sens.
– Il n'y a pas de sens. Il n'y a que la vie. Inspirer, expirer. C'est tout.
(le coeur régulier [film], 1:10'10)



#
[àmouréinventer]
Lui – Vous ? Amour ?
Elle, fait "non" de la tête.
Lui – Pas d'amour ?
Elle – Mari.
(le coeur régulier [film], 1:12')









2020 09 06


#
[défausophie][reconnaifiance][maudit][philosophie]
Je suis maçon. Je bâtis des maisons. Mais les hommes ne veulement pas y habiter. Ils veulent bâtir eux-mêmes. Ils ne peuvent pas, mais ils veulemnt quand même. C'est pourquoi certains habitent des taudis à moitié terminés. D'autres, des ruines. Mais la plupart erent sans feu ni lieu. Es-tu de ceux qui ont besoin d'une maison ?
(Ordet [film], 35')
+
Si vous aviez eu foi en moi, cela ne serait jamais arrivé. Maintenant, je ne peux plus rien faire. [  ] Quel malheur t'accabler pour que tu m'écoutes ?
[  ] Tu cherches des raisins parmi les ronces. La vigne, tu passes devant sans la voir.
(Ordet [film], 1:11'30)


#
[automédecin]
Ces docteurs ! Ils croient toujours ce qui est le plus simple.
(Ordet [film], 1:25'45)

#
[simplexité]
... le personnage de Johannes dans Ordet, qui parle d'abord comme un fou, de manière complexe, personne ne le croit (sinon l'enfant), puis à la fin, revenant de sa fugue, reparle plus normalement et simplement, en étant pourtant le même, et, mieux admis par les siens, accomplit le miracle...
(Ordet [film])




#
[àmouréinventer]
– On sort ensemble, c'est normal qu'on se chamaille.
– Je vois ce que tu veux dire. Tu me l'as déjà dit. Tous les couples se chamaillent. pas forcément, si leur relation est saine. Ou plutôt, pas tout le temps. Toi, depuis que tu es avec lui, tu souffres en permanence.
(Like someone in love [film], 7'40


#
[àmouréinventer]
... fiancé jaloux et possessif pathologique dangereux violent... naïf...
(Like someone in love [film])

#
[zen][diét/éthique]
– C'est quoi "méditation" ?
– C'est totalement trabquille et détendu. Ne plus être attentif aux personnes et aux choses autour de nous. Que l'esprit puisse être libéré, et s'envoler comme un oiseau. Alors on voit ses propres pensées comme on peut voir passer les nuages. Regarde. Si nous savions méditer comme il convient, nous pourrions atteindre l'illumnation.
(Little Buddha [film], 1:11')


#
[ascèse][diét/éthique][pharmaco-logique]
(... le moine décrit l'ascèse trop extrême de Siddhartha...)
Puis, un jour, Siddhartha entendit un vieux maître de musique 5  ] dire à son élève : si tu tends trop la corde, elle casse, si tu ne la tends pas assez, elle ne sonne pas.
Siddhartha comprit soudain que ces paroles toute simples recélaient une grande vérité, et que pendant toutes ces années, il s'était engagé dans une mauvaise voie.
(AF)!
... il découvre la voie du milieu... !!
(Little Buddha [film], 1:11'30)

 

 

 

 

+

####
Rattrapage iphone :

#<
La nature est sans merci
-
À la merci
De la nature
Sans merci

#<
Encore
Merci
De rien

#<
Me meut
Menace

#<
Mangez-vous les uns les autres est parole d'évangile de la vie


#
(Dominique Loreau, l'art de la délicatesse)

- Lincoln citation 153
- ceux dont le bateau n'a pas coulé ne sauront jamais rien de la mer. Le reste c'est du tourisme. (Bouvier)
- vous ne pourriez pas comprendre
- de sobriété et de modération
- alpaga (manteau magique)
- c'est cela, l'ergonomie
- une vie juste
- la qualité est la voie la plus sûre vers la simplicité
- le goût pour ma simplicité raffinée
- le luxe, ce n'est pas le contraire de la pauvreté, mais de la vulgarité. Coco Chanel
- de se vêtir, de se loger
- iki
- raffinement japonais
- auréole de mystère
- fatigue visuellement
- ne rien laisser au hasard
- lieu sobre et soigné
- sensations réconfortantes
- presque sauvage
- marc-auréle
- rufin
-  jeu d'enfant
...
- insoucieux
- en vacances



#<
De devenir artiste d'intérieur, le sien.
Intérieur réconfortant.

#<
...
Sur des buvards
Que leur lecteur éponge

#<
Se rendre
à cette     (+ ascète)
ascèse

#<
À l'ébriété la sobriété

#<
La vie d'un moucheron vaut la nôtre sans l'envier

#<
Dire/être
Profondément
Bref

#<
Comment s'ouvrir
Quand c'est pour souffrir


#<
Dominique A
N'augur(a)it pas / n'a pas auguré
Le Dominique B
-
Dominique A
Remué
Dominique B
-
Dominique A m'a remué
Sans auguré Dominique B


#
( ? )
55' "philosophe"
56'30 "Otto"


#<
Sauter
de la ligne
À la ligne

#
Cauchemar perso (cf. discussion skype avec loïc) :
"Tourloop"
Nom à noter
Photo du calepin


#<
Mort dans la vie (à pleine dents)
Mort dans la vie en plein dedans

#<
Je crois que tu manques qqch. Parce que c'est qqch.

#
4 chemins
10'30

#<
Toute déception est celle d'une attente
Il n'y a déception que d'une attente

#<
La porte/clé ne sait vers où se tourner
Verrou se tourner
Se/me tourner vers où, se demande la clé.

#<
Au menu de la belle vie
Des êtres sensibles
S'entredévorant pour survivre

#<
L'évidence de la justesse d'une formulation
//
retrouver la bonne association d'un nom et prénom d'une personne qu'on a connue dans le passé.


#
"Ah, j'ai un client qui me dégoûte et qui m'adore."
LorenzKo, le 27 05 2019
; )

#<
La mort fait partir de la vie
La mort fait partie mais partir de la vie
De la vie la mort fait partie, mais partir
Oui, de la vie la mort fait partie, rrh...

#<
L'amour n'en est (même) pas.

#<
Avoir le dos large
(Mais pas) Plus que les épaules

#<
Au lieu de marquer, remarquer son territoire
Remarquer son territoire au lieu de le marquer / sans le marquer

#<
Avant de se reposer sur le médecine, parfois se reposer, juste.

#<
En avoir ras le bol qu'on n'a pas.
Ras le bol d'en manquer.

#<
La vie est d'une tristesse
De deux même.
La vie est
D'une
violence/brutalité/atrocité/duplicité
De deux
même.

#<
En prose les mots sont balises, en poésie les mots sont valises.
-
Prose
Mots balises
Poésie
Mots valises
-
en prose
mots balises
en poésie
mots valises

#<
Surcharge (en kit) de consonnes (chuintantes), le kitsch.
Sa surcharge de consonnes en dit la couleur ? Le kitsch.
-
Le kitsch
chuinte sa surcharge
de consonnes

#<
Le kitsch, un système clos sur
Son empressement de/à la beauté/à faire beau.
Le kitsch veut beau faire.    (+ beauf)
Au lieu de bien.
Le kitsch s'empresse de vouloir beau faire.
Le kitsch veut directement beau faire.
En lui-même/en soi.
Le kitsch veut trop
Beau faire
Le kitsch c'est vouloir trop
Beau faire.
C'est vouloir beau faire
Plutôt que bien.
-
le kitsch
veut plus beau faire
que bien (faire)
-
le kitsch
c'est plus beau faire
que bien (faire)
-
le kitsch
c'est plus beau faire
que bien
-
le kitsch
veut plus beau faire
que bien
-
le kitsch veut plus
beau faire
que bien


#<
À écouter son corps on finit par s'y entendre.
À force d'écouter son corps on peut finir par s'y entend.

#<
Les textes des philosophes et leur intérêt débordent leurs thèses à quoi on les résume trop souvent/volontiers/facilement/rapidement

#<
Ton mou aurait peine à bourrer le mien
Il sera difficile de me bourrer le mou par le tien

#<
Cause toujours
(Et) de toi-même
Crois-tu
Cause toujours
Car de toi-même
Tu ne l'es pas

#<
Vers où ?
Tourner la clé.

#<
La sagesse est dans le neutre à l'usage, le neutralisage.
Le sage est/fait dans le neutre à l'usage.
Le sage de reconnaît dans le neutre à l'usage. Ou en un mot. Le neutralisage.

#<
Me livrer en silence et au fil de l'autre (qui me consulte), comme un livre.

#(AF)!
Les Chemins de la philosophie - marc aurèle :
10' + 12'15
30'30
42'30


#<
Entretenir son repos
Préserver son repos de sa fatigue

#<
Le kitsch, c'est le vieillit-mal-né

#<
Se ménager/s'offrir
Des temps
-Te

#<
Être dans son assiette et pas dans le plat.
Être dans son assiette nous sort du plat.

#<
Un pied dans le plat, l'autre dans notre assiette.

#<
Formules sous vide.

#<
Formuler aéré compact.
(+ aère et compacte.)
Formuler aère et compacte.

#<
Formule parfaite, à s'y fondre/mouler.
Formuler pour nous y mouler, nous y forger.

#<
Philosophie (formulée) pour (mieux) simuler ou s'y mouler.
-
philosophie formulée
d'aucuns pour simuler
d'autres pour s'y mouler

#<
En chansons Brassens a tout bon, et (tout faux en) en alimentation/diététique tout faux.

#<
Notre mort n'est pas devant nous mais en nous.

#<
Pour me comprendre il faudrait d'abord t'élever.
(Merci à Sénèque)

#<
Le diaphragme nous fragmente (s'il se bloque)
Diaphragme bloqué nous fragmente au lieu de nous rend d'un bloc/nous unir

#<
Philosophe est spéculaction/spéculactive

#
Sénèque, lettre à Lucilius
#13, 3'30
[TP] l'année !
#14, 1'30

#<
Le champ moissonné est comme un cimetière, champ de bataille rangée.

#<
Les pieds dans le plat (mais) à côté de ses pompes.
Quand il y a trop de pompes, quand je me sens à côté de ses pompes je mets les pieds dans le plat.
Mettre les pieds dans le (trop) plat, (bien) dans des pompes.

#<
De l'orage au désespoir
-
de l'eau
rage
ô désespoir
-
de l'orage
au désespoir


#
[minimalisme]
La marche (= grand bien vous fasse - Le plaisir de la marche)?
23'39 activité minimaliste


#
Edgar Morin, ... Complexité... (= "introduction à la pensée complexe" ou : "penser global" ?)
#64
Encore une fois, la quantification et le cloisonnement sont les ennemis de la compréhension.
#68 objet
#73 chap 6
Âge barbare
Mozart
Huckley leçon de l'histoire
Jamais le raisonnable
Signaux faibles
Soit trop tard
Antibiotique
Angoissante
Que tout est possible
Progrès de complexité
Comme un crabe
Minerve
Vérité totale [ARG]
Gagné le sens du mystère [ARG]
Paradigme de complexité
Plénitude de nos moyens
Dogmatisât ion


#<
Pas d'influence sans confluence.
Ne s'applique que sur la confluence.

#<
L'objet adéquat nous allège le monde d'un poids
L'objet adéquat nous ergonomise le monde

#<
Sans l'écologie,
Notre nature/on rêvait le no limit

#<
Au lieu de prédire l'avenir, (post)dire le présent/l'actuel.
Au lieu de prédire que l'avenir sera tel, dire/décrire l'actuel.
Tout ce qu'on peut prédire de l'avenir, c'est que le présent sera du passe, dépassé.

#<
Un chat peut-être mais un homme retombe toujours sur ses potes.
Quand pas un chat, on retombe tjs sur ses potes.


#<
Le malheur n'arrive qu'aux autres qu'on
Est pour eux
Le malheur n'arrive qu'aux autres
Que nous
Sommes tous.
Le malheur n'arrive qu'aux autres, se disent les autres (que nous sommes tous)


#<
Le refuge nous refuse au monde

#<
À chaque minute sa minutie

#<
Au lieu du menu sa formule
au lieu du menu la formule


#<
Prendre l'inaction pour une action
Vivre l'inaction en (tant qu') action

#<
Se retrouver
Seul
Se retrouver

#<
Vivant/vivre dans l'angle mort

#<
Prendre sa vie en main de maître.

#<
Ces Formultiusages

#<
Quand d'autres ont besoin de leur mer, à moi le spectacle du ciel me suffit
quand d'autres ont besoin de leur mer, à moi le ciel me suffit
-
d'autres ont besoin de leur mer
à moi le ciel (me) suffit

#<
Les algorithmes
Nos vies

#<
Le boss du boss
C'est ton gosse
C'est pour lui que tu bosses

#<
Refus je reste/demeure (bien) chez moi.

#<
Du jeu de quilles à tranquille chez soi
Hors du jeu de quilles, (chez soi)  tranquille
Ne plus tremper dans le jeu de quilles, tranquille
Sortir du jeu...

#<
Accommoder son chez-soi au lieu de s'en accommoder
Le chez-soi dont on s'accommoder accommoder encore, au maximum /mieux

#<
Réduire son désir
Au besoin


#<
J'ai fait le tour de la vie
Je n'en ferais guère qu'un de plus
Ou
Pourquoi en faire plusieurs

#<
Savoir s'arrêter
De vivre (y compris/inclus)

#<
Ce qu'on appelle l'amour
Nous laisse pourtant loin du conte

#<
Amour, mélange (d')amitié et (de) four
Quand l'amitié de termine/ dégénère en four, on appelle ça l'amour.
Quand un déçut/amorce d'amitié se termine...
Quand ça commence comme de l'amitié  mais se termine en four, on appelle ça (de) l'amour


#
Edgar Morin, .introduction à la pensée complexe (?) :
Non simplifiante (réponse : par la simplexité)
Un des axiomes [ARG]
Et l'organisation [ARG]
Descartes
Au biologique
...
Tend à ruiner [ARG]
Accroissement de l'échange
L'incertitude au sein de [ARG]
Ambiguïté certaine
Constitution du système
Porte en lui
La brèche
Structures de notre entendement [ARG]?
Se dissout dans le sujet qui le pense
Pp. d'incertitude généralisé [ARG]
Plus riche et moins certaine
Distinguer la perception de l'hallucination [ARG]!
Une brèche dans le système (goedel) [ARG]
Plein sens
Bp plus cohérent
Indisciplinaire
### chap 3
...


#
(Dominique loreau, vivre heureux dans un petit espace)
Nous en vole-t-il
Un esprit large
L'absence de souci
Le  mensonge à soi-même
En accélérer le rythme
Éparpillement
Repos physique et mental
Éviter les situations complexes
Plaisirs de pacotille
La netteté et l'ordre d'un logis
Se plaindre de sa brièveté
Presque rien à faire
Posséder moins
Vous étouffent
Plus rien à faire
Goute d'éternité
L'affaiblissent
Des vacances pour se reposer
Fatigue le système nerveux
De nourrir cette énergie
De l'espace intérieur, bien sûr.
Nous sommes constamment invités à être ce que nous sommes
C'est le repos, l'équilibre, et
Tumulte
Intimider ou séduire
Le silence, la joie
Un état de paix
Qu'il ne leur en faudrait
Une sens de l'économie... Vivre en dessous de ses moyens
Contempler un beau paysage
Besoin de rien
Rentable pour l'état
J'y suis chez moi
Petit.toit à soi
Un refuge, une hutte modeste
Cloisonner
Plus condensé est le repos
Concentré de tout ce qui est commode, sain, solide
Bien-être psychologique
Sans mesure
Fourrure ... dehors ne signifie plus rien
Contentement
Le luxe... avec fluidité et aisance !!
Compact soi-même
Comme concentré, recentré !!
Moreau
Que la vivre
Bédouins
Sans grandiloquence !!
La trahit
Curiosité pour tout
Mon indignation
Étendre son linge
Une vie Tranquille
Seihin
## 79
Émotions esthétiques
De la vie pauvre
Vrais marginaux
Nouveaux héros
Aussi de bonté
À quiconque
Un peu des deux
Alimentation naturelle
Créateurs ont besoin
Et de marginal
Sobriété de l'ermite
À se transcender
Tant de grands hommes
Luth
Pain beurré
Aveugle
Walden
Ne règne que l'essentiel
Codes établis
Surpris dans
son repos
Tumulte
## 98i
Effervescence
Rien qu'à soi
Si tu as froid, le thé  !
À l'âge du désir
Minuscule studio
Large d'esprit
Tacite évidence
Interférence
Se fermer au monde
Mieux apprécier les autres
Vertus créatrices
Kung-fu
Auprès d'eux
Reculent
Chacun de leur côté
L'urgence de vivre
Chez ses parents
Reconnaissance d'autrui
Soi-même parfait
Changer son futur
Moins elle avait de buts
Aide à se rassembler
Plus loin on la pousse
Une atmosphère, un sentiment de confort
Un beau près de sa maison
Démence
Un petit bijou
Trouvailles
Pièce vide de tout élément personnel
L'aisance et la qualité de vie
Astuce
Alcôve
Dignité de son ennui
Trois sièges
Futons japonais ou coréens
Offrir à l'œil et à l'esprit
Petite touche de jaune
Maximum d'unité
La moquette agrandit l'espace
L'austère simplicité
Design aussi neutre
Seront neutres
Signes d'inutilité
Ozu
Aide bien plus... Havre de paix...
La grâce... Spencer
Chasseur d'objets multifonctionnels
Ne comprend pas le Japon
Tout est mobile ... À leur guise
Rareté de l'espèce
Créer le Japon chez soi
Culture de la nature
N'est qu'une illusion
Le choix des nouvelles générations




#<
Qu'importe le revers s'il est réversible

#<
Il faudra bien y passer (de toute façon, qui n'en sera qu'une seule).

#<
La vie/réalité
ne fait pas sens
Unique



#<
Même large le dos ne peut pas l'être plus que les épaules.

#<
L'amour fait impression
Forte
D'une coquille

#<
Faire mal
Évite

La philosophie occidentale intellectualise
L'orientale (zen) concrétise.
À l'une les grandes idées, à l'autre les petits gestes. Plus terre-à-terre.

#<
La sagesse c'est vivre du savoir
Vivre

#<
Net et toi qui nettoie

#<
Il faut bien que
Les parents polissent leur enfant

#<
Objets de nos soins

#<
Des fêtes
Vous
De excès/du surplus

#<
Persévérer sans sévérité
/
Persévère
Mais pas sévère

#<
À beaucoup il en faut beaucoup (pour comprendre), à peu il faut peu.
-
à beaucoup il en faut beaucoup
(pour comprendre)
à peu il en faut peu

#<
Au seuil de la sagesse en même temps que de la mort

#<
Le Zen c'est Rien du Tout

#<
Sur la souffrance qu'est la vie bouddha a pris les devants, des mesures, Jésus a compté sur/prié l'arrière, l'usure.
À la souffrance de/qu'est la vie bouddha a dit non, Jésus a dit oui. Le premier prit les devants, des mesures, le second pria m'arrière, l'usure.
À la souffrance de la vie bouddha a dit non, Jésus a dit oui. Le premier a prit les devants,tablant sur des mesures, le second a prié l'arrière, tablent sur l'usure.

#<
Être (pleinement) à ce qu'on fait/est.

#<
Voir la vie telle quelle laide/aide.

#<
Le bouddhisme pare à la vie présente, le christianisme prépare à la vie suivante.

#<
Songer en heures (ou minutes) qu'il nous reste à vivre. (Plutôt qu'en années.)

#<
Feignant de travailler

#<
Tourner en rond peut faire tourner (fou sinon) rond.


#
(Shunmyo MASUMO, Zen, l'art d'une vie simple)
5
#58 [brut] [épure]
# 59 [éco-logique] [détournement]
#63 [ménage]
Faire par soi-même
66 [objet]
69 fluidité 1'
####
80 AR
81 [pharmaco-logique]
82 [neutralisage]
87 (fin)
93 (fin)
95
96 [minimalisme]
97 [apprentissage] [symplicité]


#
(Dominique Loreau, Aimer la pluie, aimer la vie)
#35
#80
#82
#84
#85
103 // Picasso
105 [Symplicité]
107
111 méditation en résumé
112 zen vide
114 zen minutie
115 [neige]
11? Promenade zen
123 ce qui nous arrive
126 [ARg]
127 128 129 131 ne pas se laisser dicter son humeur, [neutralisage]
135 le nécessaire et le désirable
142 [-',-] 145
143 [temps perdu], + [TP]!
176 177 [minimalisme] [-',-]
184 jardin [zen]




#
[japon]!
(Antoine Piazza, un voyage au Japon)
...
#12
2'50 [brut] [tp]


#
(Ryoko Sekiguchi, Nagori)
#7
9'45 ! La meilleure part
13' [karl]
#9
5'30
[Esth/éthique]



#
Jacques Castermane, comment peut-on être zen
#38 !

#39 rien n'est absolu, excepte le relatif
#39
#47
...

#
(Jacques Castermane, la sagesse exercée)
#10
31' [HN]
#12
3'
...